1、一般人如果不亲自经历更恶劣的环境，就永远不知道自己原来所处环境的优越性；不落到山穷水尽的地步，就永远不懂得珍惜自己原来拥有的一切。
2、现在我相信，当一个人这样死里逃生时，那种心醉神迷、喜不自胜的心情真是难以言表。
3、做任何事,若不预先计算一下所需的代价,不正确估计一下自己力量,那是十分愚蠢的!
4、赏析：这句话正是鲁滨孙孤岛生活的写照。他所要过的生活是从未听说过的，他的心情是忧郁和寂寞的。一人置身于孤岛，可以说，鲁滨孙面对的困难除了吃穿住的窘迫，还有孤寂和绝望。如何战胜心灵上忧郁和失望，是他能否在岛上活下去的关键。
5、恶运催逼着我，要我一意孤行。
6、我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个经验教训，这个教训就是：在最不幸的处境之中，我们也可以把好处坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。
7、——丹尼尔·笛福
8、解渴。鲁滨逊看不到有任何出路，除了饿死，就是给野兽吃掉。鲁滨逊身上除了一把小刀
9、、一个烟斗和一小匣烟叶，别无他物。这使鲁滨逊忧心如焚，有好一阵子。鲁滨逊在岸上
10、沉睡已久的良心开始苏醒，并开始责备自己过去的生活。
11、人在恐惧中所作出的决定是多么荒谬可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
12、开始做一件事的时候,若不是预先计算一下需要多少代价,若不是预先对自己的力量做一个正确的估计,那真是太愚蠢了;
13、事情总是这样的，对危险的恐惧，比起亲眼所见的危险本身来，往往要吓人万分。
14、一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。
15、开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
16、父母之言不足信，
17、——笛福
18、可见,我们一般人,非要亲眼看见更恶劣的环境,就无法理解原有环境的好处;非要落到山穷水尽的地步,就不懂得珍视自己原来享受到的东西;
19、狂乱地跑来跑去，像疯子一样。夜色降临，想到野兽多半在夜间出来觅食，更
20、我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。
21、我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
22、他是一个眉目清秀、修短合度的汉子，四肢长得又直又结实，但并不粗大，个子很高，处处长的都很匀称，年纪看来大约有二十六岁。他的五官生得很端正，没有那种狰狞可僧的样子，脸上带着一种男子汉的英勇气概，可是又具有欧洲人的和蔼可亲，尤其当他微笑的时候。他的头发是长而且黑，并不象羊毛似的卷着，他的前额又高又大，两眼活泼而有光。他的皮色不很黑，略带褐色，然而又不象巴西人、佛吉尼亚人和其它美洲土人那样，褐黄得那样难看，却是一种爽朗的橄榄色，叫人看起来舒服，却不容易形容。他的脸是圆圆的，胖胖的，鼻子很小，但又不象黑人那样扁，一张嘴的样子也很好，嘴唇很薄，牙齿生得很整齐，白得同象牙一样。
23、突然的欣喜宛如悲伤，乍一看，先叫人惊慌。
24、规律炅客观存在的，人们要懂得善于发现和利用它。
25、等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。
26、一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。
27、一个人如果真的世事通明，就一定会意识到，真正的幸福不是被上帝从患难中拯救出来，而是从罪恶的深渊中拯救出来。
28、是愁思满腔。鲁滨逊想，若这儿真有猛兽出没命运将会如何呢？
29、一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。
30、父母之言不足信，安乐之家不足恋。
31、突如其来的惊喜像哀愁，也使人一时间难以承受。
32、我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷的欣慰。
33、这样过了一些日子，对灾祸的记忆逐渐淡忘，原来动摇不定的归家念头也随之日趋淡薄，最后丢到了九霄云外，这样，他又重新向往起航海生活来了。
34、世间万物,只是有用处,才是最宝贵的.
35、种绝境。鲁滨逊浑身湿透，却没有衣服可更换；又饥又渴，却没有任何东西可充饥
36、世间万物，只是有用处，才是最可宝贵的。任何东西，积攒多了，就应该送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的部分，多了也没有用。
37、为你奉上，请你参考：《鲁滨逊漂流记》中富有哲理的话 1.做任何事，若不预先计算一下所需的代价，不正确估测一下自己的力量，那是十分愚蠢的！ 2.我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。 3．人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 4．如果不把平安度过第一次灾难看作是上帝对自己的拯救，那么，下一次大祸临头就会变本加厉。 5.做任何工作，倘若有助手和工具，本来是一件轻而易举的事情，但若单凭一个人空手去做，便要耗费大量的精力和时间。 6．世间万物，只是有用处，才是最可宝贵的。任何东西，积攒多了，就应送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的部分，多了也没有用。 7.世界上一些好的东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。 8．一个人只是呆呆地坐着，空想着自己所得不到的东西，是没有用的。 9．人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了！ 10．等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。 11．害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。 12.一个人如果真的世事通明，就一定会意识到，真正的幸福不是被上帝从患难中拯救出来，而是从罪恶的深渊中拯救出来。 13．通过长期努力达到的现状是世界上的最高水平，最适于称为人类的幸福，与人体的机械活动部分的劳累和痛苦毫无关联，也不会因人类中上层社会的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到难堪。 14．我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。 15．我们老是感到缺少什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。 16在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊。 17．中间地位是世界上最好的阶层，也最能使人幸福。他们既不必像下层大众那样从事艰苦的劳动而生活依旧无着；也不会像那些上层人物因骄奢淫逸、野心勃勃和互相倾轧而弄得心力交瘁。 《圣经》中的智者也曾祈祷：“使我既不贫穷，也不富贵。” 18．我不断地带着一种高兴的心情想到我多么像一个国王。第一，全岛都是我个人的财产，因此我具有一种毫无疑义的领土权。第二，我的百姓完全服从我，我是他们全权统治者和立法者。” 19．我把当前的祸害利害一一加以比较，以使自己知足安命。 20．遇到不幸，愚蠢的行为反而会增加自己的烦恼。 21．为了报答她以前对我的关心和忠诚，我又尽我微薄的财力给了她一点接济。我永远不会忘记她以前对我的好处。 22．凡是诚心帮助别人的人，都会在边教边学中对所教内容自然而然有深入的思考。
38、在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。
39、我们今天所爱的，常常是明天所恨的；今天所追求的，常常是明天所逃避的；我们今天所希冀的，常常是我们所害怕的，甚至会吓的胆战心惊。
40、写日记，用好处和坏处对比，从中找到聊以自慰的事情。
41、在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
42、当鲁滨逊一个人流落到没人居住的荒岛上时，凄凉、孤独、恐惧、沮丧等等各种负面情绪包围着他。原著里有这么一段：我现在开始郑重其事地考虑我目前的情形和环境，把我每天的经历一一用笔记下来。我这样做不是为了留给后来的人看。只不过写出来给自己每天看看，减轻一点心中的苦闷罢了。我的理智，现在已经能够逐渐控制我沮丧的心情。因此，我开始尽量安慰我自己，把当前的好处和坏处加以对比，使自己能够心平气和。并按照商业簿记中的借方和贷方的格式，把我的幸与不幸，好处与坏处公公正正地排列出来。
43、世界上一些好的东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。
44、以后不久，鲁滨逊就控制了自己的冲动，不在鲁滨逊认为,天底下没有什么人类克服不了的困难,只要人类充分利用自己的智慧。
45、世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处。
46、陆地和海洋我见了那么多，它们是什么？产生于何处？我和所有其它生物，野生的和驯化的，有人性的和兽性的，都是什么？产生于何处？
47、世间万物，只是有用处，才是最可贵的。任何东西，积攒多了，就应送给别人；我们能够享用的，至多不过是我们能够使用的部分，多了也没有用。
48、世界上一切好东西对于我们，除了拿来使用之外，没有别的好处。
49、但不看则已，这一看使鲁滨逊的情绪立即低落下来。虽然鲁滨逊获救，却又陷入了另一
50、一个人在明白事理以后，就会觉得，被上帝从罪恶中救出来，比被上帝从患难中救出来，幸福更大。
51、存有一线希望，迟早能摆脱困境。
52、我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。
53、刚到岛上忧心如焚；
54、与灵魂获救相比，肉体的获救实在无足轻重。
55、命运之手抓住了我，没等来得及赎罪，我就给毁了。
56、等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧
57、害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍.
58、安乐之家不足恋。
59、要根据条件变化及时调整自己的工作计划。
60、如果不把平安度过第一次灾难看作是上帝对自己的拯救，那么，下一次大祸临头就会变本加厉。
61、鲁滨逊面对严酷的环境，她相信她的理智已经能够逐渐控制失望的心情，因此开始尽量安慰自我，
62、世间万物，只有有用处的，才是最宝贵的。
63、我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想自己所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷安慰。
64、一个要教育别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。
65、在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊
66、可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
67、个人的怀表坏了，只是耽误个人的事儿。教堂钟楼上的大钟坏了，耽误的可是整个教区的事儿。
68、在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，或是被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
69、做任何事，若不预先计算一下所需的代价，不正确估测一下自己的力量，那是十分愚蠢的！
70、世间万物，只有有用处，才是最宝贵的。
71、生活于我们是一种恩赐。
72、人不要因困难重重而失去生活的信心与力量，人的价值和意义就在于逆境中前进，在艰难的条件下锻炼自己，发挥自己的聪明才智，即便这世上一无所有，我们还是能创造出非常乐观的财富来。
73、我一无所有，但我还活着
74、作任何工作，倘若有助手和工具，本来是一件轻而易举的事情，但若单凭一个人空手去做，便要耗费大量的精力和时间。
75、一个人时时期待着祸事,比遭遇到祸事还要苦些,尤其是当一个人那摆脱这种期待，无法摆脱这种困难的时候。
76、鲁滨逊通过建住所、制器皿、驯野兽、耕土地，用各种方法寻找食物等活动，来调整悲观情绪。
77、一个人只是呆呆地坐着，空想自己所得不到的东西，是没有用的，这个绝对的真理，使我重新振作起来。
78、规律炅客观存在的,人们要懂得善于发现和利用它。
79、在不同的环境下，人的感情又怎样的变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊。
80、我们老是感到缺少什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。
81、中间地位是世界上最好的阶层，也最能使人幸福。他们既不必像下层大众那样从事艰苦的劳动而生活依旧无着；也不会像那些上层人物因骄奢淫逸、野心勃勃和互相倾轧而弄得心力交瘁。
82、不料忽然有一个声音叫我的名字：“鲁宾逊，可怜的，鲁宾逊，你到什么地方去啦?”我从万分惊疑中醒来，定眼一看，原来是“波儿”在叫我，使我分外高兴。“波儿”嘴里那些带点忧伤调子的话都是我平时教它的。现在我劫后余生，它又飞到我手上，亲切地重复着那些它并不太懂的话语，使人倍感亲切和温暖。
83、……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
84、现在我要开始过一种世界上闻所未闻的忧郁而寂寞的生活了。
85、害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。
86、第二章鲁滨逊的心情：鲁滨逊内心十分矛盾，不知何去何从，如何才好。但一想到回家，一种厌恶感油然升起，难以抑制。
87、突然而至的喜悦就如同突然而至的忧伤一样，起初，都是那么的惊心动魄。
88、如果我自己勤奋努力，将来完全可以发家致富，过上安逸快活的日子。
89、他很快地建筑所制器皿讯野兽更土地及各种方法寻找食物来克服了悲观的情绪，依靠自己顽强的意志和所掌握的知识，克服种种意想不到的困难，最后，在岛上生活了28年，终于获救返回故土
