1、【佛心禅语】天机藏不住，花笑鸟鸣。当人们自知时，不需要重新开始。-《续古卷一》
2、生命是无常的，它为我们提供了一个改变生命脱生命的机会；如果生命是常见的，那就是不可改变的。
3、恭敬和尚和尚，恭敬阿阁梨和阿阁梨，恭敬上下座，是名威仪行。《舍利弗阿毗昙论》
4、七生依一灭，一灭持七生，一灭灭亦灭，六七永无迁。（唐）长沙景岑禅师（《传灯录》卷十）
5、所谓念兹在兹，就是手在工作的时候，心思在手；脚走路的时候，心思在脚上；说话的时候，精神就放在嘴上。
6、【佛心禅语】问:佛法怎么大意？师日:幽涧泉清，月白高峰。-广岩成泽禅师
7、比如牛行，其道正直，余牛皆从。贵贱有导，率下以正，远近伏化，导致太平。《佛说波经抄》卷一
8、【佛心禅语】不求名利不求荣，只随缘度过这一生。三寸气消谁是主，百年后辱虚名。《君州洞山悟本禅师录》
9、无量劫中修行，一切功德都回归，为了救众生，他的心毕竟不回归。《华严经》卷十回向品
10、走在雨中，不要总是在意脚下的泥泞，如果心里有一条阳光明媚的路，你的脚步就不会犹豫和沉重。
11、若所有出家前起恶心的人，与过去.未来.现在的诸佛前无异。《大方广地藏十轮经》卷五
12、羞愧不知道，不能，不干净，不好。(当代)星云《人间佛教戒定慧》
13、如果你以律己见，你就不会停下来。只忍能止律是法可尊贵的。《中阿含经》卷十七，《长寿王本起经》
14、遐想滑入渐渐残留的荷塘，在睡莲的缝隙中，伸展自己一念一禅的理解，在残莲的悲哀中独自萧然。
15、实践实际上是生活的斗争。因为我们想进入无限的生活，没有一种战斗精神是绝对不可能的。
16、人生中，简单的越显珍贵，那不妨就阳光下看光明，绿荫中来乘凉，大树下依树休。宽处看世界，烦恼自会消。
17、世界上有许多不同的宗教，只有慈悲和空虚的见地，才是我所追求的解脱之路。
18、如果有人，无财可施，见他修施时，生随喜心。随喜之福，与施等无异。
19、世间无事可做，庸人自扰，连我都不存在，何必执着呢？放下，忘记，抛弃，才是悟空的方式。
20、麻烦的根源当事情发生或面临新的情况时，普通人往往会担心得失，这是麻烦的根源。
21、人生无常清净禅悦，慈悲喜舍遍法界，惜福结缘利人天，禅净戒行平等忍，羞愧感恩。
22、对于活着的生活来说，绝对的安静是不存在的。安静本身往往是思想和情感的表达，是灵魂的另一种回声形式。
23、一个人在这个世界上做了多少事，就等于了多久。因此，我们必须与时间竞争，不要让时间空虚。
24、佛经说：所有的果实，从起，所有的报告，都从工作开始。换句话说，我们今天所遭受的一切都是由前世的原因决定的。
25、极其凶恶的是自我心中的烦恼贼:它经常在我们毫无防备的情况下毁了自己和他人。
26、所有的法律都是因为原因而生的，不是因为自己没有成就，名无生性。(古印度)世亲《佛性论》卷2
27、戒德重于地，慢高于虚空，记忆疾于风，思想多于草。《杂阿含经》卷第1298卷
28、当人们能够自由的时候，往往会被这种随意的自由蒙蔽，浪费时间而没有意识。
29、学佛首先要了解无常的道理，如果能彻底了解这个道理，才能来来去去，做自己生命的主人，走向光明的境界。
30、作恶不即受，如乳即成酪，犹灰覆火，愚者轻蹈之。《一般涅盘经》卷九，如来性品
31、【天天禅语】认为自己最好或不如别人，是内心的障碍；如果你能坚持下去，你就能轻松自在。
32、一句善话语能给别人带来极大的鼓励，点燃别人的自信，这就是善良话语的力量。
33、恭敬.赞美.包容是待人处世的三部曲。(当代)星云《人间佛教戒定慧》
34、妖邪见福，其恶未熟，至其恶熟，自受酷。真祥见祸，其善未熟，至其善熟，必受其福。《法句经》卷上
35、芳华老了，是否还看山看水，一程温暖眼底，对着时间说禅，欣喜不增不减。
36、善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失，此生空虚，后悔无追！《一般涅盘经后分》卷遗教品
37、想到几十年后成佛，人生几十年无论如何都是一场戏，何必当真，只是演好自己的角色。
38、【成功人士的表现】大多数成功人士的表现是:谦虚谨慎，居功不骄，不乱评论，忙而不乱，宽宏大量。
39、信仰.因果.良心.道德是佛教弟子安身立命的基础；感恩.包容.
40、当对檀越所有同情心时，小恩常常不忘，情复大者！……使其檀越所施，终不唐捐。《增一阿含经》卷四，护心品
41、我们几乎不可能改变外在的东西。我们需要改变的是我们自己和我们自己的想法。
42、若复有人这样读：我除须发，就是出家，当知彼人住在我身边时。《大宝积经》卷-。善住意天子会
43、【佛心禅语】如何面对每一分钟的不幸，我们都能摆脱重担，放开过去的一切，开始下一段精彩。
44、真正的妙法是由智慧产生的，真正的慈悲是由智慧的力量驱动的。
45、不坏色故观色无常，不坏色故观色无常。如果你不这样做，你就像著名的行业中的般若波罗蜜。《小品般若经》卷三
46、惊恐有为界，喜无为法，知此就是慢慢增加。《大宝积经》卷法界的体性没有分别
47、逆境在佛教中被称为逆增上缘。当你遇到逆境时，你应该心存感激——你不能要求。！
48、爱，荣华，不能永远保护，都是分离，无可乐者，勤奋精进，生安乐国！《无量寿经》
49、善的起源，当我们在红尘迷途中徘徊，不知道路在哪里，你知道，有一盏心灯一直照亮着你吗？
50、一个人只要有惭愧羞耻心，自然不敢做丧理败德的事情。所以，修行学佛一定要有惭愧心，知羞耻。
51、法律本法不可能，法律也不可能。今天付不起的时候，法律是怎么发生的？释迦牟尼佛的《五灯会元》
52、【禅语一生】没有吃过苦的生活，就不能真正讨论真相，也不能充分发挥良能。
53、只有摆脱所有的束缚，扫除所有名利的浮云，才能在生命的天空中自由自在地漫步。
54、佛说:一瞬间，经历了生.老.死的过程，刚刚消失，马上就诞生了。
55、家里有和尚，家里有和尚，家里有和尚。(明)莲池《竹窗三笔》
56、真如本性，寂静常然，梦中明明有六趣，觉后空无大干，悟到空，悟到无，真的触动了禅机。(造句网www.zaoJuwang.Net)
57、有道士的心态，侮辱不以为耻，卑鄙不以为贱，艰难不以为苦，迫害不以为意，利众不以为烦，恩宠不以为荣。
58、【佛心禅语】俗话说送玫瑰，手有余香。帮助别人，同时也会让自己开心。
59、所有上所有的文字.咒语.字印.算术，甚至游戏歌舞，都是精致的。《华严经》卷离世品
60、利.衰.毁.名.称.嘲.苦.乐而不动。《大宝积经》卷郁伽老人会
61、大多数人的生活平淡无奇，大多数人渴望创造人生传奇。这不仅是万善之本，也是万恶之源。
62、善于口言，自净其志，身不作恶，这三道净。(释迦牟尼佛戒经)《四分戒本》
63、如果家犬不怕人，山林野鹿看到人可怕就走，愤怒就像守家狗，慈悲就像彼野鹿。《大般涅盘经》卷梵文产品
64、【禅语感悟感知生活的句子能做什么，不要凭空说话，虚伪而不诚实的行为被智者抛弃。
65、【佛心禅语】问：怎么是佛？师云：洞庭无盖——杨岐方会和尚语录
66、一切有为法才得自体，从此无间必灭无，如果这里生即此灭，无容从此转向余方。(古印度)世亲《俱乐部论》卷十三
67、以恶眼视发菩提心人故，得无眼报；以恶口诽谤菩提心人故，得无舌报。《大方广总经》卷一
68、以感恩的心面对世界，以包容的心和谐自己，以包容的心
69、【佛心禅语】一切言行，精神统一，思想一致，就是禅定。-证严法师
70、人生最痛苦的事情，不一定是没有财富，甚至不一定是疾病，最痛苦的是身心没有安置。
71、【业力与轮回】聪明不能敌业力，财富不能免轮回；消除业力靠功德，免轮回靠修行。
72、慈悲的一个体现就是宽容。如果一个人不从心底原谅别人，他将永远生活在痛苦中，无法与每个人和谐相处。
73、【最禅意的句子】所谓悲伤，不是时间长了难度，而是心思卡住了。
74、相反，他们更容易接受感应.神通.命相.消灾等玄谈异行，往往去求相命仙指点迷津。
75、阿弥陀佛是真理，是道路，是生命。有名字的人就有真理。念佛的人怎么能小看？
76、不要爱宝谷，知爱人人的生命，当起悲伤，走出谷糜假，走出贫困，以济其命。佛说阿难四事经
77、【佛心禅语】培养一份干净无染的爱。感情上不要有得失心，不要想收回，就不会有烦恼。-证严法师
78、以分别为道，以烦恼为道，以疾病为道，以鬼神为道，以苦为道，以死为道。(宋)藏巴嘉热大师六平等
79、对自己来说，好事对别人来说。菩萨波罗夷罪是自扬己德，隐藏别人的好事，让他受毁。《梵网经》卷下
80、行菩萨行，不顾身命，无能抑坏，向一切智故发心趣。《华严经》卷十地品
81、人生难得迷茫。所谓迷茫，不是不讲道理，而是表面迷茫，内心清明。
82、爱的力量，能抚平心灵的不安，让社会稳定祥和，消除一切灾难。
83、因此，要真正完成人格，就必须付出代价——无私，才能在修身养性中营造出身心健康幸福的人生观。
84、若人寿百岁，远正不持戒，不如生一天，守戒正意禅。《法句经》卷上，千品
85、心得离欲，心得解脱，一切都有漏，我说是大丈夫。《杂阿含经》卷24卷，第615卷
86、懈怠的人容易堕落，所以生活一定要积极进取，不要因为得失而失去生存斗志。
87、【佛心禅语】要想离苦，就必须远离不道德行为；要想快乐，就必须始终抱着良心。
88、木鱼封唇，瘦骨嶙峋，声声胜蝉鸣，如何教贫僧禅定。寺庙空灵，怨恨微熏，蜡灭命运。
89、一切有就会着迷，一切无就会断；说有就常，言无则执断。
90、【佛心禅语】如果失去了心，那就是忏悔。忏悔的方法是清凉。(《金刚三昧经》)
91、前世，我是那汉水边迎风而立的女人，在苍苍的摇曳中轻扬笔墨，依香而吟，静书着清澈若水的禅心。
