1、佛教语：指来生，来世
2、《楚辞·九歌·湘君》：“望夫君兮未来，吹参差兮谁思？”
3、《魏书·释老志》：“浮屠正号曰佛佗……凡其经旨，大抵言生生之类，皆因行业而起。有过去、当今、未来，历三世，识神常不灭。凡为善恶，必有报应。”
4、还没有到来；不来
5、文言文中未来的意思
6、原文节选如下：
7、唐寒山《诗之二六八》：“今生过去种，未来今日修。只取今日美，不畏来生忧。”
8、杨朔《永定河纪行》：“这条河是未来，也是现实。”
9、艾青《光的赞歌》八：“我永远歌颂光明。光明是属于人民的，未来是属于人民的，任何财富都是人民的。”如：幸福的未来。
10、文言文：悟以往，知来者。
11、谓尚未发生
12、清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“至罪在心术，则为阴律所不容。今生已矣，勉修未来可也。”
13、唐韩愈《感二鸟赋》：“及时运之未来，或两求而莫至。”
14、北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“凡夫蒙蔽，不见未来，故言彼生与今非一体耳。”
15、出处：魏晋时期陶渊明的《归去来兮辞·并序》
16、“来世”在古文中通常用“来生”或“再生”来表达。古人相信，人死后会进入另一个生命体，或者在另一个世界中继续存在。因此，“来世”是指死后的生命体在另一个世界中的存在状态。在古文中，“来生”或“再生”常常被用来形容一个人在今生做善恶所得到的报应，或者是希望在另一个生命体中得到更好的命运。
17、同时，“来生”或“再生”也可以指一个人在今生无法实现的事情，希望在另一个生命体中得以实现。例如，“此生无法实现的梦想，来生再努力追求”。总之，“来世”在古文中是一个重要的概念，它表达了古人对生命的认知和对命运的看法。
18、丁玲《梦珂》二：“于是她便整天的躺的床上，像回忆某种一样的去想到她未来的生活。”
19、例如，“此生行善，来生必得善报”或者“此生行恶，来生必受恶报”。
20、《北史·乐运传》：“婴径尺之鳞，其事非易；下不讳之诏，犹惧未来。更加刑戮，能无钳口？”
21、来世再见用古文:将来复见。
22、《水浒传》第十八回：“知县相公早衙方散，一应公人和告状的都去吃饭了，未来。”
23、原句：悟已往之不谏，知来者之可追。
24、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
25、指将来的光景
26、归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
27、马上到来
28、晋葛洪《抱朴子·安贫》：“明哲消祸於未来，智士闻利则虑害。”
29、杨沫《青春之歌》第一部第二章：“书籍培养了她丰富的想象力和对于美好未来的憧憬。”
30、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
31、唐代：佚名
32、巴金《灭亡》第十五章：“打了一些时候，被打者的叫骂声也减弱了，两位警察先生似乎打够了，现在怒气没有了，心里在盘算未来的奖赏。”如：未来二十四小时内有暴风雪。
33、告别过去迎接未来即辞旧迎新
