北冥有鱼的千古名句是哪一句
1、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
2、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。译文：北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。
3、小知不及大知,小年不及大年.
4、《北冥有鱼》借助外物的名言是是鸟也，水击三千里，抟扶摇而上者九，去以六月息者也。野马也尘埃也，生物之以息相吹也。
5、在《逍遥游》中描绘鲲鹏奋飞直上九的高空，也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九，去以六月息者也。（文中表明大鹏如果没有风的强大力量，便无法展翅高飞的句子是：抟扶摇而上者九，去以六月息者也。）
6、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。译文：世上的人都赞誉他，他不会因此而特别努力，世上的人都非难他，他不会因此更加沮丧。
7、《逍遥游》的十个名句有：
8、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将南。
9、抟扶摇而上者九。译文：环绕着旋风飞上了九的高空。
10、至人无己，神人无功，圣人无名。译文：修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。
11、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力.覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也.风之积也不厚,则其负大翼也无力.
12、鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。译文：鹪鹩在深林中筑巢，只要一根树枝；鼹鼠饮河水，只要肚子喝饱。
13、小知不及大知，小年不及大年。译文：小智慧比不上大智慧，短命的比不上长寿的。
14、上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。译文：上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。
15、日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎？译文：太阳月亮出来了，而小火把还不熄灭，它的亮度，要和日月相比不是太难了吗！
16、北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徒于南冥，南冥者，天池也。
17、这里指出无论是像大鹏鸟一样体型巨大，力大无比的事物，还是像尘埃一样的小事物，都要有所凭借，从而得出万物都有所恃的结论。
18、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟（tuán）扶摇而上者九,去以六月息者也.
19、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。译文：如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。
20、至人无己,神人无功,圣人无名.
21、且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣.
22、《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
23、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。译文：天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。
24、北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
25、“若夫乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”“游于无穷，彼且恶乎待哉！”
26、作者举现实生活中的很小的事物也需要依凭外物的实例，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
