渔家傲秋思的典故是什么
1、【出处】宋·洪迈《夷坚志·乙志卷八·虔州城楼》：“明日而先公言：‘汝夜何所往？吾闻抱关老卒云，楼故多怪，每夕必出。’予因道昨见者。是日徒于孤独，竟夜不能寐。”
2、借用“燕然勒石”的典故，表明战争未胜，军事不利，回乡无从谈起。揭示了词人和征人们的矛盾心理，抒发了将士们渴望杀敌报国建功立业又思念家乡的复杂情感。
3、词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾：他们思念相距万里的家乡，但却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。
4、一切的景物仍旧没有任何的改变,但人事全非.
5、【用法】作谓语、定语；用于处事
6、风停了,空气中散发着花的清香.枝头上的花已经凋落殆尽.她们的魂魄将飘向何方?她们的躯体在尘土中呻吟,淹没在污浊之中,这样的结局是否也是我的归宿呢.春将尽,万紫千红都退去了色彩,真的好无奈.无法挽回从前美好的时光,也无法让这些娇艳的花儿多停留片刻.经过了灿烂的早春时节,如今我却越发感到季节的伤感.
7、【结构】紧缩式
8、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计：饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。
9、夜不成寐
10、这是下片的首句中，词人集中抒发了身处边塞的征人之情。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，这是全词的核心部分。
11、燕然勒石。
12、“燕然未勒归无计”，战争没有取得胜利，还乡之计是无从谈起的。“羌管悠悠霜满地”写夜景，在时间上是“长烟落日”的延续。深夜里传来了抑扬的羌笛声，大地上铺满了秋霜。
13、借用“燕然勒石”的典故，表明战争未胜，军事不利，回乡无从谈起。揭示了词人和征人的矛盾心理，抒发了将士们杀敌报国建功立业又思念家乡的情感。
14、“燕然未勒归无计”可得到成语“燕然勒功”，亦称为“燕然勒石”，成语，典故名，典出《后汉书》卷二十三《窦融列传·窦宪》。
15、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
16、yèbùchéngmèi
17、《渔家傲·秋思》是范仲淹镇守西北边疆期间创作的一首词。这首词的主要内容，是反映边塞生活的艰苦，以及表达出范仲淹反对入侵、巩固边防的决心，同时还表现出了戍边将士们思乡、忧国等复杂的心情。
18、有人告诉我,双溪春天的景色很美,也曾经打算到那里划着小船欣赏这春天的美景,让那春景推事我所有的悲,让水波冲走我所有的痛.
19、范仲淹立志要打退进犯的外敌，确保西北边境的安定，这种爱国、卫国的精神正是他虽然想家却又不甘无功而返的根本原因。
20、【解释】寐：睡着。形容因心中有事，晚上怎么也睡不着觉。
21、对着镜子,我的容颜一天天变得苍老,双鬓的白发刻着我岁月的波痕,虽然我也曾竭力掩饰.每天清晨时分,我都梳理着那满头的白发,希望能够找回一丝昔日的印记,可那些精心地梳理却依然无法掩饰我苍老的面容.
22、《渔家傲·秋思》是北宋词人范仲淹创作的一首词，词的下片抒发边关将士壮志难酬和思乡忧国的情怀。
23、根据诗意可得到成语“壮志未酬”，旧指潦倒的一生，志向没有实现；也指抱负没有实现。出自《春日思归》。
24、寥廓荒僻、萧瑟悲凉，壮志未酬，思乡忧国
25、勒石燕然，用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。
26、天色已晚,夕阳西下,我抬头望着窗外,心中的失落感油然而生.我已无心梳理,任头发散乱的披在肩上,正如我此刻的心情一般杂乱无章.
27、这个成语应该是，燕然未勒，
28、泪水尚能成双,我却是孤单无助,唯有深深的回忆与我相伴……
29、因为我的生命不是泥沙,而是巨石做成的丰碑,在它的上面刻着的,只有一句誓言“今生等着你”.
30、只是我心中装着太多的忧愁,而那形似蚱蜢的小船难以承载我内心的无限的惆怅.我害怕沉重的思念会在这双溪的水滩中搁浅,或随着流水而漂失.
渔家傲秋思的典故是什么
31、《渔家傲·秋思》中没有现成的成语，不过有类似和根据诗意可以得出的成语。
32、我与爱人早已是阴阳相隔.对着他的灵位想与他说话,可是我的心却在颤抖,还未等开口,便潸然泪下.太多的话哽咽在我的喉间,却难以说出口.
33、《渔家傲·秋思》是北宋词人范仲淹创作的一首词。词人用近乎白描的手法，在上片描摹出了一幅寥廓荒僻、萧瑟悲凉的边塞鸟瞰图；词的下片则抒发边关将士壮志难酬和思乡忧国的情怀。整首词表现将士们的英雄气概及艰苦生活，意境开阔苍凉，形象生动鲜明。
