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文天祥一句话汇总50句

文天祥一句话

1、(南宋)文天祥-过零丁洋

2、最后一句却由悲而壮、由郁而扬,迸发出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句,慷慨激昂、掷地有声,以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。

3、为人:天地有正气,杂然赋流形。

4、诠曰:旁薄者,广大、充塞、动荡之义。庄子曰:“之人也,之德也,将旁薄万物以为一”。言至人德洽两间,弥纶万物也。此词与昆仑并用。扬子《太玄》曰:“昆仑旁薄”西词皆双声叠韵之形容词也,惟昆仑为元气浑成之形容,旁薄则有动荡之义,其为弥纶广大一也。旁薄或作旁魄,或作磅礴,犹昆仑之演为混沦、昆仑也。凛冽亦双声词,谓严肃威厉也。“是气所旁薄,凛冽万古存”者,言此正气塞乎天地之间,其所鼓荡,直与日月齐光,天地比寿,其严正之概,万世长新。诸先正皆其明表,其人虽逝,其范照垂,永示吾人光明正大之度,自古及今,乃至后世,长存而未尝死也。

5、在秦张良椎,在汉苏武节。

6、其在《扬子江中》一诗有:"臣心一片磁针石,不指南方誓不休“。

7、人生自古谁无死,

8、是气所旁薄,凛冽万古存。

9、惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

10、过零丁洋

11、原文  过零丁洋  辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。  山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。  惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

12、在生:臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

13、对敌人:从今别却江南路,化作啼鹃带血归。

14、这一诗句出自南宋杰出的民族英雄和爱国诗人文天祥的《过零丁洋》诗中。

15、于人曰浩然,沛乎塞苍冥。

16、注释  ⑴零丁洋:零丁洋即”伶丁洋“。  ⑵遭逢:遭遇。  ⑶干戈:指抗元战争。寥(liáo)落:荒凉冷落。一作“落落”。四周星:四周年。文天祥从1275年起兵抗元,到1278年被俘,一共四年。  ⑷絮:柳絮。  ⑸萍:浮萍。  ⑹惶恐滩:在今江西省万安县,是赣江中的险滩。1277年,文天祥在江西被元军打败,所率军队死伤惨重,妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。  (7)零丁:孤苦无依的样子。  (8)丹心:红心,比喻忠心。

17、尤以《正气歌》,说明了天地间的山河日月都是”正气“的体现。对于人来讲,有了这股"正气“,在平常的情况下就能发挥才能,为国效劳。在危难的时期,就能坚持斗争,为正义而牺牲。

18、天地有正气,杂然赋流形。

19、辛苦遭逢起一经的经倒底是那部经书,从来没有见过介绍。宋代的文人都是学的四书五经,怎么这位民族英雄只是起一经呢?

20、"正气",无论古今,不论生死,可以说是人类最崇高的道德!

21、"人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”

22、一一一一一一一

23、人生自古谁无死,留取丹心照汗青,这句话真的很出名,是文天祥的人格真实写照!说起文天祥啊!江西省人,生逢在南宋一个没落时期,那个时候南宋摇摇欲坠,他的一生主要实在南宋跟蒙古人打仗的时期,蒙古人打了南宋中国40多年,才打败了南宋,可见南宋也是很顽强的了,遇到欧洲的话,早就统治整个欧洲了。就是因为南宋的强盛和顽强,才不至于欧洲整个被蒙古人统一和吞并。

24、名句有二,分别是:

25、在死:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

26、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

27、文天祥考取进士后,生逢乱世,他对南宋衷心耿耿,官也一路高升,高至到了宰相。正是他一路领军顽强抵抗,才得以让南宋苟延残喘多了几年,阳江的崖山海战打得非常惨烈,血流染海,尸横遍海,最后以南宋失败结束,之后忽必烈活捉了文天祥。忽必烈非常崇尚汉文化,自己还学习汉文,号召学习汉族的知识,儒学,国家治理等等。他非常看中文天祥,认为他是不可多得汉族人才,治国理政栋梁,就没杀他,要活捉他,然后押送回京。后来忽必烈有派人多次游说,文天祥始终没有答应效忠忽必烈,被软禁三年,让他好好考虑,文天祥为了效忠南宋,爱国南宋,最后被忽必烈在北京菜市口被杀,事前就写下最有名《正气歌》正气歌的其中两句就是《人生自古谁无死,留取丹心照汗青》流传千古爱国诗篇!

28、文天祥的诗,深刻的反映了南宋灭亡前动乱的社会面貌,表现了崇高的民族气节和昂扬的斗争意志。

29、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

30、文天祥(1236~1283)字履善。自号文山。吉州庐陵(今江西吉安)人。二十岁时考取了第一名的进士。官至右丞相兼枢密使。曾率军对元军进行了顽强的抵抗,并收复了一些失地。后因兵败被俘。面对元人的屡次劝降,都被他坚决地拒绝了。终以不屈被杀害。临死,仍态度从容不迫,表现了中国人民反抗侵略的英雄气概。

文天祥一句话

31、文天祥著作有《过零丁洋》《文山诗集》《正气歌》等,很喜欢他的诗句:

32、在《正气歌》一诗有:“风檐展书读,古道照颜色。“

33、在刘太史简,在晋董狐笔。

34、感伤犹记旧江山。

35、辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

36、在《金陵驿》一诗有:"从今别却江南路,化作啼鹃带血归。“

37、这首诗是文天祥战败被俘后所写。当时的汉奸逼迫文天祥写信招降尚在抵抗的南宋抗元名将张世杰,诗人将此诗拿出来给他看,他看到诗人的态度如此坚决,只好作罢。诗中这两句义正辞严地表白出诗人视死如归的英雄气概,为后人称颂,更是千古传诵的名句!

38、用今天的流行话来说,正气就是正能量,希望每一个人都能够做到!

39、下则为河岳,上则为日星。

40、留取丹心照汗青。

41、作者简介  文天祥(1236—1282),字宋瑞,一字履善,号文山,吉州庐陵(今江西吉安)人。公元1256年(宋理宗宝祐四年)举进士第一。公元1275年(宋恭帝德祐元年),元兵东下,于赣州组义军,入卫临安(今浙江杭州)。次年除右丞相兼枢密使,出使元军议和被拘,后脱逃至温州,转战于赣、闽、岭等地,曾收复州县多处。公元1278年(宋末帝祥兴元年)兵败被俘,誓死不屈,就义于大都(今北京)。能诗文,诗词多写其宁死不屈的决心。有《文山先生全集》。

42、诠曰:此由上句演来,正气之旁薄,弥纶乎宇宙,故能贯日月。贯者,彻而@③之之谓,正气上冲斗牛,故有彻过日月之势也。吾人秉此正气,与大宇长宙为徒。老子曰:“死而不亡者寿”死也者,有生之常;虽寿至千百年,其终于死,一也。以视宇宙之无穷,则咄嗟瞬息犹不足喻其微,直无物而已矣,惟死而不亡者,乃为寿耳。先正卓立特行,昭垂天壤,旁薄万古,与日月争光,则区区之生死,岂足计哉。即以文山而论,年未五十,即成仁士取义以去,就身命之生死言之,诚有夭凶之叹。然而浩然之气万古如新,则死而不亡,寿过彭祖万万矣。向使当时不能取义,不有成仁,亦不过苟活数十年,与草木同腐而已。岂若浩然一往,与宇宙无穷哉。明黄石齐先生之遇害于清也,其从者随之号哭,先生曰:“忍一刻,即千古矣,何以哭为。”此与文山及诸先正异代同符,皆知择死而不亡之寿,不以区区身命之生死为意者也。

43、皇路当清夷,含和吐明庭。

44、修复尽还今宇宙,

45、最有名的是

46、对家庭:田园荒吉水,妻子老幽州。

47、文天祥的诗有两句我最深刻,就悬:人生自古谁无死,留去丹心照汗青。这是我记得最深刻的两句。

48、时穷节乃见,一一垂丹青。

49、当其贯日月,死生安足论。

50、是气所旁薄,凛冽万古存。当其贯日月,死生安足论。

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