1、佛度众生，世间七苦，最苦莫过求不得。我不信天地，我不信神佛，谁能渡我?
2、太上佛尘迎俗世，你做伞底有缘人，若得你一生不弃。
3、夕阳西下，断肠人在天涯。
4、中国古典诗歌十分讲究意境的创造。意境是中国古典诗歌美学中的一个重要范畴，它的本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成意境的关键。清王夫之《萱斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。”马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。曲上的景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成了一种动人的艺术境界。
5、思君如狂，君在何方?佳人断肠，君游远方。谓之原由，君不思量。姑娘情长，君以成郎.
6、古典诗歌中意象的安排往往具有多而不乱，层次分明的特点，这种有序性的
7、古风文案虐心短句，那一世，不回头，相约断，思忆浅，人轻别，一曲凤求凰，人断肠，茫茫人海，倾城不约，芳尊易老。
8、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
9、与意象的繁复性并存的是意象表意的单一性。在同一作品之中，不同的意象的地位比较均衡，并无刻意突出的个体，其情感指向趋于一致，即众多的意象往往共同传达着作者的同一情感基调。此曲亦如此。作者为了表达自己惆怅感伤的情怀，选用众多的物象入诗。而这些物象能够传达作者的内心情感，情与景的结合，便使作品中意象的情感指向呈现一致性、单一性。众多的意象被作者的同一情感的线索串联起来，构成一幅完整的画。
10、这首小令很短，一共只有五句二十八个字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。这首成功的曲作，从多方面体现了中国古典诗歌的艺术特征。
11、意象的繁复性与单一性的结合，是造成中国古典诗歌意蕴深厚、境界和谐、诗味浓重的重要原因。
12、二、使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的诗情。
13、昔臣妾往矣，杨柳依依。今臣妾来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。臣妾心伤悲，莫知臣妾哀。
14、这句诗句表达了诗人在中原与边疆的漫长征战中所感感受。他在长期的战乱中，面对孤独、离别和思念，因此一见之后就泪流满面，再见之后更加心如刀割。
15、宁愿战死沙场，也不愿踏入儿女情长。
16、出自元代马致远的《天净沙·秋思》
17、这柄剑，三尺一寸，我用它杀过很多人。若伤人取命，他天下第一。论刻苦揉心，他没有你锋利。
18、人世间有百媚千红，唯有你，是我的情有独钟。
19、"一见落泪，再见断肠"可以解读为一种强烈的爱别离的感觉。这句古诗句出自唐代李白的《无题》诗中的一句：“明月出天山，苍茫云海间。长风几，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。满地思愁倚箫，长风破浪会无船。一见落泪，再见断肠。”
20、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
21、这句诗句在我国古典文学中被广泛引用，成为一种描述离愁别绪的典型诗句。它也体现了我国古代诗人独特的审美和情感主义的风格。
22、临天下。金戈铁马，谁能为你，血染铠甲。
23、《天净沙·秋思》马致远
24、远望黄昏时的乌鸦，正在寻觅枯藤老树栖息，近看有正依傍着小桥和流水伴居的人家，眼前只有一匹瘦马驮着漂泊的游子，在秋风古道上慢慢移步。看夕阳的余晖已经昏螟西下，羁旅在外漂泊的游子还在浪迹天涯。
25、古人去。执念难恕，几曲缠绵，星辰点点。
26、卿红颜。浸染红尘，妙书难笔，一纸惆帐。
27、一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。
28、小桥流水
29、意象是指出现在诗歌之中的用以传达作者情感，寄寓作者思想的艺术形象。中国古典诗歌往往具有使用意象繁复密集的特色。中国古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多的意象来表情达意。马致远此曲明显地体现出这一特色。短短的二十八字中排列着十种意象，这些意象既是断肠人生活的真实环境，又是他内心沉重的忧伤悲凉的载体。如果没有这些意象，这首曲也就不复存在了。
30、生来温柔的眼眸，连哭都要被诅咒，没有泪，寂寞怎么流?
31、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
