形容各民族情意浓的句子
1、"五十六个民族和衷共济，相亲相爱是最珍贵的情感。"
2、刘伯承、聂荣臻率先遣队由冕宁城来到大桥镇。由大桥镇经额鸡、俄瓦、园包包到俄瓦垭口，这一带是彝汉杂居区。再从俄瓦垭口经一碗水、海子边、北沙村到喇嘛房，便属于拖乌彝族聚居区了。这里山势更加险要，道路崎岖，树木葱茏，野草丛生，便于隐蔽，山涧之上往往只搭有一根独木桥，易守难攻。早晨先遣队前卫连刚到喇嘛房，就被手持棍棒、长矛、弓箭、土枪等各式武器的彝民堵住了去路。他们用彝语大声吆喝着，互相联系，人越聚越多。
3、【言从计听】：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
4、民族情谊的建立是维护国家安宁、社会稳定和人民幸福的重要因素，可以促进不同民族之间的互相了解、支持和协助，共同应对挑战和机遇。同时，民族情谊也是推动各民族共同发展和繁荣的重要动力，促进了国家的团结和进步。
5、"五十六个民族守望相助，相亲相爱是最真挚的情谊。"
6、【民无信不立】：无信：缺乏信任；不立：立不起来人民如果对国家缺乏信任，这个国家就不稳固。
7、前卫连只好停止前进。肖华、冯文彬等出面宣传党的民族政策，说明共产党、红军与国民党“官兵”不同，希望彝民同红军联合起来，打倒汉官，打倒压迫人民的军阀，打倒汉人的财主，分财主的衣服粮食。红军来此，只是借道过路，决不住宿。经过一阵谈话之后，一个小头目说：“我去找爷爷来。”过了一会，来了一个高大的汉子，打着赤膊，围着一块麻布，赤足，披头散发，后面跟着十几个背梭镖的青年。来人自我介绍：“我是沽基家的小叶丹，要见你们司令员，我们大家讲和不打。”于是肖华先去向刘伯承、聂荣臻报告，冯文彬陪同小叶丹在后面跟来。
8、"五十六个民族同舟共济，相亲相爱是最和谐的旋律。"
9、"五十六个民族守望相助，相亲相爱是最坚实的支撑。"
10、在中华民族五千年的文明历史中，多个民族彼此交融、相互融合，形成了多彩的文化，也留下了许多彼此团结合作的历史，这种情谊是中华民族团结、繁荣、进步不可或缺的重要因素。
11、"五十六个民族同气连枝，相亲相爱是最强大的力量。"
12、"五十六个民族，和谐共生，相亲相爱是最美的风景线。"
13、青砖黛瓦映回廊，铜塑凝然望远方。
14、【欺世惑众】：欺骗世人，迷惑大众。指坏人以欺骗手段博得信任。
15、蒙汉两情深似海，一衣带水地天长。
16、一，陈旗一碧到云边，莫谓江南景独妍。
17、由沪沽到大渡河有两条路：一条经登相营、越西到大树堡，由此渡河对岸就是富林，这是通往雅安的大道；另一是经冕宁、大桥、拖乌到安顺场，是崎岖难行的山路，尤其是要通过一向被汉人视为畏途的彝族聚居区。
18、萁豆相煎何苦急，齿唇互诟叹难禁。
19、这句话的意思就是说各个民族的情谊都非常的浓厚深厚懒人就好像看到了一个和谐的大家庭，共同生活在这个祖国的怀抱里各民族的情谊，互相牵挂就像一个大家庭的里的人互相关心。
20、民族情谊是指不同民族之间建立的友谊、感情纽带和团结合作的关系。这种情谊基于对彼此文化、历史、传统、地域等方面的了解和尊重，旨在促进各民族之间的交流、和谐和融合。
21、各民族情谊浓仿佛看到了什么？
22、先遣队继续前进。一路经过雀儿窝、拖乌、鲁坝、铁寨子等，经过彝人交涉，都得顺利通过。过一个村寨换一个带路的彝人向导，交接很有秩序。
23、"五十六个民族如一家，相亲相爱是最美的花。"
24、"五十六个民族彼此尊重，相亲相爱是最美好的相处。"
25、同宗共祖脉相连。
26、【交洽无嫌】：洽：协商；嫌：猜疑。指双方密切协作，相互信任。
27、统一潮流不可挡，
28、我国有56个民族，每个民族之间都是相互平等的，友爱的，互助的，相互学习相互帮助的，这就是民族情谊。如：我们最终回族的吃饭习惯，喜欢布依族的火把节
29、"五十六个民族一家人，相亲相爱是最温暖的拥抱。"
30、【谋听计行】：犹言言听计从。形容对某人十分信任。
形容各民族情意浓的句子
31、七律·喜海峡两岸友好往来曾经海峡浪千寻，骨肉同胞猜忌深。
32、两岸人民求一统，在天列祖喜铭心。
33、古往今来，反映王昭君的诗歌有700余首，与之有关的小说、民间故事有近40种，写过昭君事迹的著名的作者有500多人，古代有李白、杜甫、白居易、李商隐、蔡邕、王安石、耶律楚材等，近现代的有郭沫若、曹禺、田汉、翦伯赞、费孝通、老舍等。
34、昭君文化：
35、"五十六个民族共创辉煌，相亲相爱是最美丽的画卷。"
36、小叶丹等人来到彝家海子边时，刘伯承已经在这里等候了。一见小叶丹，他非常高兴地迎了上去。小叶丹见来者身材魁伟，后面跟着几个士兵，知是红军部队的司令员，连忙取下头上的帕子，准备叩头行礼。刘伯承一把上前扶住，不让他行此大礼。两人在海子边坐定，开始了亲切、诚挚的交谈。小叶丹解释说：“今天在后面打你们的不是我，是罗洪家。听说你们要打刘文辉，主张彝汉平等，我愿与司令员结义为弟兄。”刘伯承说：“那些欺压彝民的汉人，也是红军的敌人，我们结义是为了反对共同的敌人。”接着，进行结盟。仪式按彝家规矩简单而庄重：一位彝民拿来鸡，因为没有带酒，用碗在海子里舀了一碗清水，一手持刀，一手拿鸡，拉破鸡脖，鸡血滴在碗里，清水立即变成了殷红色。然后将“血酒”分作两碗，分别摆在刘伯承和小叶丹面前。几个红军小战士看着有趣，不禁发出了笑声。又见刘伯承面色庄重，谁也不敢笑了。一切准备妥帖之后，刘伯承与小叶丹虔减地并排跪下。
37、各民族情谊浓仿佛看到了一个大家庭。
38、海峡两岸一家亲，
39、"五十六个民族大家庭，相亲相爱是最美的旋律。"
40、他把藏族人民当做自己亲人，关心藏族人民疾苦。他为藏族牧民看病、治病；用自己的收入，给生活不好的牧民买衣买粮；还抚养了两个藏族孤儿。
41、年5月20日上午，中央红军先遣司令刘伯承、政治委员聂荣臻到达沪沽。第一团在团长杨得志、政治委员黎林率领下已先期到达待命，并派出侦察组到前面侦察。
42、【得君行道】：旧指有才识的人得到开明君主的信任，得以推行自己的政治主张和计划。
43、晚上，刘伯承、聂荣臻听取了侦察组关于两条行军道路的里程、敌情、居民情况和给养情形的详细汇报，又接见了中共冕宁地下组织派来的人员，基本上把敌情搞清楚了。当面在大渡河布防阻截红军的是刘文辉的第二十四军，其第四旅在左，守沪定桥一带，第五旅在右，守安顺场至富林一带。另据传闻，刘湘部1个旅正向富林开进中，明日可到。刘伯承说：“敌人显然判定我军将走西昌至富林的大道，把富林作为防守的重点。我军如从富林渡河，正遇敌军主力，不易成功。是否建议军委改变一下行军路线，走冕宁、安顺场这条小路。不过这条路要经过大凉山彝族区。彝族分黑彝白彝，黑彝是纯粹的彝人血统，白彝是彝汉混血儿，他们内部有矛盾，但生产落后，生活水平都很低，主要矛盾是与汉人的矛盾。由于历史上反动统治阶级的民族压迫政策，他们对汉人疑忌很深，得好好做工作才能通过。”聂荣臻说：“不管他黑彝白彝，我们用党的民族政策感动他们，总比刘文辉好说话，我们建议军委改走小路吧。让左权、刘亚楼带第五团往越西方向佯动，迷惑敌人。”
44、刘伯承立即起草了电报，交电台发出。但因中革军委处于行军状态，联系不上。一直到第二天中午，部队已成行军队形，“通司”（翻译）也找好了，电台还在呼叫。刘伯承与聂荣臻商量，决心先遣队第一团先开冕宁，到冕宁后再与中革军委联系。出发前，刘伯承对部队作了动员：“今天我们到冕宁，冕宁过去是彝人的城市，后来彝人被反动统治者赶到山上去了。过了冕宁，就是彝族区了。有一种传说，《三国演义》上诸葛亮七擒孟获，就是在这个地区，至今有孔明寨、孟获城等遗址。彝人对汉人疑忌很深，语言又不通，他们会射箭打枪，但他们不是奉蒋介石的命令，他们和国民党军队不是一回事。我们要严格执行党的民族政策，广泛宣传朱总司令安定彝民的布告，争取和平通过彝族区。没有聂政委和我的命令，谁也不许开枪。”说罢，队伍就出发了。20日晚9时，刘伯承和聂荣臻率第一团进入冕宁。中共冕宁地下组织在陈野萍、廖志高的领导下，积极做好了解放冕宁的准备。只见街头贴满花花绿绿的标语，居民门前红灯高悬，洋溢着对红军的一片爱戴和欢迎之情。
45、"五十六个民族心连心，相亲相爱融入每一个角落。"
46、大概意思：蒙汉人民之间的情谊深厚，怎么忍心马上分别呢？直到夕阳西下，人们还在这遥远的一望无际的草原上互相倾诉着惜别之情。这句话作为全篇的结尾，点明了蒙汉两族团结情深的中心。
47、中华民族是个多民族国家，这样的故事在中国历史上比比皆是。比较有影响的也是从小入选教材的就是唐朝的时候，松赞干布和文成公主的故事了，作为一个典范广为流传。
48、【欺人眼目】：用欺骗的手段骗取别人的信任。
49、"五十六个民族同心协力，相亲相爱是最美好的愿望。"
50、当日下午，刘伯承、聂荣臻接朱德来电：“据报泸沽、越西均无敌，冕宁有少数敌人”，“一军团之第一团随刘、聂明日向登相营、越西前进，无敌情要走20里左右。第五团由左（权）刘（亚楼）指挥，为第二先遣团，亦带电台暂随第一团后跟进。”
51、"同胞兄弟，共享天伦之乐，相亲相爱是我们的特色。"
52、合作双赢共发展。
53、【计行言听】：行其计，听其言。形容十分信任。
54、就我所知比如：咱们中国
