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六国论常考重点句子翻译-88句优选

1、以:1.秦以攻取之外(用)2、以有尺寸之地(连词,因而)3、举以予人(拿,把)4、以地事秦(用)

2、(12)苏洵《六国论》认为,齐国采用“”的错误策略,五国灭亡后,“”。(与赢而不助五国齐亦不免矣)

3、(8)在《六国论》中,苏洵引用古人之语指出,以地事秦的行为就像抱着柴草来救火,“,”。(薪不尽火不灭)

4、通过对实词和虚词的归纳整理,我们可以更好地理解文章的内容,同时也可以提高自己的语言表达能力。

5、苏洵《六国论》理解性默写检测

6、夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。

7、(18)苏洵在《六国论》中假设,六国若能采用正确策略合力抗秦,那么“”;他为六国有这样好的形势,却“”,导致国力日渐削弱乃至灭亡而悲叹。(吾恐秦人食之不得下咽也为秦人及威之所劫)

8、(2)动词:表示行动、变化等。如:灭、杀、攻、掠、取。

9、译文:等到李牧因受诬陷而被杀死,邯郸成为(秦国的一个)郡,可惜赵国使用武力抗秦而没能坚持到底。

10、一些经典的句子如"合纵连横"、"兵贵神速"、"以逸待劳"等在《六国论》中都有提及,并且具有一定的权威性和学术价值,因此经常被引用和考察。

11、译文:因此燕虽然是个小国,却最后才灭亡,这就是用兵抗秦的效果。

12、(3)在《六国论》中,苏洵认为六国中没有赂秦的国家是因为赂秦者而灭亡的,他的理由“,”。(盖失强援不能独完)

13、(3)形容词:表示人、地方、事物的特点。如:美丽、强大、聪明、愚蠢。

14、之:1、较秦之所得(结构助词,的)

15、子孙视之不甚惜(代词,土地)

16、译文:齐国不曾贿赂秦国,(可是)最终也随着五国灭亡了,为什么呢?(是因为齐国)跟秦国交好而不帮助其他五国。

17、(19)在《六国论》的结尾,苏洵用假设的方式警告宋朝统治者“,”,那就连六国都不如了。(苟以天下之大下而从六国破亡之故事)

18、六国论中实词主要指名词、动词、形容词等,用于表达具体的事件、行为和描述。

19、(3)疑问词:表示询问。如:谁、这、那。

20、(7)苏洵在《六国论》指出“,”,所以诸侯奉送给秦的土地越多,秦对诸侯的侵犯就越厉害。(诸侯之地有限而暴秦之欲无厌)

21、向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。

22、译文:赵国曾经与秦国交战五次,打了两次败仗,三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国,(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻(或李牧接连使秦国的进攻败退)。

23、这些实词和虚词在文中的使用方式也有着明显的差异。

24、重点句及翻译

25、六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。

26、《六国论》是苏洵政论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训,以免重蹈覆辙

27、洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。

28、其“六国破灭,非兵不利,战不善”是判断句,否定判断。

29、对于汉语学习者而言,认识和理解实词和虚词的使用规律是非常重要的,可以帮助他们更好地理解和掌握汉语语法和表达技巧。

30、秦之所大欲(结构助词,的)

31、齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。

32、重点句子及翻译:

33、(17)在《六国论》中,苏洵感慨道,六国若能用赂秦之地“”,用事秦之心“”,合力抗秦,则秦国也会担心地吃饭也难以下咽。(封天下之谋臣礼天下之奇才)

34、诸侯之地有限,暴秦之欲无厌(的)

35、六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦而力亏,破灭之道也。

36、(1)副词:表示时间、地点、语气等。如:啊、呢、乎、于、而、之、也。

37、具体来说,六国论中的实词往往用来表达作者的观点和思想,例如“权谋之士”、“危机四伏”等;而虚词则主要用来连接各个句子和语段,使文章整体结构更加清晰。

38、为国者无使为积威之所劫哉!

39、奉之弥繁,侵之愈急(前一个“之”指秦,后一个“之”指赂秦各国。都是代词。)

40、整句话没有表示判断的语气词,但语句的意思“不是……,也不是……”却都含有否定判断,所以这是个判断句。

41、(4)苏洵在《六国论》中提出六国破灭“弊在赂秦”的中心论点后,紧接着从赂秦者的角度对其进行阐释的句子是:,。(赂秦而力亏破灭之道也)

42、是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。

43、六国论常考重点句子

44、(11)苏洵认为战国时燕国的灭亡与其采用的刺秦策略有很大关系,他在《六国论》中说“,”。(至丹以荆卿为计始速祸焉)

45、所以这些句子一直备受关注和关注。

46、判断句有几种固定格式,其中之一是名词+判断词+名词,判断词可以是表示肯定的也可以是表示否定的。

47、回答:语出《苏洵六国论》,这句话是古代汉语判断句。翻译成现代汉语的意思是“六国败落毁灭,不是士兵们手里的兵器不锋利,也不是不善于作战,弊病出在六国纷纷地用自己国家的土地贿赂秦国”。

48、(15)苏洵《六国论》认为,燕赵处在其它诸侯国几乎全部被消灭的时候,智谋和国力孤危,因此两国“,”。(战败而亡诚不得已)

49、(1)名词:表示人、地方、事物等。如:秦国、六国、长城、车轮。

50、思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。

51、是的,"六国论常考句子"是常见的问题。

52、以有尺寸之地(的)

53、《六国论》苏洵

54、(14)在《六国论》中,苏洵认为燕国不以地赂秦,因此“”,后因太子丹采用了刺秦的错误策略,“”。(虽小国而后我始速祸焉)

55、综上所述,六国论的实词和虚词使用得当,能够突出作者的观点和思想,同时也能使文章整体清晰易懂。

56、悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。

57、此言得之(代词,指代上面的道理)

58、虚词主要指介词、连词、助词等,用于连接和修辞。

59、(16)苏洵《六国论》中假设,六国若都能采取正确的策略,那么“,”,与秦相较或许还不可轻易估量。(胜负之数存亡之理)

60、因为《六国论》是中国历史上一部重要的政治著作,其中的一些句子常常被选作考试中的试题。

61、(4)连词:连接并列的词语或句子。如:啊、呢、乎、于、而、之、也。

62、(10)苏洵《六国论》中具体表现秦对诸侯之地贪婪无厌的句子是:,。(奉之弥繁侵之愈急)

63、这是判断句式,表示对事物的原因解释和推理

64、译文:六国和秦国都是诸侯国,他们的势力(虽然)比秦国弱,可是还有可以不赂秦国而战胜它的形势。

65、译文:想一想(或念及)他们的祖辈父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了很少的一点土地。

66、夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。

67、赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。

68、在六国论中,实词和虚词都有着重要的作用,实词用于表达思想内容,虚词则用于连接和衔接思想表达,增加篇章的连贯度和逻辑性。

69、(13)苏洵《六国论》中论证赂秦之弊时引用古人之语说“,”,如果柴草烧不完,火就不会熄灭。(以地事秦犹抱薪救火)

70、(6)苏洵《六国论》中表示,哪怕是尺寸之地,也是先祖们经过“,”获得的,极其不易。(暴霜露斩荆棘)

71、(5)苏洵在《六国论》中比较了秦获得土地和诸侯失去土地的方式后,得出了“,”,本来就不在于战的结论。(秦之所大欲诸侯之所大患)

72、语出苏洵《六国论》,意思是,六国的灭亡,并不是武器不精良,打仗打得不好,他们的毛病在于割地赂秦。

73、(9)在《六国论》中,苏洵指出诸侯的子孙对先辈辛苦开辟的土地毫不珍惜,将之“,”。(举以予人如弃草芥)

74、在学习《六国论》时,了解和记忆这些常考句子对于理解文章的主旨和精髓具有重要作用,也能帮助学生在考试中得到更好的成绩。

75、(2)代词:代替人或事物。如:我、你、他、她、它、他们。

76、呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!

77、此外,在六国论中,有些虚词也具有重要的象征意义,例如“夫”、“则”等,在文章中往往起到强调、转折、承接等作用。

78、然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急,故不战而强弱胜负已判矣。

79、《六国论》是唐代诗人白居易所写的一篇散文,主要讨论了秦国统一六国的历史过程。这篇文章涉及到实词虚词的知识点主要包括以下几个方面:

80、(4)副词:表示时间、地点、语气等。如:忽然、立刻、渐渐、始终。

81、六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。

82、(2)《六国论》中,苏洵在指出六国赂秦导致灭亡的原因之前,先从反面指出六国的灭亡“,”。(非兵不利战不善)

83、译文:六国的灭亡,并不是(因为)武器不锋利,仗打得不好,弊病(弊端)在于(用土地)贿赂秦国。(用土地)贿赂秦国亏损了自己的力量,(这就)是灭亡的原因。

84、六国论中,实词主要是指名词、动词、形容词和副词,而虚词则主要包括介词、连词、助词等。

85、译文:治理国家的人不要被积久而成的威势所胁迫啊!

86、(1)在《六国论》中,苏洵就“弊在赂秦”的观点可能引发的疑问而设问:“,?”(六国互丧率赂秦耶)

87、判断句。

88、六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.赂秦而力亏,破灭之道也.或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完.故曰:弊在赂秦也.

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