1、时间：公元353年3月3日。“天朗气清，惠风和畅。”
2、给后人以启迪、思考。文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、“修短随化，终期于尽”的感叹。
3、-文章中运用了大量的修辞手法，如比喻、拟人、对仗等，使得文章更加生动、形象、富有感染力。
4、我们可以想象，功成业就，踌躇满志，意气风发，是王羲之这群人的共同特点：他们能够“指点江山”，也能够“激扬文字”。在这种热热闹闹的氛围下，王羲之却在思考生死的问题。王羲之知道，盛世的“豪情”不能永远，美好时光，稍纵即逝，故他寄希望于“后之览者，亦将有感于斯文”。王羲之这个愿望实现了吗？没有。结果同样是“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。今天，我们除了知道兰亭有一次聚会，除了知道《兰亭集序》外，收入集中的其他数十篇“诗文”谁又知多少？
5、这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶，争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳动听。
6、要理解《兰亭集序》的生死观，必须先了解当时背景。
7、还有一个小孩：王献之——王羲之的第七个儿子。
8、-文章中表达了对生命的热爱和对的思考，让人感受到了生命的宝贵和短暂。
9、《兰亭集序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。
10、-文章开头以“永和九年，岁在癸丑”开篇，介绍了时间和地点，并通过“修禊事也”点明了文章的主题。
11、这次盛会不仅“群贤毕至，少长咸集”，而且无一不是当时名流高士、达官贵人，“牛”得不得了。这些“大佬”们一边“流觞曲水”，一边“畅叙幽情”。为使后人“有感于斯文”，他们“录其所述”，并一致邀请德高望重者王羲之为之作序。就这样，以酒助兴，王羲之才思喷涌，千年传诵的《兰亭集序》横空出世。
12、-文章中描写了兰亭周围的自然环境，如山、水、竹林等，展现了大自然的美丽和宁静。
13、文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓“四美俱，二难并”。
14、地点：会稽郡山阴县兰亭——“有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。”
15、参与者：谢安、谢万、孙绰、徐丰之、孙统、王彬之、王凝之、王肃之、王徽之、袁峤之、郗昙、王丰之、华茂、庚友、虞说、魏滂、谢绎、庾蕴、孙嗣、曹茂之、华平、桓伟、王玄之、王蕴之、王涣之等等40位。
16、-文章的书法字体优美，笔画流畅，字体结构严谨，展现了王羲之的书法艺术水平。
17、本来知道把生死等同的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人。纵使时代变了，事情不同了，但触发人们情怀的原因，他们的思想情趣是一样的。这就是作者的感悟。
18、领头者：王羲之。
19、《兰亭集序》是中国东晋时期的书法家王羲之所写的一篇文章，被誉为中国书法史上的经典之作。以下是对《兰亭集序》的赏析和感悟：
20、作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。
21、事件：修禊事。
22、-文章中展现了中国古代文人的高雅情趣和对生活的热爱，让人感受到了中国传统文化的魅力。
23、-文章的书法字体优美，笔画流畅，字体结构严谨，让人感受到了中国书法艺术的魅力。
24、总之，《兰亭集序》是一篇充满诗意和哲理的文章，通过对大自然、生命和的思考，展现了中国古代文人的高雅情趣和对生活的热爱，同时也展现了中国书法艺术的魅力。这篇文章不仅具有文学价值，同时也具有深刻的人生哲理和美学价值，值得我们深入品味和思考。
25、兰亭集序作者最后的感悟是好景不长在，人生短暂，体现了王羲之积极入世的人生观，一任兰亭集序中，王羲之描述了兰亭的景致和众友人集会的乐趣，最后曲终人散，日薄西山，作者不禁抒发出盛事不常，“修短随化，终期于尽”的感叹，抒发出作者对生命短暂的无限感慨。
26、-文章中表达了对大自然的敬畏和赞美之情，让人感受到了大自然的美丽和宁静。
27、所以说，王羲之的生死观，并没有超越曹操当日“对酒当歌，人生几何”的境界。
