1、赏析：从上文可见，当时的冥王、龙王都把孙悟空作为妖孽看待，玉皇大帝也准备派兵将捉拿孙悟空归案，只是因为太白金星劝谏，提出招安孙悟空的建议，暂时实行怀柔策略而已：
2、赏：此为对季节入秋的描绘。作用当然也不单单是写景，这首词描绘的秋景凄寒寂寥，落叶、烟雨，诗意中有旅人孤独的悲伤情怀，也有山高路远、路途终点茫茫无期的担忧。
3、峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。
4、《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。
5、变的三头六臂，把金箍棒幌一幌，变做三根金箍棒。
6、却说孙大圣左手把沙和尚捻一把，右手把猪八戒捻一把，他二人却就省悟。坐在高处，倥着脸，不言不语。凭那些道士点灯着火，前后照看。他三个就如泥塑金装一般模样。
7、赏析：孙悟空本来要上天宫玩耍快乐，这时候正好来招他到天上做官，正中下怀，后来发现自己并不被重视，只是一个不入流的弼马温，才大闹天宫。
8、这句话展现了师徒之间的忠诚和坚定的决心。
9、首先，在第三十一回中，孙悟空与猪八戒的互动展示了他们之间的特殊关系。猪八戒用谎言来激孙悟空，孙悟空则利用这个机会，找个台阶下随猪八戒去了。这里，孙悟空虽然对猪八戒的动机有所怀疑，但他对猪八戒的行动表现出一定的宽容和理解。
10、那怪闻言，急传号令，把那山前山后群妖，洞里洞外诸怪，一齐点起，各执器械，把那三四层门，密密拦阻不放。
11、料应必遇知音者，说破源流万法通。
12、在第三十四回中，猪八戒的形象被描绘为总是吵着要散伙，但在关键时刻却能够以兄弟情谊去游说孙悟空。这里，猪八戒的义气和忠诚被展现得淋漓尽致。
13、虎力大仙道：“没有歹人，如何把供献都吃了。”鹿力大仙道：“却像人吃的勾当，有皮的都剥了皮，有核的都吐出核，却怎么不见人形？”
14、但站在国王的立场上，他还是为了百姓着想，支持能为他们求来雨的道士。因此，在此回中，应该持一个批判的态度来看待国王和妖怪，国王始终是在为民照相，并且妖怪们心中也存在着某种仁义。
15、文：影动星河近，月明无点尘。
16、白灊红蓼霜天雪，落霞孤鹜长空坠。依稀黯淡野云飞，玄鸟去，宾鸿至，嘹嘹呖呖声宵碎。
17、你看他六只手，使着三根棒，一路打将去。
18、扩展资料：
19、赏：此处是众僧在讨论西天取经的原由。前有众僧意见不一的猜测，莫不是一些前途险恶难测的推断，这是作者为了突出主角所加的铺垫。
20、第四十五回中三妖怪，虽然不是善者，仗着自己的本事，欺负和尚。但是并非是那种十恶不赦的吃人的妖精。他们心里还念着给那个赋予他们地位的国王，希望能献上长生药，永葆江山，永葆年轻。这样的妖精心存几分的仁义。
21、总的来说，《西游记》第40回是一篇富有哲理性和趣味性的好文章，无论是情节、人物塑造还是思想内涵，都值得我们深入品读。
22、赏析：这一段话写出了孙悟空的自以为是，也写出了他淘气，可爱的本性。
23、在这五百天里，罗刹女怀孕就用去近二百天，加上红孩儿的岁数三百天，正好是五百天。从年岁上看是对的。
24、赏析：这一小段话体现了孙悟空的机智，聪明，很有办法。
25、反过来看那个国王，当和尚没有本事的时候，马上就灭佛，尊三力士为国师，百依百顺；而当最后知道了三力士的本体后，又马上翻脸，把三力士的好处忘了个一干二净。国王被人们说是昏君，不辨奸佞，不辨妖精。
26、吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。
27、摘抄：烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！
28、林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云
29、《西游记》第40回中，有许多值得一读的好句。以下是一些赏析：
30、在《西游记》第三十一回到第四十回中，有许多值得品味的句子。以下是一些赏析：
31、话说唐僧复得了孙行者，师徒们一心同体，共诣西方。自宝象国救了公主，承君臣送出城西，说不尽沿路饥餐渴饮，夜住晓行。却又值三春景候，那时节——斋
32、原文：圣帝览毕，传旨：“着龙神回海，朕即遣将擒拿。”老龙王顿首谢去。下面又有葛仙翁天师启奏道：“万岁，有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。”旁有传言玉女，接上表文，玉皇亦从头看过。
33、在《西游记》第四回中，有许多值得赏析的好句，比如“前去这条大河边，也怕那波涛凶势，却不想下行，是我定跟你同走，我待千里之外扶平他彼方之误。”
34、文：数村木落芦花碎，几树枫杨红叶坠。路途烟雨故人稀，丽，山骨细，水寒荷破人憔悴。
35、摘抄：这大圣一条棒，抵住了四大天王与李托塔，哪吒太子，俱在半空中，杀够多时，大圣见天色将晚，既拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。
36、西游记中的大战,红孩儿的优美句段
37、赏析：此段作者又毫不吝惜笔墨地描画了山下道观的神圣庄严，先是写植物之
38、红孩儿号称圣婴大王，有三百岁，那是以天宫纪年的。
39、摘抄：那赤脚大仙撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：“老道何往？”大仙道：“蒙王母见招，去赴蟠桃嘉会。”大圣道：“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会？”
40、首先，这一回的标题“三藏不忘本，四圣试禅心”就充满了深意。它不仅概括了本回的主要情节，还体现了孙悟空、猪八戒、沙僧对唐僧的忠诚和坚定的信念。
41、在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。
42、赏析：这段体现出了孙悟空英勇善战，才打退了哪吒太子和五个天王。
43、西游记作者的思想颇为复杂，对于三教正宗都无反感，对于现实世界则极为失望，孙悟空的形象代表着人类个体生命追求长生不老、快活自由的精神，实践证明，即是孙悟空这样本领高强的石猴，其自由快乐也只能是相对的。
44、三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名
45、另外，“至亲自领甚喜，將金银订满盒。”则展现了唐僧的喜悦之情和福报。这些句子体现了中很多人物的情感和性格，同时也反映了作者对人性的深刻洞察。通过这些句子的赏析，读者能更深入地理解中的人物和情节。
46、平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾
47、赏析：这一小段与赤脚大仙的对话，写出孙悟空的机智。
48、蒲团一榻上，坐到夜将分。赏：此诗看似过渡写景之功用，其实把这首诗用在第十三回的开头第三段，巧妙而诗意地描绘出师徒四人旅途劳顿的样子，以及寄宿寺庙所处位置的偏远，还用“星河”“砧韵”“夜将分”点明时间之晚，用一个时间上的结束来昭示另一个新故事的开始，这才是这首诗的妙用。
49、西游记第四章中，孙悟空与玉皇大帝的对话让人印象深刻。其中孙悟空说出的“天不怕，地不怕，只怕唐僧拦路难”这句话，用简洁的几个字表现了孙悟空的豁达和无所畏惧，也表现了唐僧取经之路的艰险。
50、天上一日，地下一年。孙悟空被压五行山五百年，在天上也就是五百天。
51、晦明隐现任浮沉，随分饥餐渴饮。神静湛然常寂，昏冥便有魔侵。五行蹭蹬破禅林，风动必然寒凛。却说那孙大圣引八戒别了沙僧，跳过枯松涧，径来到那怪石崖前，果见有一座洞府，真个也景致非凡。但见回銮古道幽还静，风月也听玄鹤弄。白云透出满川光，流水过桥仙意兴。猿啸鸟啼花木奇，藤萝石蹬芝兰胜。苍摇崖壑散烟霞，翠染松篁招彩凤。远列巅峰似插屏，山朝涧绕真仙洞。昆仑地脉发来龙，有分有缘方受用。将近行到门前，见有一座石碣，上镌八个大字，乃是“号山枯松涧火云洞”。那壁厢一群小妖，在那里轮枪舞剑的跳风顽耍。
52、赏析：这段话写出了玄奘谦虚，尊重老者的性格。
53、原文：四健将领诺。这猴王与金星纵起云头，升在空霄之上。正是那：高迁上品天仙位，名列云班宝箓中。
54、此外，这一回还充满了哲理。它告诉我们，无论在何时何地，我们都应该坚守自己的信念和原则，不被外界的诱惑所动摇。同时，它也提醒我们，要珍惜身边的人和事，不要因为一时的贪念而失去宝贵的东西。
55、《西游记》的艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。
56、摘抄：大圣行时，忽见有无根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。
57、师徒们正行赏间，又见一山挡路。唐僧道：“徒弟们仔细，前遇山高，恐有虎狼阻挡。”行者道：“师父，出家人莫说在家话。你记得那乌巢和尚的《心经》云心无挂碍，无挂碍，方无恐怖，远离颠倒梦想之言？但只是扫除心上垢，洗净耳边尘。不受苦中苦，难为人上人。你莫生忧虑，但有老孙，就是塌下天来，可保无事。怕什么虎狼！”长老勒回马道：我——古
58、《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典中，《西游记》可以说是趣味性和性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
59、这些句子通过精练的语言表现人物性格特点和情感状态，深刻地阐述了中的主题。
60、总的来说，《西游记》第三十一到四十回中的句子赏析需要结合人物性格、情节发展和背景故事来进行。这些句子不仅展示了人物的性格特点，也反映了他们在面对困难和挑战时的态度和行为。
61、西游记的艺术特色：
62、行者见了，满心欢喜，双手理棍，喝声叫：“变！”
63、在第三十七回中，“孙行者智降妖怪”的情节展示了孙悟空的智慧和勇气。他不仅成功地降服了黄袍怪，还巧妙地利用沙僧的一拜把唐僧变了回来。
64、在第三十三回中，唐僧被黄袍怪变成老虎后，孙悟空以一句“莫说莫说！但不念那话儿，足感爱厚之情也”表达了他的态度。这句话既展示了他的反抗精神，也表达了他对唐僧的深深敬意和尊重。
65、轻风吹柳绿如丝，佳景最堪题。时催鸟语，暖烘花发，遍地芳菲。海棠庭院来双燕，正是赏春时。红尘紫陌，绮罗弦管，斗草传卮。知
66、雁声鸣远汉，砧韵响西邻。归鸟栖枯树，禅僧讲梵音。
67、文：有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏钳口不言，但以手指自心，点头几度。
68、西游记大战红孩儿摘抄二
69、羊力大仙道：“师兄勿疑。想是我们虔心志意，在此昼夜诵经，前后申文，又是朝廷名号，断然惊动天尊。想是三清爷爷圣驾降临，受用了这些供养。趁今仙从未返，鹤驾在斯，我等可拜告天尊，恳求些圣水金丹，进与陛下，却不是长生永寿，见我们的功果也？”
70、第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名
71、在具体的内容中，作者运用了丰富的修辞手法和生动的描绘，使得人物形象栩栩如生，故事情节引人入胜。例如，孙悟空的机智和英勇被作者描绘得淋漓尽致，猪八戒的贪吃和懒散也让人忍俊不禁。
72、从本回的描写看，道士作法确实能够呼风唤雨，风神、雷神、雨神莫不听命，且与玉帝有关。但孙悟空腾云驾雾在空中阻止了这些诸神听命，转而让诸神听他的指挥，他也不用写符，也不用令牌，只是要诸神看他的如意金箍棒向上一指便要风，再指便要雷，三指便下雨，神乎其神，诸神乖乖听命。
73、从后文三藏“钳口不言”，与众人相比另类的表现中看出他的与众不同，思想之深。这也是作者想让主角在新的环境中博得尊重设置的一个考验。
74、摘抄：这菩萨近前来，拍着宝台，厉声高叫道：“那和尚，你只会谈‘小乘教法’，可会谈‘大乘教法’么？”玄奘闻言，心中大喜，翻身下台来，对菩萨起手到：“老师父，弟子失瞻，多罪。见前的盖众僧人，都讲的是‘小乘教法’，却不知‘大乘教法’如何。”
75、摘抄：一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新。奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。
76、西游记之大战红孩儿优美句子赏析
77、《西游记》张开了幻想的翅膀，驰骋翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思维模式，有着超现实的超前的意识。《西游记》的幻想艺术确是一份宝贵的思维财富和丰富的艺术财富。《西游记》不仅是中国文学中的一部杰作，而且也是世界文学中的瑰宝。
78、此外，玉皇大帝对孙悟空的嘱咐“不可妄为，须防猖狂”也是经典之句，揭示了孙悟空的性格缺陷与外来挑战者的戒备心态，对剧情的发展产生了重要影响。
79、却说那怪自把三藏拿到洞中，选剥了衣服，四马攒蹄，捆在后院里，着小妖打干净水刷洗，要上笼蒸吃哩，急听得报声祸事，且不刷洗，便来前庭上问：“有何祸事？”小妖道：“有个毛脸雷公嘴的和尚，带一个长嘴大耳的和尚，在门前要甚么唐僧师父哩。但若牙迸半个不字，就要掀翻山场，躧平洞府。”魔王微微冷笑道：“这是孙行者与猪八戒，他却也会寻哩。他拿他师父，自半山中到此，有百五十里，却怎么就寻上门来？”教：“小的们，把管车的，推出车去！”那一班几个小妖，推出五辆小车儿来，开了前门。八戒望见道：“哥哥，这妖精想是怕我们，推出车子，往那厢搬哩。”行者道：“不是，且看他放在那里。”只见那小妖将车子按金、木、水、火、土安下，着五个看着，五个进去通报。那魔王问：“停当了？”答应：“停当了。”教：“取过枪来。”有那一伙管兵器的小妖，着两个抬出一杆丈八长的火尖枪，递与妖王。妖王轮枪拽步，也无甚么盔甲，只是腰间束一条锦绣战裙，赤着脚，走出门前。行者与八戒，抬头观看，但见那怪物：面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。哏声响若春雷吼，暴眼明如掣电乖。要识此魔真姓氏，名扬千古唤红孩。那红孩儿怪，出得门来，高叫道：“是甚么人，在我这里吆喝！”行者近前笑道：“我贤侄莫弄虚头，你今早在山路旁，高吊在松树梢头，是那般一个瘦怯怯的黄病孩儿，哄了我师父。我倒好意驮着你。
80、从神通上看，红孩儿会三味真火，肯定是太上老君教的，因为这个功夫别人不会，从这点上来看太上老君也脱不了干系。红孩儿长相俊美，号称赛哪吒，没有一点牛样，以此判断他与牛魔王也没有什么关系。
