1、要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。
2、秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。
3、例句后狼止/而前狼又至。
4、具告沛公沛公大惊
5、文言断句的基本要求，即应该做到点断后的字句都能讲得通，如果有的句子讲不通，那就可能有断句错误的地方；做到点断后的每一句话的内容都符合情理、符合逻辑。如果内容不合情理，就有可能点错。
6、例句先帝不以/臣卑鄙。
7、例如：其一/犬坐/于前；山行/六七里。
8、节奏停顿要体现出省略成分。
9、转折连词“而"前一般要停顿。
10、句尾语气词后停顿，在句首发语词、疑问代词、关联词的后面停顿。
11、孔子曰∕益者三乐∕损者三乐∕乐节礼乐∕乐道人之善∕乐多贤友∕益矣∕乐骄乐∕乐佚游∕乐宴乐∕损矣。
12、⑶指示代词——文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。
13、例：中山君喟然而仰叹曰：“与不期众少其于当厄怨不期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶餐得士二人。”
14、有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。
15、首先通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。
16、句首发语词、关联词语后面要有停顿。文言文中有些虚词放在句子的开头，起强调语气或领取全句乃至全段的作用。
17、例如：夫/环而攻之；盖/简桃核修狭者为之；故/有所览辄省记。
18、（赵困于秦）齐人、楚人投赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：夫赵之于齐楚/扞蔽也/犹齿之有唇也/唇亡则齿寒/今日亡赵/明日患及齐楚矣/且救赵/高义也/却秦师/显名也/不务为此而爱粟/为国计者/过矣。
19、方法四、语序句式断句法
20、例句予/独爱莲之/出淤泥而不染。
21、老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤，此四者，天下之穷民而无告者。
22、③谦词：下官、窃、寡人、妾、愚，等等。
23、(3)句尾标志词
24、(4)对话标志词：曰、云、语、言、道、白、对、谓等。
25、（4）感叹词。如：呜呼，嗟夫，嘻，噫等感叹词都独立使用。
26、例句余闻之也/久。
27、不能停顿的情况：
28、（一）文言断句的一般方法
29、(1)主谓之间要停顿。
30、停顿应体现句子结构的原貌。
31、鱼我所欲也/熊掌亦我所欲也/二者不可得兼/舍鱼而取熊掌者也/生亦我所欲也/义亦我所欲也/二者不可得兼/舍生而取义者也
32、诸垒相次土崩，悉弃其器甲，争投水死者十余万，斩首亦如之。（《资治通鉴》卷十六）
33、修辞方法断句法
34、古代是两个单音节词，而现代是一个双音节词的中间要停顿。
35、疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。
36、光召尚书玺郎/郎不肯授光/光欲夺之。
37、可以根据句子的主谓宾结构、修饰成分和状语等来确定句子的断句位置。
38、方法只是登堂入室的阶梯，有了它还不能确保走进科学的殿堂，因为进入本身是需要行动的，也就是需要自身的能力。能力从何而来？
39、总分关系断句法
40、方法六、总分关系断句法
41、例如：可/以一战；中/间力拉崩倒之声；故天将降大任于/是人也。
42、第1个就是寻找句中的名词和代词。正常的句式，有主谓宾成分，而主语和宾语一般有名词和代词充当，因此主要我们先把名词和代词定下来，那么我们就可以定一下主语和宾语。
43、匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以书映光而读之。
44、“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等反问句式；
45、文言文中连在一起的两个单音节词，朗读时必须分开，而不能读成双音合成词。
46、方法一、名词断句法
47、第3个方法是根据句首虚词和句尾虚词来断。一般拒手续持有，夫盖为其等。句尾虚词，者，也，乎，矣。
48、并列短语间要停顿。
49、对话标志断句法:文言文的对话常常用“曰，”语序句式断句法:修辞方法断句法，总分关系断句法。
50、因为文言文中没有标点符号，断句不当会影响句子的意思和表达。
51、其他的一些固定格式。“如……何”“况……乎”“何（以）……为”等固定句式。
52、例如：山肴/野蔌；有良田/美池/桑竹之属。
53、偏正短语：例如：而/乡邻之生/日蹙。
54、根据文言文的韵律进行断句。
55、例句（2）且/欲与常马等不可得。
56、复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。
57、根据语言顺序来停顿。按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿,也就是说,在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿(定语与中心词之间一般不停顿),以使语意明显。
58、以课本为本，掌握实词、虚词、句法、词法，培养扎实的文言功底；熟读一些典范的文言文，培养语感。
59、例如：一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。
60、在学习文言文断句时，应注意以下几点：（1）依据传统注音符号进行断句，一般以句中的“，”、“。
61、阅读是理解上下文内容，借助上下文推知所断句子的大致内容。
62、要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。
63、例如：医之好治不病/以为功；居庙堂之高/则忧其民。
64、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。
65、总的来说，正确的文言文断句技巧需要结合句子的意思、语法规则和韵律等因素进行综合考虑。
66、句中起舒缓语气作用的“之”(主谓之间)后要停顿。
67、湖阳公主新寡/帝与共论/朝臣微观其意
68、只有在理解句子的基础上，才能准确地进行断句，使句子的意思更加清晰明了。
69、“莫”，相当于“没有谁”，是无定指的代词。
70、（3）看称谓。对人物的称谓常作主语或宾语。常位于句首或句尾。
71、译文：雕刻人的技巧往往是，鼻子不如刻得大一点，眼睛不如刻得小一点。鼻子刻大了，可以削小；雕小了，就无法加大了。眼睛刻小了，可以修大；刻大了，就无法改小了。办任何事情都是这个道理，对于那些不能恢复挽回的，开始就得特别谨慎小心，那么，失败的可能性就会减少了。
72、对话标志断句法
73、⑤疑问词：何、孰、安、胡、焉、奚，等等。
74、⑴整体把握语段含意——准确断句的前提。
75、⑴人称代词
76、(3)审关系，明结构
77、因为小学文言文的语言风格与现代汉语不同，其句子结构也更为复杂，而断句是理解文意的必要步骤，只有掌握了正确的断句技巧，才能准确理解文义。
78、倒装句的语序最值得注意。
79、表对话的词语如“曰，谓，”等其后断句，句末语气词如“焉，矣”等其后断句，表判断的词“也”其后断句，时间名词如“初”其后断句等。
80、城北徐公齐国之美丽者也/忌不自信/而复问其妾曰/吾孰与徐公美/妾曰/徐公何能及君也/旦日客从外来/与坐谈/问之/吾与徐公孰美/客曰/徐公不若君之美也
81、看关键词
82、文言文断句的技巧是需要注意句子的结构和语法规则。
83、例句太守谓谁?庐陵/欧阳修也。例句虞山//叔远甫/刻。
84、晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公、以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不食帛。
85、臣闻贫贱之交不可忘/糟糠之妻不下堂。
86、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
87、(3)充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词分开读。
88、例：“我孰与城北徐公美”“吾孰与徐公美”“我与徐公孰美”（《邹忌讽齐王纳谏》）
89、②复音虚词：而已、奈何、也夫、矣哉、云尔、云云等。
90、方法五、修辞方法断句法
91、⑵分清语段的层次——准确断句的基础。
92、之、其、彼，代谈话或为文所及的第三者，是第三人称代词，今作“他”或“它”，不仅代人，还可以代事代物。
93、例如：虞山//叔远甫/刻。
94、例句臣之妻/私臣。
95、”、“？”、“！”等标点为断句点；（2）理解句子的结构和语法，较长的句子可适当分割成较短的句子以便理解；（3）理解上下文的情境，考虑到语境的因素，尽量不破坏文意；（4）习惯于朗读文言文，更好地理解语言得意。
96、小学生学习文言文断句技巧的同时可以多阅读一些简单的文言文课文，不断练习掌握，增强对文言文的理解和写作能力。
97、第2个方法叫查对话，明句读。
98、停顿要体现关键词的管辖范围。
99、名词断句法
100、“……者，……也”是典型判断句式；
101、他们争着投水，是为了活命，而不是。因此，正确的标点，应在“争投水”后加上一个逗号。
102、文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等。
103、④人称代词或指示代词：吾、余、予、尔、女(汝)、彼、此，等等。
104、例如：几处/早莺/争/暖树；天门/中断/楚江/开。
105、例句受任/于败军之际，奉命/于危难之间。
106、例如：佳木/秀而繁阴；问/今是何世；刻/唐贤今人诗赋于其上。
107、（2）也，乎，矣，哉，耳等语气词常出现在句子末尾表达某种语气，他可以提示句子结束的位置。
108、例句有亭/翼然/临于泉上者。
109、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。
110、语句倒装之处要停顿。
111、（1）凡看到“曰”字者必定是直接引语或间接引语，要加冒号和前后双引号。如上文：滕文公问曰：“……”孟子对曰：“……”。
112、尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。
113、庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”
114、放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等。
115、这几句在文章中间隔反复出现，抓住这一特点，自然有助于断句。
116、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。
117、例句（1）可/以一战。
118、借助文言文特殊句式和固定结构帮助断句。如判断句：“„„者，„„也”等。反问句：“不亦„„乎”“安„„哉”等。
119、从特殊文言语句切入
120、从特殊标志词切入
121、文言文有一定的韵律和节奏，可以根据句子的韵律来确定句子的断句位置。
122、“相”作互指代词，相当于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。与“相”的偏指现象极相似的还有“见”字，多代“我”，即《辞源》所谓“表示他人行为及于己”。
123、首先是断句方法：
124、“为……所……”“受……于……”“见……于……”等被动句式；
125、也可以按意义单位停顿。
126、例句一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。
127、这样做的原因在于文言文语言古老，复杂，句子的结构和表达方式与现代汉语不同，因此仅靠阅读和理解词义是不够的，还需学会断句来辅助理解。
128、文言断句的基本原则：
129、例句至若/春和/景明，波澜/不惊，上下/天光，一碧/万顷。
130、“或”相当于现代汉语“有的人”，“有时”；
131、例句可/计日而待也。
132、匡庐奇秀甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山/元和十一年/秋太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面峰腋寺/作为草堂（选自《白居易集·草堂记》）
133、【另外】
134、(2)修辞句，找特点
135、(1)明句式，助断句
136、故知胜有五：知可以战与不可以战者，胜；识众寡之用者，胜；上下同欲者，胜；以虞待不虞者，胜；将能而君不御者，胜。
137、文言文中常常出现一些句式整齐、结构鲜明的修辞句，如对偶句、排比句、反复句、顶真句及骈文常见的四六句等，断句时可以根据修辞句在结构与句式上的特点进行分析，然后按句子特点来断句。
138、断句两忌给文言文语句断句有两忌。一忌一步到位，二忌脱离文意。
139、于是余有叹焉∕古人之观于天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽∕往往有得∕以其求思之深而无不在也∕夫夷以近∕则游者众∕险以远∕则至者少∕而世之奇伟∕瑰怪∕非常之观∕常在于险远∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。（《游褒禅山记》）
140、文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。
141、根据文言文的语法规则进行断句。
142、①发语词或叹词：夫、盖、若夫、嗟夫、嗟乎、呜呼、嘻、且夫、今夫，等等。
143、句首表示领起的词语或关联词语之后,应当停顿。
144、基本方法
145、宋人或得玉/献诸子罕/子罕弗受/献玉者曰/以示玉人/玉人以为宝也/故敢献之。
146、(2)谓宾之间要停顿。
147、利用修辞断句
148、方法八、重平时，需勤练
149、需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。
150、或谓：“郊岛谁贫？”曰：“岛为甚也。”曰：“何以知之？”“以其诗知之。郊曰：‘种稻耕白水，负薪斫青山。’岛曰：‘市中有樵山，客舍寒无烟。井底有甘泉，釜中尝苦干。’孟氏薪米自足，而岛家俱无，以是知之耳。”
151、天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉?
152、有些要求断句的文段在结构上存在较明显的结构关系：或并列关系，语句间无明显的主次之分；或总分关系，语句间会有中心句与支撑句，在支撑句的展开上一般也存在一定的逻辑关系；或转折关系，语句间的转折会从语意上体现出来，有时也会有鲜明的词语提示(如“而”“然”“然则”等)；或因果关系，语句间会有隐含的因果联系，在表因与果的语句间，一般是要停顿的。把握了语段内容后，参考语段的结构与逻辑关系，可以断开句读。这里有一个很重要的断句方法——利用对称(偶)句式断句法。古人写作，常常喜欢“对举成文”，即两个句子成对称(偶)形式，这给断句提供了重要依据，应高度重视。
153、题目做完回头看，根据要求细检验。
154、沛公曰/孰与君少长/良曰/长于臣/沛公曰/君为我呼入/吾得兄事之
155、题目做完后，通读一遍，用语法分析或凭借语感，根据文言文断句的基本要求，来检验断句是否正确合理。
156、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿
157、例：子又生孙/孙又生子/子又有子/子又有孙”
158、如：学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎
159、⑷通过译文进一步验证——准确断句的保证。
160、文言文断句五个小诀窍:
161、文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。
162、方法三、对话标志断句法
163、文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。
164、文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。比如：
165、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。
166、朗读停顿要体现出省略成份，不能把成份省略当作没有省略来读。
167、例句入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者。
168、由如：呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪？
169、以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句。（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）
170、例句刻唐贤、今人诗赋/于其上。
171、方法二、虚词断句法
172、固定结构：“如„„何”“何其„„也”“况„„乎”等。这些句式和固定结构都表示一个相对独立的整体，可以帮助断句。
173、根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿。
174、文言文断句有几种技巧。
175、需要注意的是，文言文断句一般以意群为单位，意群的标志是语感与意义的停顿，一般有四种形式：以句意为依据、以句法为依据、以声音为依据和以语法为依据。
176、对话标志词后停顿。对话标志前的主语只在第一次对话时出现，后面的对话省略主语。
177、⑥复音虚词：然则、是故、何以、得无、大抵、何其等。
178、主要方法就是，标名（代）词，定主宾。
179、例如：几处早莺/争暖树；天门中断/楚江开。
180、答：文言文单句断句的规则有：名词或代词作主语其前断句，作宾语其后断句。
181、文言文停顿划分方法：
182、文言文中的文史知识，包括人物的名、字、号、谥号、年号、地名、官名等。了解这些知识对文言文的断句也会有帮助。
183、句首语助词、关联词后面应有停顿。文言文中有一些虚词放在句子的开头,强调语气或领起全句乃至全段。诵读应稍加停顿,不能和后面的文字连接。如:“至”“夫”“若夫”“盖”“故”“惟”等。
184、文言文的断句技巧有，名词断句法:通读全文，找出人名，地名，事物名，朝代名，国家名，官职名等等。
185、在文言文中，句子的断句可以根据以下几个方面进行判断：1.根据句子的意思和语义进行断句。
186、(1)句首标志词
187、举例来说，以“以句意为依据”，即根据句子的意思进行断句，如“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
188、（1）凡看到“曰”字者必定是直接引语或间接引语，要加冒号和前后双引号。
189、②时间词：是时、昔者、既而、俄而、乃今、有顷，等等。
190、(2)句中标志词：以、于、为、而、则等连词。
191、诗句节拍间要停顿。古诗的朗读有其规律性，一般说来是两字一停顿，即按音节停顿。
192、要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍
193、⑵疑问代词——文言的疑问代词，问人的时候有“谁”“孰”“何”；“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。
194、方法七、再回首，细检验
195、例句（1）夫/战，勇气也。
196、虚词断句法
197、介宾短语：例如：不足/为外人/道也；生/于忧患；其/如土石何。
198、文言文断句技巧很重要。
199、依据总分关系可以比较方便地进行断句。
200、虚词断句法:文言文常见放在句子开端的词有，盖，夫，焉等等，放在末尾的有，也，矣，乎等等。
201、判断句、被动句、疑问句等特殊句式。
202、同时，也可以向老师或孔子学院请教，学习更专业更科学的技巧。
203、⑶从最容易把握的句子入手，借助技巧加以判断——准确断句的关键。
204、①语气词：者、也、矣、哉、耳、乎、焉、与(欤)、耶(邪)等。
205、在文言文中，排比、对偶等是文言文中常用的修辞，讲究对称又是文言文的一大特色，这些特征也为我们断句提供了依据。
206、打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要常实践。
207、例句（2）今齐地/方千里，百二十城。
208、对古代的国号、年号、官职、地名等要了解，否则易导致朗读停顿错误。
209、（2）也，乎，矣，哉，耳等语气词常出现在句子末尾表达某种语气，他可以提示句子结束的位置。如“……能及也”“……可为也”“事齐乎”。又如“夫”“盖”常位于句首作发语词。而“故（是故）”常位于分句之首，表示顺承关系。而“岂”常位于句首表反问语气。
210、对文言文中的国名、年号、官职、史实、地名要了解清楚，切不可破读。
211、文言文的断句技巧包括看关键词、利用修辞断句、总分关系断句法、借助固定结构。
212、例如：“夫”、“盖”、“故”、“惟”、“至若”、“若夫”、“诚宜”等，在这些词语后面应稍作停顿。
213、文言文划分节奏的方法：
214、刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣。《韩非子·说林下》
215、君子之学也/入于耳/臧于心/行之以身/君子之治也/始于不足见/终于不可及也。
216、文言文中有一些特定的语法规则，比如说句末助词、句首连词、句中的标点等，可以根据这些规则来判断句子的断句位置。
217、包括：停顿、顿号、句号、问号、叹号、引号等，通过运用这些符号来实现语句的细分。
218、吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人，即今之所谓第一人称代词。其中“我”字，不仅各时代的文言皆用，而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。
219、（3）看称谓。对人物的称谓常作主语或宾语。常位于句首或句尾。上文中滕文公、孟子都是主语，位于句首。
220、“也”用在句中提示停顿，朗读时在其后停顿。如是句尾语气助词无须停顿。
221、主谓宾之间要停顿。
222、臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公
223、襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待？”优莫曰：“桀纣之亡也∕遇汤武∕今天下尽桀也∕而君纣也∕桀纣并世∕焉能相亡∕然亦殆矣！”（《新序·刺奢》）
224、语序句式断句法
225、这段话中，虽然每句话本身都讲得通，但“争投水死者十余万”一句有悖情理：营垒崩溃，打了败仗，弃甲逃命的兵士，为什么“争投水死”呢？
226、子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰，万事莫贵于义也。”
227、利用对文意的理解来确定停顿。在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。
228、句式整齐的句子,朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气呵成。
229、例句其一/犬坐/于前。
230、此外，就像古人说的“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”，要适当做一些专题练习。这样，正确断句的能力就会在阅读中形成，在实践中成熟，在运用中提高。
231、古代是两个单音词,而现代汉语中是一个复音词的,要分开读。如:①故天将大任于/是人也。②可/以一战。
232、被动句：“为„„所„„”“见„„于„„”等。
233、”就可以分为“大江东去”，“浪淘尽”，“千古风流人物”三部分。
