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道德经讲孝顺的句子-摘抄191句

1、十七.哭竹生笋

2、子路、丁、曾、崔山南

3、闵氏有贤郎,何曾怨晚娘?尊前贤母在,三子免风霜。

4、二十.恣蚊饱血

5、十五.行佣供母

6、晋孟宗,少丧父。母老,病笃,冬日思笋煮羹食。宗无计可得,乃往竹林中,抱竹而泣。孝感天地,须臾,地裂,出笋数茎,持归作羹奉母。食毕,病愈。

7、骨肉不亲谁是亲,不敬父母敬何人。

8、泪滴朔风寒,萧萧竹数竿。须臾冬笋出,天意报平安。

9、我不愿意回答这个问题,因为我们应该尊重父母,并不鼓励诋毁他们。

10、后汉江革,少失父,独与母居。遭乱,负母逃难。数遇贼,或欲劫将去,革辄[音zhe]泣告有老母在,贼不忍杀。转客下邳[音pi],贫穷裸跣[音xian],行佣供母。母便身之物,莫不毕给。

11、九.埋儿奉母

12、杨香、黄香、黄庭坚

13、你不慈,别怪我不孝。老子养大你已经仁至义尽。

14、七岁生离母,参商五十年。一朝相见面,喜气动皇天。

15、在此,我希望所有人都能珍惜自己的亲情,成为一个好儿女。

16、星文遥夜聚江乡,篱菊催春入寿觞。南岳寄书传白鹤,中朝新彩赐神羊。

17、以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。

18、董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。

19、唐崔山南曾祖母长孙夫人,年高无齿。祖母唐夫人,每日栉洗,升堂乳其姑,姑不粒食,数年而康。一日病,长幼咸集,乃宣言曰:“无以报新妇恩,愿子孙妇如新妇孝敬足矣。”

20、勿以不孝口,枉食人间谷。

21、继母人间有,王祥天下无。至今河水上,一片卧冰模。

22、晋杨香,年十四岁,尝随父丰往田获杰粟,父为虎拽去。时香手无寸铁,惟知有父而不知有身,踊跃向前,扼持虎颈,虎亦靡然而逝,父子得免于害。

23、黄庭坚,北宋分宁(今江西修水)人,著名诗人、书法家。虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤马桶,没有一天忘记儿子应尽的职责。

24、瞍(ɡǔsǒu)之子。性至孝。父顽,母嚣,弟象傲。舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。

25、许季升都宪父母挽(明代-庄昶)

26、二十四孝目录

27、六,老吾老,幼吾幼

28、牵挂父母不放下,携妻带儿常回家。

29、汉蔡顺,少孤,事母至孝。遭王莽乱,岁荒不给,拾桑葚,以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰:“黑者奉母,赤者自食。”贼悯其孝,以白米二斗牛蹄一只与之。

30、到县未旬日,椿庭遗疾深。愿将身代死,北望起忧心。

31、汉董永,家贫。父死,卖身贷钱而葬。及去偿工,途遇一妇,求为永妻。俱至主家,令织缣[音jian]三百匹,乃回。一月完成,归至槐阴会所,遂辞永而去。

32、刻木为父母,形容在日时。寄言诸子侄,各要孝亲闱。

33、自己在家时,只顾玩不顾妈妈的感受,一个月没回家,都没主动跟妈妈说话,还对妈妈的询问感到厌烦。

34、二十四.弃官寻母

35、汉丁兰,幼丧父母,未得奉养,而思念劬[qú]劳之因,刻木为像,事之如生。其妻久而不敬,以针戏刺其指,血出。木像见兰,眼中垂泪。兰问得其情,遂将妻弃之。

36、杨香,晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。

37、六.芦衣顺母

38、树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

39、从十月怀胎到娶妻生子,做父母的是付出了千辛万苦,如果对不起父母那真是猪狗不如。

40、郭巨,东汉隆虑(今河南安阳林州)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。  郭巨思供给,埋儿愿母存。黄金天所赐,光彩照寒门。

41、相反,我们应该感激他们的养育之恩,尽可能地孝顺他们,尽我们所能地回报他们。

42、负米供旨甘,宁辞百里遥。身荣亲已殁,犹念旧劬(qú)劳。

43、江山何许问天开,生却能荣死却哀。河朔精英终万古,太行天地几幽台。

44、不孝有三,无后为大。忤逆不孝矣,三世果报然。

45、汉姜诗,事母至孝;妻庞氏,奉姑尤谨。母性好饮江水,去舍六七里,妻出汲以奉之;又嗜鱼脍[kuai],夫妇常作;又不能独食,召邻母共食。舍侧忽有涌泉,味如江水,日跃双鲤,取以供。

46、后汉陆绩,年六岁,于九江见袁术。术出桔待之,绩怀桔二枚。及归,拜辞堕地。术曰:“陆郎作宾客而怀桔乎?”绩跪答曰:“吾母性之所爱,欲归以遗母。”术大奇之。

47、天地虽广大,难容忤逆族。

48、王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

49、三,兄弟不和

50、八.拾葚异器

51、一个不孝顺的人,等到父母不在的时候,再怎么哭也没用。

52、南齐庚黔娄,为孱陵令。到县未旬日,忽心惊汗流,即弃官归。时父疾始二日,医曰:“欲知瘥剧,但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜,心甚忧之。至夕,稽颡北辰求以身代父死。

53、后汉黄香,年九岁,失母,思慕惟切,乡人称其孝。躬执勤苦,事父尽孝。夏天暑热,扇凉其枕簟;冬天寒冷,扇枕温衾

54、对于不忠不孝之人有什么自尊可言?可笑!

55、以身暖其被席。太守刘护表而异之。

56、郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,猎人看到了他以为是麋鹿,想射杀他,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,免除了被误杀的危险。

57、闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。

58、前汉文帝,名恒,高祖第三子,初封代王。生母薄太后,帝奉养无怠。母常病,三年,帝目不交睫,衣不解带,汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。

59、二,孝莫大于严父

60、江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。

61、何处伤心写肺肝,桂林无树不秋丹。凝之墓木今虽拱,原父文章汉亦难。

62、十二.涌泉跃鲤

63、七,孝悌做人

64、老母一百岁,常念八十儿。

65、孝敬父母的诗词有很多,我国古代的优秀的古诗词举不胜举,现推荐几首希望可以对您的学习工作中带来帮助!

66、朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。

67、父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺。不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也。

68、【注】:

69、每逢佳节倍思亲,团圆宴上陪爸妈。

70、不忠之人,杀!不孝之人,杀!不仁之人,杀!不义之人,杀!不礼不智不信人,奉天之命杀杀杀!

71、蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,偶遇赤眉军,赤眉军士兵问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心,送给他二斗白米,牛蹄一个,以示敬意。  黑葚奉萱闱,啼饥泪满衣。赤眉知孝顺,牛米赠君归。

72、忤逆不孝矣,三世果报然。

73、七.亲尝汤药

74、孝敬崔家妇,乳姑晨盥洗。此恩无以报,愿得子孙如。

75、不孝有三,无后为大。

76、王祥、王裒(剖)、汉文帝

77、周曾参,字子舆,事母至孝。参尝采薪山中,家有客至。母无措,望参不还,乃啮其指。参忽心痛,负薪而归,跪问其故。母曰:“有急客至,吾啮指以悟汝尔。”

78、深山逢白虎,努力搏腥风。父子俱无恙,脱离馋口中。

79、贵显闻天下,平生孝事亲。亲自涤溺器,不用婢妾人。

80、崔山南,名,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。

81、惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

82、父母晚年如顽童,手头要有零花钱。

83、蔡、姜、陆、江,老莱子

84、负母逃危难,穷途贼犯频。哀求俱得免,佣力以供亲。

85、在车上,好是出于良知,想起了在家对待妈妈的太度,发现自己太混蛋。

86、孝悌皆天性,人间六岁儿。袖中怀绿桔,遗母报乳哺。

87、四.百里负米

88、队队春耕象,纷纷耘草禽。嗣尧登宝位,孝感动天心。

89、汉郭巨,家贫。有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰:“贫乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?儿可再有,母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余,忽见黄金一釜,上云:“天赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺。”

90、我此一生,俯仰无愧于天地、君王及至百姓,然唯独对不起的,便是我的亲生母亲。

91、很多人以为孝顺父母是一种付出,殊不知,生命的大树,父母是我们及孩子的树根,我们是树干,我们的子女是树上的果实,如果不孝敬父母,实际上是选择了断根的愚蠢做法!好,很好!胆大包天,连祖先都敢诓骗,今天我就要好好教训一下你这不孝子,来人,请家法!

92、夏夜无帷帐,蚊多不敢挥。恣渠膏血饱,免使入亲帏。

93、他很孝顺,只孝下,不孝上。

94、孩子是母亲的支柱,不能做不孝子女。

95、最大的悲哀是父母跟着受委屈,女儿不孝。

96、拼命提醒自己,工资不允许我任性,洗脑洗脑中对不起干爹今年我就不孝顺你老人家了。所谓不孝不过是你在那边看着我走我不回头,同时祈愿,世间没有灵魂我的眼角你看不见。

97、眼中许把英豪论,天下谁无父母来。我识伟人真间出,朝公雅量富公才。

98、周仲由,字子路。家贫,常食藜藿(líhuò)之食,为亲负米百里之外。亲殁,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食,乃叹曰:“虽欲食藜藿,为亲负米,不可得也。”

99、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝,以责人之心责己,则寡过。

100、十八.卧冰求鲤

101、晋吴猛,年八岁,事亲至孝。家贫,榻无帷帐,每夏夜,蚊多攒肤。恣渠膏血之饱,虽多,不驱之,恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。

102、仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够

103、这个有:当日父母念,今日尔应知。

104、宠狗上灶,宠子不孝。

105、不服从和不孝,这是三个后果。

106、勿以不孝口,枉食人间谷。天地虽广大,难容忤逆族。

107、对生养自己的父母如果都不孝顺的话,会天打雷劈,不得好死d。

108、我这个不孝之子,背弃父母,不尽天职,老天就这么快惩罚我了,真是天公地道。

109、不孝顺的女儿,必然是难以驾驭的妻子。

110、即使可以让我选。我还是要做你们女儿。万一你女儿不是我。不孝顺。我心该有多疼。

111、游子他乡勿忘家,常通电话报平安。

112、子不教父之过,父母是孩子最好的老师,孩子小时候,父母言行举止会影响孩子的一生,父母婚姻幸福快乐关系孩子将来的婚姻生活

113、孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

114、宋朱寿昌,年七岁,生母刘氏,为嫡母所妒,出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝,弃官入秦,与家人决,誓不见母不复还。后行次同州,得之,时母年七十余矣。

115、舜、郯、郭、董、闵子骞

116、三.鹿乳奉亲

117、十九.扼虎救父

118、二十三.涤亲溺器

119、燕燕尔无悲,尔当返自思。

120、父母养育日日餐,儿女做饭老人欢。

121、再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)

122、周闵损,字子骞,早丧母。父娶后母,生二子,衣以棉絮;妒损,衣以芦花。父令损御车,体寒,失纼(zhèn)。父查知故,欲出后母。损曰:“母在一子寒,母去三子单。”母闻,悔改。

123、五,礼者,断长续短

124、庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。回到家中,知父亲已病重两日。医生嘱咐说:“要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。

125、挽任员外父母(明代-庄昶)

126、万事天容儿子定,平生人打墓碑看。百年父母终谁在,老子题诗泪不乾。

127、毕竟,“孝道天下为本”,孝顺是中华民族传统美德之一。

128、不孝有三无后为大。

129、玳筵分送黄封酒,紫殿遥传白简霜。莫倚太行频极目,兰台恩泽与天长。

130、勿以不孝身,枉着人子皮。

131、大舜耕田孝感天,文帝尝药孝老年,芦衣顺母家团圆,子路送米白云庵,王祥卧冰鱼自现,吴猛喂蚊孝义全。

132、父母天生不孝。既死了,再献香果,也是大不孝。

133、亲老思鹿乳,身挂褐毛衣。若不高声语,山中带箭归。

134、不孝顺的人。孝顺是一个人不可缺的基本品德。如若对生养自己的父母都不能存有孝心和感恩之心,又何谈期待他能对你心怀感激呢?不孝的人,不值得交心。

135、一.孝感动天

136、汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180年)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

137、孝悌也者,其为人之本与!

138、不孝的我才是您白发的缔造者。不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”

139、没有不忠不孝的佛,没有不仁不义的神。

140、二.戏彩娱亲

141、葬父贷孔兄,仙姬陌上逢。织缣偿债主,孝感动苍穹。

142、舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

143、姑娘你伤我的身体发肤便是害我不孝,你必须跟我回家见父母。

144、二十二.乳姑不怠

145、十.卖身葬父

146、寿钱侍御父母(明代-黎民表)

147、曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,啮指痛心

148、周老莱子,至孝,奉二亲,极其甘脆,行年七十,言不称老。常着五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂,诈跌卧地,作婴儿啼,以娱亲意。

149、一、孝感动天二、戏彩娱亲三、鹿乳奉亲四、百里负米 五、啮指痛心 六、芦衣顺母七、亲尝汤药 八、拾葚异器 九、埋儿奉母 十、卖身葬父 十一、刻木事亲 十二、涌泉跃鲤 十三、怀橘遗亲 十四、扇枕温衾 十五、行佣供母 十六、闻雷泣墓 十七、哭竹生笋 十八、卧冰求鲤 十九、扼虎救父 二十、恣蚊饱血 二十一、尝粪忧心 二十二、乳姑不怠 二十三、涤亲溺器 二十四、弃官寻母

150、十三.怀橘遗亲

151、银丝渐渐染白了鬓角,皱纹悄悄爬上了额头。母亲啊!

152、父母在日不孝顺,死后何须哭鬼神。

153、姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。  舍侧甘泉出,一朝双鲤鱼。子能事其母,妇更孝于姑。

154、虞舜,瞽孝感动天

155、一个不孝顺父母的人,他拿什么让我们相信?

156、爱情是生活最不孝的孩子,可他毕竟是生活的孩子。

157、丁兰,相传为东汉时期河内(今河南安阳一带)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。

158、老人健康,儿女福;儿女不孝,苍天报!

159、仁孝临天下,巍巍冠百王。莫庭事贤母,汤药必亲尝。

160、吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

161、二十一.尝粪忧心

162、父不慈则子不孝。

163、父母年迈要出行,时时备好关爱卡。

164、儿女们争先恐去模仿假,孝顺父母,有苦难言,最近王大娘有点儿忙,而你们总是三催四请的,请他搬来和自己同住,知道隔在以前,王大娘可是连过年都是一个人过的,王大娘一共生了三个儿,女孩子们的个子家庭条件也很不错,不过在这里面成家立业后,他们却很少来看望老娘,甚至逢年过节也只是看见礼物,看不见人,所以对于子女们连芬的电话轰炸。王大娘十分不高兴。

165、陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天》,注《易经》,撰写《太玄经注》。

166、宋黄庭坚,元符中为太史,性至孝。身虽贵显,奉母尽诚。每夕,亲自为母涤溺器,未尝一刻不供子职。

167、周郯(tán)子,性至孝。父母年老,俱患双眼,思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告,以免。

168、五.啮指痛心

169、无父无君,是禽兽也。

170、父母在不远游,这辈子亏欠老人太多了。孝心没有尽到,钱也没有赚到,一无事处,生活被我过的一塌糊涂!

171、冬月温衾暖,炎天扇枕凉。儿童知子职,知古一黄香。

172、怀橘遗亲《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》,是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。由于后来的印本大都配以画,故又称《二十四孝》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》,也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。

173、儿子死在老子前面,便是不孝!

174、俗话说“不养儿不知父母恩”,人只有做父母之后,才知道养育子女的艰辛和不容易。当我们也有了自己的孩子,做了父母之后,才开始真正的走向成熟,懂得了什么是真正的爱。所以要继承中国自古以来的孝道传统,要孝顺父母回报他们的养育之恩。

175、不孝的人是世界最可恶的人。百事孝为先。不孝之子重人嫌

176、戏舞学娇痴,春风动彩衣。双亲开口笑,喜色满庭闹。

177、父母寿诞莫忘记,下厨操宴长寿面。

178、十一.刻木事亲

179、一,忤逆不孝

180、四,长幼有序

181、晋王祥,字休征。早丧母,继母朱氏不慈。父前数谮之,由是失爱于父母。尝欲食生鱼,时天寒冰冻,祥解衣卧冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持归供母。

182、魏王裒,事亲至孝。母存日,性怕雷,既卒,殡葬于山林。每遇风雨,闻阿香响震之声,即奔至墓所,拜跪泣告曰:“裒在此,母亲勿俱。”  王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。

183、不孝子你不慈,别怪我不孝。老子养大你已经仁至义尽。

184、老莱子,(东周)春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,假装摔倒,躺在地上学小孩子哭,二老大笑。

185、母指才方啮,儿心痛不禁。负薪归未晚,骨肉至情深。

186、十四.扇枕温衾

187、孟、吴、庾、朱孝感天

188、黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄香”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

189、十六.闻雷泣墓

190、慈母怕闻雷,冰魂宿夜台。阿香时一震,到墓绕千回。

191、尽是嘴上的功夫,说的天花乱坠,好像你有多孝顺,该动手的嫌脏嫌累,一点不做,这样的孝顺不要也罢。

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