读书格言的解释
1、解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
2、解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。
3、敏而好学，不耻下问。
4、下流：下等，劣等。
5、解释：庄重就不致遭受，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。20、其知可及也，其愚不可及也。解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），鲁国陬邑人（今山东曲阜）。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。孔子.[引用时间2018-1-24]
6、性相近也，习相远也。
7、告诉我们读书的三要素：志向、见识、恒心，有志向才能督促自己更加努力，有见识眼界就会更开阔，有恒心才能更成功，志向、见识、恒心三者结合才能发挥出更好的效果。
8、耻chǐ（1）偏旁：耳（2）结构：左右（3）组词：廉耻、耻辱
9、要（1）yào主要、紧要（2）yāo要求、要挟
10、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
11、解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
12、君子成人之美，不成人之恶。
13、谓：说。
14、敏：勤勉。
15、朽木不可雕也。
16、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
17、知：同“智”，智慧。
18、《论语》
19、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
20、知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这才是真正的智慧。
21、解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
22、解释：名分不正，说话就不能顺理成章。
23、解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
24、儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
25、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
26、识shí（1）偏旁：讠（2）结构：左右（3）组词：知识、识记
27、看（1）kàn看见、好看（2）kān看家、看门
28、恒héng（1）偏旁：忄（2）结构：左右（3）组词：恒心、恒久
29、——《论语》
30、为（1）wéi因为、成为（2）wèi为了
读书格言的解释
31、解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？
32、告诉我们读书的方法，眼、口和心三者结合，眼要一心一意的看到，口要大声读到，心要专心致志地思考，这样读书就会事半功倍。
33、古人谈读书
34、道听而涂说，德之弃也！
35、皆jiē（1）偏旁：比（2）结构：上下（3）组词：比比皆是、有口皆碑
36、诵sòng（1）偏旁：讠（2）结构：左右（3）组词：背诵、诵读
37、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
38、厌：满足。
39、《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》称五经，简称“诗书礼易春秋”
40、温故而知新。
41、解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
42、士人：读书人。
43、诲：教诲。
44、识：记住。
45、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
46、下问：向比自己地位低，或不如自己的人请教。
47、四、课后生字
48、——[宋]朱熹
49、朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，儒学集大成者，世尊称为朱子。
50、作品有《四书章句集注》《太极说解》《周易读本》《楚辞集注》等。
51、中（1）zhōng中间、中午（2）zhòng正中、中弹
52、好：喜好。
53、得（1）dé觉得、得到（2）de出得了门了（3）děi如果下雨就得淋湿了
54、读书破万卷，下笔如有神。
55、孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人，他的思想是“仁”和“礼”。
56、解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
57、有教无类解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。
58、矣yǐ（1）偏旁：矢（2）结构：上下（3）组词：足矣、已矣
59、道听而涂说，德之弃也。
60、诗人简介
读书格言的解释
61、解释：意思是看财，要想到道义。
62、名不正，则言不顺。
63、盖、恒、断、窥、皆、缺
64、敏、耻、默、厌、诲、倦
65、解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。
66、读万卷书,行路。——顾炎武
67、解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
68、多读书，读好书，好读书。
69、谓、余、诵、矣、岂、既
70、曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。
71、尽（1）jìn尽力、尽数（2）jǐn尽管、尽早
72、聪明而又爱好学习的人,不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。
73、只（1）zhī一只、只身（2）zhǐ只有、只见
74、解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。18、温故而知新，可以为师矣。
75、缺quē（1）偏旁：缶（2）结构：左右（3）组词：缺点、缺口
76、岂qǐ（1）偏旁：山（2）结构：上下（3）组词：岂止、岂可
77、我曾经说，读书有三到,分别是心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会认真看,心和眼既然不专一,却只是随意地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能记长久。三到之中,心到是最重要的。既然心已经到了,难道眼和口会不到吗?
78、谓wèi（1）偏旁：讠（2）结构：左右（3）组词：称谓、谓语
79、行路，读万卷书。
80、——[清]曾国藩
81、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
82、漫浪：随意。
83、故书不厌百回读,熟读深思子自知。
84、您好，阅读箴言是指阅读和理解智慧、警句、格言或谚语等简洁而具有深刻哲理的短语或句子。箴言通常用于传达智慧、道德或人生经验的教导，以帮助人们更好地理解和应对生活中的各种情况和挑战。
85、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
86、六、关于读书的名言
87、读书之法，在循序而渐进，熟读而思。——朱熹
88、君子坦荡荡，小人长戚戚。
89、告诉我们学习的态度：人无完人，每个人都有优缺点，我们要不耻下问，还要勤奋努力、实事求是，这样才是真正的聪明才智。
90、好（1）hǎo好看、好人（2）hào爱好、喜好
读书格言的解释
91、耻：.......为耻。
92、有朋友自远方来，不亦乐乎？
93、书读百遍,其意自见。
94、解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。11、见得思义。
95、五、多音字
96、——朱熹
97、读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。
98、《大学》《孟子》《中庸》《论语》称四书。
99、知之为知之，不知为不知，是知也。（告诉我们学习态度要端正，做人也要实事求是。）
100、余尝谓:读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?
101、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
102、把学过的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠。
103、读书人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个地位卑微的人；有了见识就能明白学无止境,不敢稍有成就就自满自足,像观海的河伯,像观天的井底之蛙,这都是没有见识的人；有恒心的人就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。
104、解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。16、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
105、诲huì（1）偏旁：讠（2）结构：左右（3）组词：教诲、诲人不倦
106、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
107、窥kuī（1）偏旁：穴（2）结构：上下（3）组词：窥探、窥视
108、书读百遍，而义自见。——陈寿
109、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
110、恭顺的话，能不使人高兴吗？17、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
111、恒：恒心。
112、解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。19、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
113、看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。——顾颉刚
