儒家的名言故事
1、“己所不欲，勿施于人。”——《论语·颜渊》
2、欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。
3、孔子说过：“己所不欲，勿施于人。
4、“学而时习之，不亦说乎。”——《论语·为政》
5、克己复礼为仁。《论语？颜渊》
6、需要指出的是，这种看法主要是在古代社会中强调的一种伦理和道德观念，而在现代社会中，男女平等和性别平等的理念更受到重视。因此，在现代社会中，我们应该以平等、尊重和理解为基础，建立健康、平衡的男女关系。
7、死生有命，富贵在天！
8、不矜细行，终累大德。为山九仞，功亏一篑。
9、尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子？离娄下》
10、“有朋自远方来，不亦乐乎？”——《论语·里仁篇》
11、功崇惟志，业广惟勤。
12、"己所不欲，勿施于人。
13、道者也，不可须臾离也；可离，非道也。
14、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘《论语》
15、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》
16、以上这段话的大意就是说，有一个叫曹交的人问孟子，有没有“人人都可以做尧舜那样贤人”的说法，孟子肯定的告诉他有，之后列举了几个例子用来阐述这种观点，最后总结，所谓的“尧舜之道”，不过就是孝和悌罢了，而这一点其实并不难做到。
17、富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》
18、此外，儒家经典中还有很多优秀的名言警句，值得我们深入去研究。
19、这句话反映了儒家重视道德修养的思想，强调人与人之间的互相尊重和相互理解。
20、这句话表达了孔子对于男女关系的一种看法，他强调了性别间的分隔和规范，主张男女之间要遵循礼仪和道德准则，保持适当的距离，避免引发不当的亲密关系。
21、人皆可以为尧舜”这句话本出自《孟子》的《告子章句下》，其原文为：曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？”孟子曰：“然。”“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可？”
22、道德是事业的基础。
23、别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。11、爱而知其恶，憎而知其善。《礼记？曲礼上》
24、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子？荣辱》
25、再如《论语》中的“有朋自远方来,不亦说乎”、“己所不欲,勿施于人”、“学而时习之,不亦说乎”等等名言，都无不传递出那种亲近、仁爱、积极向上的精神内涵。
26、《孟子》
27、——出自荀况《劝学》做人：满招损，谦受益。——出自《尚书大禹谟》做事：行有不得，反求诸已。——出自《孟子离娄上》博观而约取，厚积而薄发。——出自苏轼《稼说送张琥》修身：穷则独善其身，达则兼善天下。——出自《孟子尽心上》宁可正而不足，不可邪而有余。——出自《增广贤文》人际关系：责人之心责己，恕己之心恕人。——出自《增广贤文》面对孤独：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——出自高适《别董大》舍我其谁：天生我才必有用，千金散尽还复来。——出自李白《将进酒》志存高远：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——出自李白《行路难》一生的学问：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——出自《礼记》有志者事竟成：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——出处待考，一说为金正希作，一说为蒲松龄题镇纸铭联
28、以下是一些儒家经典名言：
29、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
30、积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。
儒家的名言故事
31、孟子曰：君子之交淡如水。
32、德不孤，必有邻。《论语.里仁》
33、《中庸》
34、《论语》
35、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
36、对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。
37、学而时习之，不亦说乎。
38、道德篇：
39、儒家思想的核心更是以人为本，在经典中强调人类的关爱和尊重，信仰道德原则是立足社会发展的基础，更是人民幸福和社会和谐的根本保障。
40、君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。
41、《易经》
42、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子？梁惠王上》
43、孔子有一句名言是：“男女授受不亲，礼之教也。”这句话出自《论语·里仁篇》。它的意思是，男女不能亲自交往，也就是说，在古代的社会中，男女之间应该保持一定的距离和规范，遵守礼仪之道。
44、这句话的主要意思是要人们秉持“仁爱”之心，以自己的标准来衡量自己的行为，并尽可能地避免对他人造成伤害，这也可以视为一种“道德自律”的重要思想。
45、这句话的原意是说，自己不愿意接受的事情，也不要强加给别人，要做到尊重他人的意愿和做法。
46、错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。——
47、“君子喻于义，小人喻于利。”——《礼记·大同篇》
48、敏而好学，不耻下问。
49、关于儒家名言赏析及感悟有很多，比如孔子曾经说过，三人行，必有我师焉，指的是和一群人在一起的时候，总能通过这群人学到很多内容。值得我们现代人深思。
50、观万国之势，能变则全，不变则亡。全变则强，小变仍亡。（康有为《上清帝第六书》）
51、先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。
52、约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。
53、有朋自远方来，不亦乐乎。三人行必有我师。
54、礼以行之，孙以出之，信以成之。《论语》
55、《大学》
56、这个名言出自《论语·学而篇》，强调学习和实践的重要性。
57、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
58、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策？魏四》
59、与朋友相交往，说话要守信用。
60、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》
儒家的名言故事
61、怒不过夺，喜不过予。《荀子修身》
62、《诗经》
63、这句话告诉我们，人与人之间真正的友情并非建立在短暂的甜言蜜语、权欲交换或利益瓜分上，而是来自于彼此真诚的爱护、信任和关怀，如水般淡泊而又坚固。
64、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《礼记·中庸》
65、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。——朱熹
66、关于儒道的名言太多了，我们简单的列举一些常用的。
67、大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。
68、这句话意味着真正的朋友之间的感情应该像水一样淡泊，没有浓厚的情感色彩，但又坚固、持久。
69、除了学习专业知识，我们还要不断地修身养性，增强自己的品德和素养，这样才能做一个有价值的人。
70、通过孟子对“尧舜之道”的解释，再结合他提倡的“性善论”，不难得出结论，孟子说“人皆可以为尧舜”，并非是说每个人都能成为“圣人”，而是鼓励人人向善，个个都可以有所作为，关键就在于你愿意不愿意去做了，即“岂人所不能哉？所不为也”。
71、财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。
72、这句话来自于《论语·颜渊篇》，是儒家思想中的一条基本原则。
73、做好事的家庭必给后代留下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。
74、孔子的“男女授受不亲”这句话出自《论语·子路篇》。原文是：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。男女之交淡如水，男女授受不亲。”这句话是孔子讲述君子之交和小人之交的差别时，进而引申到男女之间的交往，强调男女之间应该保持适当的距离和疏离感，不应该有亲密的授受行为。
75、讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。
76、德者事业之基。《菜根潭》
77、爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。
78、君子以文会友，以友辅仁。《论语？颜渊》
79、与朋友交，言而有信。《论语？学而》
80、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
81、曰：“奚有于是？亦为之而已矣。有人于此，力不能胜一匹雏，则为无力人矣；今日举百钧，则为有力人矣。然则举乌获之任，是亦为乌获而已矣。夫人岂以不胜为患哉？弗为耳。徐行后长者谓之弟，疾行先长者谓之不弟。夫徐行者，岂人所不能哉？所不为也。尧舜之道，孝弟而已矣。子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣。子服桀之服，诵桀之言，行禁之行，是桀而已矣。”
82、儒家经典中有很多著名的名言警句。其中最著名的三字经和大学中所言“修身齐家治国平天下”，强调在个人修养的基础上，才能够真正打造出一个家庭和谐、国家繁荣、天下太平的社会。
83、这是基于当时儒家思想中的一种道德标准和礼仪规范，旨在维护家庭、社会的稳定和秩序，并防止男女之间因亲密关系而发生不良的行为。这句话也成为了儒家文化中的一个经典典故和道德准则，对中国传统文化和社会生活产生了深远的影响。
