知恩图报的故事与典故
1、很早以前，一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊，晚上睡觉让它依偎在身边，用身体暖着小羊，让小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊带在身边，形影不离。遇到别的动物欺负小羊，羊妈妈用犄角抵抗保护小羊。
2、后来，晋灵公(春秋时代著名昏君)想杀赵宣子，在搏斗中有一名武士突然反过来抵挡晋灵公的手下，使赵宣子得以脱险。赵宣子问他为何这样做，他回答说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”赵宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。原来那名病汉武士，名叫灵辄，是春秋时代著名的侠士之一。
3、知恩图报主要内容说的是一个有情有义的人是不会忘记他人对自己的帮助,而且在有机会的时候,他们一定会报答恩人。在吴国准备攻打郑国的时候,一个年轻的打渔郎凭借一根船桨劝退了伍子胥的吴国大军,从而平息了一场战争。
4、“滴水之恩，当涌泉相报”出自《增广贤文·朱子家训》。《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。《增广贤文》的内容：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是《增广贤文》艾广勤书谈如何处世，四是表达对读书的看法。《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。
5、打渔郎高兴地把这个好消息告诉了郑定公。这一下，全郑国的人都把打渔郎当成了大救星，叫他“打渔的大夫”。郑定公遵照承诺奖赏了打渔郎，还送给他一百里的土地。
6、他们每天要飞到很远地方，捉来肥嫩的虫子给小乌鸦吃。
7、《乌鸦反哺》、《羊羔跪乳》等。
8、关于这个问题，知恩图报的典故源自《左传》中的故事。公元前543年，齐国的国君齐襄公曾经接纳了一位叫做晏婴的流亡者，给他提供了食宿，还任命他为官。
9、郑定公问：“是什么样的船桨那么厉害呀？”打渔郎把夹在胳肢窝下面的船桨拿给郑定公看了看，郑定公看见那只是一根普通的船桨，心里不太相信这根船桨能劝退伍子胥的大军。打渔郎说：“国君让我试一试便知道这船桨的厉害了！”于是打渔郎便拿着船桨跑去吴国的兵营找伍子胥。
10、我们从小就受到了父母的养育之恩，现在长大了，应该懂得知恩图报，孝敬父母。
11、伍子胥带着感激的语气说：“因为你父亲救了我，我才能够活着当上大将军。我怎么会忘记他的恩惠呢？我一定会帮你这个忙的！”伍子胥一说完，就马上把吴国的士兵通通带回去。
12、秦穆公外出巡视的时候不⼩⼼把⾃⼰的战马弄丢了，等他找到的时候，⼀伙⼈已经把马杀掉正在吃⾁。秦穆公看到爱马⾝死，虽然⼼中不忍，但是不知者⽆罪，马死已经⽆可挽回，再追究也没有意义，反⽽会失去民⼼。
13、意思是：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义。
14、《羊羔跪乳》
15、后来，秦国的大夫仲医为报答扁鹊的恩情，前往晋国，帮助晋国国君治病。
16、知恩图报造句：
17、⼏年后晋国攻打秦国，秦穆公被晋军包围，危在旦⼣。当时吃秦穆公马⾁的那伙⼈听说了此事，决定报答秦穆公的恩德，他们在危急时刻冲破晋军包围救出秦穆公。秦穆公的⼤军來援，⼤败晋军，还俘虏了晋惠公。
18、伍子胥带着感激的语气说：“因为你父亲救了我，我才能够活着当上大将军。我怎么会忘记他的恩惠呢?我一定会帮你这个忙的!”伍子胥一说完，就马上把吴国的士兵通通带回去。
19、灵辄是春秋时期的晋国侠士，因为报答宣子的救命之恩而闻名，这个知恩图报的故事后来成为典故。
20、伍子胥一听说到：“我想起来了!以前我逃难的时候，有一个打渔的先生救过我，我一直想报答他呢!原来你是他的儿子，那你怎么会来这里呢?”
21、故事来源：
22、小乌鸦从懂事起就记得，爸爸妈妈一直在忙碌。
23、羊妈妈讨厌母鸡的话，就不客气地说：“你多嘴多舌搬弄是非，到头来犯下拧脖子的死罪，还得挨一刀，对你有啥好处?”
24、穆公谓曰：“是吾骏马也。”
25、您好，知恩图报的典故来源于《史记》中的《扁鹊仲医列传》。故事讲述了春秋时期，晋国的大夫扁鹊帮助秦国的国君治愈重病，但并未索取任何回报。
26、小羊听后，不觉下泪，“扑通”跪倒在地，表示难以报答慈母的一片深情。
27、《乌鸦反哺》
28、有时，虫子捉得小，爸爸妈妈宁可饿着肚子，也要把小乌鸦的肚子喂饱。天冷了，下雨了，爸爸妈妈就轮流张开翅膀为他遮风挡雨。在爸爸妈妈的呵护下，小乌鸦觉得幸福极了。
29、到了第四天早上，有个年轻的打渔郎跑来找郑定公说：“我有办法让伍子胥不来攻打郑国。”郑定公一听，马上问打渔郎到：“你需要多少士兵和车子？”打渔郎摇摇头说：“我不用士兵和车子，也不用带食物，我只要用我这根划船的桨就可以叫好几万的吴国士兵不攻打郑国！”
30、几年后，晏婴因为一些原因又流落到了鲁国。
知恩图报的故事与典故
31、打渔郎说：“还不是因为你们吴国要来攻打我们郑国，我们这些打渔的人通通被叫来这里。我们的国君郑定公说：只要谁能够请伍将军退兵，不来攻打郑国，就重赏谁！希望伍将军看在我死去的父亲曾经救过您的份上，不要来攻打郑国。这样我回去也能得到一些奖赏。”
32、穆公曰：“吾闻食骏马肉不饮酒者杀人。”
33、做人要懂得知恩图报，否则就会遭到别人的唾弃。
34、关于这个问题，知恩图报的典故源于中国古代的一个故事。相传，春秋时期，晋国有一个叫做韩非子的人，他曾经在齐国受到过一次盛情款待。后来，齐国遭到晋国的攻击，韩非子便前去为齐国求情。齐国国君因为感激韩非子曾经的盛情相待，便命令将他的妻子和儿子释放出来。韩非子在回到晋国后，就开始为齐国出谋划策，为晋齐两国和平谈判做出了重大贡献。
35、士鞅在楚国居住期间，积极学习楚国的政治制度和军事技术，并将其带回晋国，使得晋国变得更加强大。这个故事告诉我们，要知恩图报，感恩不忘，报恩不偿。
36、诸人皆惧而起。
37、于是，他开始偷偷地练习飞翔，练习捉虫。一大早上，爸爸妈妈刚要出门给小乌鸦捉虫，就被他拦了，小乌鸦说：“爸爸妈妈，你们在家里好好歇着吧！我要报答你们的养育之恩！”
38、知恩图报意思就是：得到别人的恩德，要懂得回报。
39、于是他回到齐国，向齐襄公献上了鲁国的珍贵礼物，并且说：“我虽然在鲁国得到了重用，但是我心中永远记得齐国的恩情，所以这些珍贵的礼物，我要献给齐国。”
40、扩展资料：
41、伍子胥一听说到：“我想起来了！以前我逃难的时候，有一个打渔的先生救过我，我一直想报答他呢！原来你是他的儿子，那你怎么会来这里呢？”
42、从此，小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。
43、杀马者皆惭而去。
44、这个故事就是知恩图报的典故。它告诉我们，人们应该懂得感恩，对那些曾经帮助过自己的人，要回报他们的恩情。
45、鲁宣公二年(公元前607)，赵盾(谥号“宣”，后世通称赵宣子，晋国正卿)在首阳山(今山西省永济县东南)打猎，住在翳桑。他看见一人面黄肌瘦，就去询问他的病情。那人说：“我已经三天没吃东西了。”赵宣子就将食物送给他吃，可他却留下一半。赵宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不知道家中老母是否还活着。现在离家很近，请让我把留下的食物送给她。”赵宣子让他把食物吃完，另外又为他准备了一篮饭和肉。
46、您好，知恩图报的典故出自《左传·僖公二十五年》。故事讲述晋国国君僖公曾经受到了楚国的援助，使得晋国得以摆脱危机。后来，晋国国君派遣宰相士鞅前往楚国，想要报答楚国的恩情。
47、于是，秦穆公便对杀马的众⼈说：“吃马⾁怎么可以不喝酒？”⼜命随从给他们斟酒喝。国君不罚反赐酒，挽救他们的性命，让这⼀伙杀马⼈⼼中惭愧不已，秦穆公树⽴起良好的形象。
48、打渔郎跑到伍子胥的军营外一边敲打着船桨，一边唱歌：“芦中人，芦中人，渡过江，谁的恩?宝剑上，七星文，还给你，带在身。你今天，得意了，可记得，渔丈人?”
49、结草与衔环都是古代报恩的故事，出⾃《左传》。前者讲春秋时期⼀个⼠⼤夫在其⽗死后，没有将其⽗的爱妾陪葬，⽽是令其⾃⾏嫁⼈，不使殉葬，爱妾的⽗亲为替⼥⼉报恩，在该⼠⼤夫⼀敌⼈的⼀次战争中，将战场地上野草缠成乱结，导致恩⼈的敌⼿因脚步被袢⽽被擒报答了对⽅的恩情；后者讲有个⼉童挽救了⼀只受困黄雀的性命，黄雀衔来⽩环四枚，声⾔此环可保恩⼈世代⼦⼦洁⽩，⾝居⾼位。后将⼆典故合成⼀句，⽐喻受⼈恩惠，定当厚报，⽣死不渝。明朝时冯梦龙在《醒世恒⾔》中写道：⼤恩未报，刻刻于怀。衔环结草，⽣死不负。
50、春秋时期，宣子曾经帮助过路上的一位饿汉，将粮食送给饿汉吃，在饿汉吃完后又赠肉给他;这个饿汉是灵辄，后来做了晋灵公的武士;有一次，晋灵公想杀宣子，灵辄拦住了晋灵公的手下，帮助宣子逃脱;宣子询问灵辄为何要帮他，灵辄告诉宣子他是当初那个饿汉;宣子又问灵辄的姓名和住所，灵辄不告而退。
51、打渔郎跑到伍子胥的军营外一边敲打着船桨，一边唱歌：“芦中人，芦中人，渡过江，谁的恩？宝剑上，七星文，还给你，带在身。你今天，得意了，可记得，渔丈人？”
52、即饮之酒。
53、知恩图报是一个汉语成语，读音为zhīēntúbào，图，谋划、准备，也就是说受恩者谋划准备以后报德于施恩人也。
54、到了第四天早上，有个年轻的打渔郎跑来找郑定公说：“我有办法让伍子胥不来攻打郑国。”郑定公一听，马上问打渔郎到：“你需要多少士兵和车子?”打渔郎摇摇头说：“我不用士兵和车子，也不用带食物，我只要用我这根划船的桨就可以叫好几万的吴国士兵不攻打郑国!”
55、不一会儿，小乌鸦捉来了好几条虫子。他把一条条肥嫩的虫子送到爸爸妈妈的嘴里，就像他们当初喂养自己一样。乌鸦爸爸妈妈享受着“美餐”，流下了幸福的眼泪。
56、孟尝君收到玉佩后，深受感动，十分佩服重耳的人品和感恩之心，于是也派人回赠了一匹好马和一匹好刀。
57、回答如下：知恩图报的典故源于《左传》中的故事。春秋时期，晋国国君重耳流落到了齐国，得到了齐国国君孟尝君的庇护和帮助。
58、伍子胥听见声音出了营帐，看到打渔郎手上的船桨，马上问他：“年轻人，你是谁呀?”打渔郎回答说：“你没看到我手里拿的船桨吗?我父亲就是靠这根船桨过日子的，他还用这根船桨救了你呀!”
59、鲁国的国君鲁隐公得知晏婴曾经是齐国的官员，就非常高兴地接纳了他，并且任命他为鲁国的官员。
60、从此，重耳和孟尝君之间的友谊更加深厚，也成为后人知恩图报的典范。
知恩图报的故事与典故
61、晏婴得到了国君的信任和重用后，就想要回报齐国的恩情。
62、一次，羊妈妈正在喂小羊吃奶。一只母鸡走过来说：“羊妈妈，近来你瘦了很多。吃上的东西都让小羊吸收了。你看我，从来不管小鸡们的吃喝，全由它们自己去扑闹哩。”
63、气走母鸡后，小羊说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢?”羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这一片孝心就心满意足了。”
64、羊羔跪乳语出古训《增广贤文》，原文是“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”
65、“滴水之恩，当涌泉相报”的出处
66、春秋时期，吴国的大将军伍子胥带领吴国的士兵准备去攻打郑国。郑国的国君郑定公说：“谁能够让伍子胥把士兵带回去，不来攻打我们郑国，我一定重重地奖赏他。”可惜没有一个人想到好办法能够让伍子胥不攻打郑国。
67、知恩图报典故
68、渐渐地，小乌鸦长大了，他发现爸爸妈妈一天天变得苍老起来。小乌鸦心疼极了，心想，爸爸妈妈为我付出了那么多，我要报答他们！
69、出自：《三国志·魏志·管宁传》：“生各有造，不能相为谋。譬如物寄瓶中，出则离矣。”
70、此时，晋国的国君记得扁鹊的恩情，便将其请回晋国，并以高官厚禄报答他。这个故事告诉人们，知恩图报是一种美德，对于别人的恩情应该心存感激，并在力所能及的范围内回报别人的恩情。
71、答：【“知恩图报”出处】知恩图报是一个汉语成语，图，谋划、准备，也就是说受恩者谋划准备以后报德于施恩人也。出自于《说苑·复恩》【原文】秦穆公尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。
72、《乌鸦反哺》出自《本草纲目·禽部》载：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。”
73、重耳后来回到晋国，成为了晋国的国君。为了感谢孟尝君的帮助，晋国国君重耳派人送去了一块玉佩，并说：“我重耳今日能够重回故国，全是多亏了孟尝君的帮助，这块玉佩就是我对孟尝君的感激之情。”
74、伍子胥听见声音出了营帐，看到打渔郎手上的船桨，马上问他：“年轻人，你是谁呀？”打渔郎回答说：“你没看到我手里拿的船桨吗？我父亲就是靠这根船桨过日子的，他还用这根船桨救了你呀！”
75、意思是：小乌鸦刚出生的时候，老乌鸦给找食物吃，小乌鸦长大以后，老乌鸦不能飞了，不能自己找食物了，小乌鸦会反过来找食物喂养它的母亲。
76、郑定公问：“是什么样的船桨那么厉害呀?”打渔郎把夹在胳肢窝下面的船桨拿给郑定公看了看，郑定公看见那只是一根普通的船桨，心里不太相信这根船桨能劝退伍子胥的大军。打渔郎说：“国君让我试一试便知道这船桨的厉害了!”于是打渔郎便拿着船桨跑去吴国的兵营找伍子胥。
77、打渔郎说：“还不是因为你们吴国要来攻打我们郑国，我们这些打渔的人通通被叫来这里。我们的国君郑定公说：只要谁能够请伍将军退兵，不来攻打郑国，就重赏谁!希望伍将军看在我死去的父亲曾经救过您的份上，不要来攻打郑国。这样我回去也能得到一些奖赏。”
78、知恩图报是一种传统的道德教育工具，主要内容是通过图文并茂的方式，讲述了一个人受到恩惠后如何回报恩情的故事。这些故事通常涉及到感恩、奉献、友善、助人等价值观，旨在教育人们要懂得感恩和回报社会。知恩图报的内容丰富多样，包括真实的故事、寓言、神话等，以各种形式向读者传递感恩的重要性，并鼓励人们积极行动，回报恩情，建立和谐社会。
