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朱子家训正确注音版【精选143句】

朱子家训正确注音版

1、善须是积,今日积,明日积,积小便大。一念之差,一言之差,一事之差,有因而丧家者,岂不可畏也!——高攀龙《高氏家训》

2、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

3、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?

4、心口如一,童臾无欺。——《增广贤文》

5、积金千两,不如明解经书。养子不教如养驴,养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚,仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。人不通今古,牛马如襟裾。——周希陶《增广贤文》

6、夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学,欲静也;才,须学也。非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不能研精,险躁则不能理性。——诸葛亮《诫子书》

7、《朱子家训》又名《治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。

8、钱财如粪土,仁义值于金。——《增广贤文》

9、朱子家训通过训诂的方式教授人们做人处事的道理,强调实践、孝道、敬祖、尊师、仁爱、忠恕等。

10、全文意思是要人们在现实生活中树立正确的价值观和道德观,勤学好问,追求卓越,并尽早关注家庭、社会和国家的事务,争取为社会做出积极贡献。

11、父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。——颜之推《颜氏家训》

12、饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。——《增广贤文》

13、家门和顺,虽饔[yōng]飧[sūn]不继,亦有馀欢;国课早完,即囊[náng]橐[tuó]无馀,自得至乐。

14、欲使汝曹立身行己,遵儒者之教,履道家之言,故以玄默冲虚为名,欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。——王昶《家诫》

15、责己之心责人,爱己之心爱人。——《赠广贤文》

16、杜季良豪侠好义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失。——马援《诫兄子严、敦书》

17、译文:做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人;做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。

18、美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。——《增广贤文》

19、译文:无论做什么事,当留有余地。称心如意的事情要适可而止,不能没有节制。

20、立身作家读书,俱要有绳墨规矩,循之则终生无悔无尤。——《家诫要言》

21、人来相见,亦启禀然后往报之,此外不得出入一步。——朱喜《与长子受之》

22、幼儿曹,听教诲:勤读书,要孝悌;学谦恭,循礼仪;节饮食,戒游戏;毋说谎,毋贪利;毋任情,毋斗气;毋责人,但自治。能下人,是有志;能容人,是大器。——《王阳明家训》

23、欧阳氏自江南归明,累世蒙朝廷官禄,吾今又被荣显,致汝等并列官常,当思报效。——欧阳修《与十二侄》

24、儿好何须父业,儿若不肖空积。——《续小儿语》

25、当少壮时,须体念衰老的酸辛。——《赠广贤文》

26、一念不慎,坏败身家有余。——《家诫要言》

27、吾非徒望尔辈但取青紫,荣身肥家,如世俗所尚,以夸市井小儿!——王阳明《王守仁家训》

28、尊师而重道,爱众而亲仁。——《赠广贤文》

29、宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。——《治家格言》

30、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐[xiū]。

朱子家训正确注音版

31、百年容易过,青春不再来。——《增广贤文》

32、若与是非之士、凶险之人近犹不可,况与对校乎?其害深矣。——刘清之《戒子通录》

33、《朱子家训》又名《治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,居身务期质朴,教子要有义方,勤俭持家,邻里和睦等,为历代儒客尊崇,在今天仍然有现实意义。

34、译文:自己生活上必须节约,到别人家做客千万不要流连忘返。(用以告诫人做事要有分寸、有节制。)

35、重资财,薄父母,不成人子。——《治文贤文》

36、古代家风家训名言名句:

37、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生欣幸心。——《治家格言》

38、在现代社会中,朱子家训的内容仍然具有重要的教育意义和实践价值。

39、即用于无益事,小若了了,稍长,锋颖消亡,一事无成,终归废物而已。——魏禧《寄儿子世侃书》

40、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。

41、知有己不知有人,闻人过不闻己过,此祸本也。故自私之念,萌则铲之,谗谀之徒至则却之。——《家诫要言》

42、大参到任,必受知也。惟勤学奉公,勿忧前路。——范仲淹《与诸子及弟侄》

43、贪爱沉溺是苦海,利欲炽燃是火坑。——《增广贤文》

44、朱子家训原文为黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

45、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家训》

46、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

47、译文:每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息,把门窗都关好,一定要亲自查看。(泛指做人要勤奋,做事要有闭环意识。)

48、与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。

49、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。

50、居家务期质朴,教子要有义方。——《增广贤文》

51、治家以和平两字为主。——钱泳《履园丛话·治家》

52、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。——朱柏庐《朱子家训》

53、吾人生于天地之间,只思量做得一个人,是第一义,余事都没要紧。——高攀龙《高氏家训》

54、君子力如牛,不与牛争力;走如马,不与马争走;智如士,不与士争智。——姬旦《诫伯禽书》

55、译文:对人刻薄而发家的,一定没有长久享受的道理;行事违背伦常的人,很快就会遭遇祸患。

56、译文:自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。

57、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

58、译文:社会上不正派的女人,都是不正当活动的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。

59、兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

60、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁[lián]。

朱子家训正确注音版

61、百善孝为先。——《赠广贤文》

62、承世胄者,修己不得不恳,为学不得不坚。——柳玭《诫子弟书》

63、志从肥甘丧,心以淡泊明。——《增广贤文》

64、译文:听信他人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不配为人子女。

65、译文:家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。

66、译文:过分亲近人品差的人,日子久了,必然会受其连累;生起谦卑的心去亲近老成之人,当遇到急难的时候,便能得到他们的指导和帮助。

67、有夫学者是犹种树也,春玩其华,秋登其实。——《颜氏家训·勉学》

68、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

69、奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

70、《朱子家训》仅524字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,居身务期质朴,教子要有义方,勤俭持家,邻里和睦等,为历代儒客尊崇,在今天仍然有现实意义。书中有良田这几个字说明当时朱子住在郊区。如今朱子住的家已经拆了,郊区城镇化或郊区城市化,朱子家已经被高楼林立的建筑消失在历史的长河,但是朱子家训保留了下来。

71、《治家格言》(又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》),全文634字,文字通俗易懂,内容简明赅备,对仗工整,朗朗上口,问世以来,不胫而走,成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句,如"一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰"、"宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井"等,在今天仍然具有教育意义。

72、夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诸葛亮集》

73、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家训》

74、复言者,施衿结缡,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。——马援《诫兄子严、敦书》

75、治家舍节俭,别无可经营。——《家诫要言》

76、如开笼放鸟而捕之,解缰放马而逐之,曷若勿纵勿解之为易也!——司马光《家范》

77、得意盎然,失意泰然。——《增广贤文》

78、译文:居家过日子,家庭成员间要避免争斗诉讼,因为结果无论胜败,对于这个家庭都没有任何好处;与人打交道时,别说不该说的话,因为话说多了,一定有失误。

79、勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。

80、回答:一丝一缕恒念物力维艰读音:yīsīyīlǚhéngniànwùlìwéijiān

81、世之善为人子者,常善为人父;不能孝其亲者,常欲虐其子。——袁采《世范》

82、译文:看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最为可耻的;遇着贫穷的人,便摆出一副骄傲的姿态,是最鄙贱不过的。

83、译文:性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。

84、译文:和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜;见到穷苦的亲人、邻居,都应该尽力爱护他们、帮助他们,体恤他们的困难。

85、一丝一缕恒念物力维艰的拼音就是:一yi,丝si,一yi,缕lv,恒heng,念nian,物wu,力li,维wei,艰jian。把拼音连在一起写出来就是:yisiyilvhengnianwuliweijian。用大写的拼音字母来表示这句话就是:YISIYOLVHENGNIANWULIWEIJIAN。汉语拼音作为汉字的一种普通话标注。

86、人生幼小,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。——《颜氏家训》

87、大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其谄谀轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。——朱熹《朱子文集》

88、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

89、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

90、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。——朱伯庐《朱子家训》

朱子家训正确注音版

91、忠信笃敬,是一生做人根本。若子弟在家庭,不敬信父兄。——张履祥《张园先生全集》

92、译文:不要贪那些不属于你的财物,不要喝过量的酒。

93、出自我国传统的《朱子家训》,它提醒人们注意节约用度珍惜劳动果实。《朱子家训》又名《治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅524字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,为历代儒客尊崇,在今天仍然有现实意义。

94、此日不再得,颓波注扶桑。跹跹黄小群,毛发忽已苍。愿言媚学子,共惜此日光。术业贵及时,勉之在青阳。行已慎所之,戒哉畏迷方。——杨时《勉学歌》

95、译文:祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却仍要虔诚;子孙即使愚笨,教育也是不容怠慢的,一定让他们多读经典著作。

96、译文:看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤人的,将会替自己的子孙留下祸根。

97、译文:兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。

98、施惠无念,受恩莫忘。

99、译文:嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪丰厚的嫁妆。

100、一年之计在于春,一日之计在于晨。——《增广贤文》

101、狎[xiá]昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

102、译文:凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”,像到了口渴的时候,才来掘井。

103、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

104、译文:不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等家畜家禽。

105、须知孺子可教,勿谓童子何知。——《增广贤文》

106、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

107、或为朋援,或为鹰犬,苟得禄利,略无愧耻。吁,可骇哉!吾愿汝等不厕其间。——贾昌朝《诫子孙》

108、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

109、译文:他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?

110、此外,家训还特别强调孝道,要尊敬父母,关爱家人,守礼重义,有所为有所不为。

111、守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。

112、译文:不要去营造华丽的房子,不要去谋购买良好的田园。(意在劝导人们不要做欲望的奴隶,珍惜当下所拥有的。)

113、译文:对人施了恩惠,不要记在心里。受过他人的恩惠,一定要常记于心。

114、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

115、《朱子家训》以"修身"、"齐家"为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为"治家之经",清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

116、译文:对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。(意在提醒人们注意节约用度珍惜劳动果实)

117、自奉必须俭约,宴客切勿流连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬逾珍馐。勿营华屋,勿谋良田,三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。

118、译文:仆人丫鬟不要用俊俏美丽的,妻妾一定要忌讳太过艳丽的妆容。

119、自古败亡之人,愚钝者十二三,才智者十七八。——张履祥《训子语》

120、由俭入奢易,由奢入俭难。饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用。——刘清之《戒子通录》

朱子家训正确注音版

121、颓惰自甘,家道难成。——《治家格言》

122、孤寡极可念者,须勉力周恤。——《家诫要言》

123、若吾儿坐食好物,令家人子远立而望,不得一沾唇齿,其父母见而怜之,无可如何,呼之使去,岂非割心剜肉乎?——郑燮《潍县署中寄舍弟墨第二书》

124、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛[chuǎn],立见消亡。

125、《朱子家训》又名《朱柏庐治家格言》,是一部以家庭道德教育为主的启蒙教材。全文仅634字,却精辟地阐明了一个家庭中修身治家之道,被誉为“治家之经”。

126、人生一日,或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。——陈继儒《安得长者言》

127、勿营华屋,勿谋良田。

128、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

129、推此求之,亦自合见得五七分。见人嘉言善行,则敬慕而纪录之。——朱熹《朱子文集》

130、轻听发言,安知非人之谮[zèn]诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。

131、译文:餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;饮食节约而精心制作,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。

132、译文:他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。

133、译文:我们守住本分,只管努力,相信上天自有安排。做人能够如此,那就差不多接近最佳境界了。

134、科学辩证的阅读,吸收精华,剔除糟粕。

135、退一步自然优雅,让三分何等清闲。忍几句无忧自在,耐一时快乐神仙。宁可采深山之茶,摸去饮花街之酒。吃菜根淡中有味,守王法梦中不惊。——《韩愈家训》

136、凡事当留馀[yú]地,得意不宜再往。

137、一丝一缕恒念物力维艰是一句古语,意思是提醒人们注意节约用度珍惜劳动果实,一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。意指衣食来之不易,不能浪费。

138、居身务期质朴,教子要有义方。

139、当则无怨于彼,妄则无害于身,又何反报焉?且闻人毁己而忿者,恶丑声之加人也。——王昶《诫子侄文》

140、译文:读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;为官一方,心里应装着家国百姓,怎么能够只顾一己私欲呢?

141、年过四十,乃归供养,假田播殖,以娱朝夕。——郑玄《戒子益恩书》

142、自奉必须俭约,宴客切勿流连。

143、朱子家训[清]朱用纯朱柏庐(1617-1688),名用纯,字致一,自号柏庐。江苏昆山人。其《治家格言》,世称《朱子家训》,流传很广。它是有名的儿童蒙学课文之一。原文:  黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬胜珍馐。勿营华屋,勿谋良田。  三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。  与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。  见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累.屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心暗想。  施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。  家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。注解:1、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。(注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。2、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。3、宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。(注释):未雨而绸缪(chóumóu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。4、自奉必须俭约,宴客切勿流连。(译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。5、器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。(注释):瓦缶(fǒu):瓦制的器具。珍馐(xiū):珍奇精美的食品。(译文):餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。6、勿营华屋,勿谋良田。(译文):不要营造华丽的房屋,不要买良好的田园。7、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。(译文):社会上不正派的女人,都是奸淫和的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。8、童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。(译文):家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。9、祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。(译文):祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。10、居身务期俭朴,教子要有义方。(注释):义方:做人的正道。(译文):自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。11、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。(译文):不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。12、与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。(译文):和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。13、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。(注释):乖舛(chuǎn):违背。(译文):对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。14、兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。(译文):兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。15、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。(译文):听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是作儿子的道理。16、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。(注释):厚奁(lián):丰厚的嫁妆。(译文):嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪丰厚的嫁妆。17、见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。(译文):看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙贱不过的。18、居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。(译文):居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。(评说):争斗诉讼,总要伤财耗时,甚至破家荡产,即使赢了,也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。19、勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。(译文):不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。20、乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。(译文):性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。21、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。(注释):狎昵(xiánì):过分亲近。(译文):亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。22、轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。(注释):谮(zèn)诉:诬蔑人的坏话。(译文):他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?23、施惠无念,受恩莫忘。(译文):对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。(评说):常记他人之恩,以感恩之心看待周围的人及所处的环境,则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事,则人间即是地狱。24、凡事当留馀地,得意不宜再往。(译文):无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。25、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生欣幸心。(译文):他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。26、善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。(译文):做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。27、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。(注释):匿(nì)怨:对人怀恨在心,而面上不表现出来。(译文):看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。28、家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。(注释):饔(yōng)飧(sūn):饔,早饭。飧,晚饭。国课:国家的赋税。囊(náng)橐(tuó):口袋。(译文):家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。29、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?(译文):读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?30、安分守命,顺时听天。(译文):我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。31、为人若此,庶乎近焉。(译文):如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

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