三国经典语录文言文
1、玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。
2、先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
3、《三国演义》是中国古代的经典之作，其中包含了许多经典的文言文对话。以下是一些著名的对话片段：
4、三国演义中初中背的古文是《出师表》。
5、操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”
6、操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”
7、诸葛亮曰：“先生何处欲行？”
8、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
9、操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”
10、太史子义：大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功．
11、关羽：“愿献鲂鱼之次，为夫刮目相看。”
12、三国演义是白话文，不过叫“古白话文”。
13、刘备闻言，心中欣喜，便邀请诸葛亮同行。
14、将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
15、玄德心神方定。随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。
16、玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？“
17、玄德曰：“谁能当之？”
18、玄德曰：“舍此之外，备实不知。”
19、文章既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。
20、玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”
21、《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。
22、碧眼小儿,紫髯鼠辈!
23、诸葛亮曰：“吾亦欲往南阳。”
24、侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
25、玄德曰：“备肉眼安识英雄？”
26、卧龙岗上，诸葛亮与刘备相遇。
27、操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。
28、操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”
29、玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？”
30、操曰：“既不识其面，亦闻其名。”
三国经典语录文言文
31、操曰：“适见枝头梅子青青，忽感去年征张绣时，道上缺水，将士皆渴；吾心生一计，以鞭虚指曰：‘前面有梅林。’军士闻之，口皆生唾，由是不渴。今见此梅，不可不赏。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一会。”
32、玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖孙伯符乃英雄也？”
33、某某与我同为汉室宗亲,安忍夺同宗之基业(虚伪透顶!!!)
34、玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”
35、刘备曰：“吾欲往南阳。”
36、这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室还于旧都洛阳；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。
37、操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”
38、望梅止渴：
39、操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”
40、白话文又称语体文、俗语，指的是以现代汉语口语为基础，经过加工的书面语。它是相对于文言文而说的。清末开始的文体改革可以分为“新文体”、“白话文”和“大众语”三个阶段。
41、关羽：“兄长说此言，义士断肠矣！”
42、关羽与刘备
43、丞相非在梦中,君乃在梦中尔!
44、玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”
45、先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
46、操曰：“休得过谦。”
47、三国演义是，当属白话文写著，当然里面大量引用三国志原文，例如《隆中对》，前后《出师表》，来往书信等，是采用了文言文写著，在文字上异常冼练，文笔流畅，阅后给人以美的感受。
48、诸葛亮答道：“先生此去，若欲得天下，当从孔明一路。”
49、《三国演义》用的不是方言，而是一半文言文一半白话文。也不是单纯的白话文和文言文。
50、操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”
51、宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
52、（《火烧赤壁》）
53、玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”
54、刘备闻言，遂问：“先生何等人也？”
55、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
56、文言文一般指秦汉以后的书面语，称为文言文，而秦汉之前（包括秦汉时期）的书面语称为古汉语。
57、玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”
58、玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”
59、刘备：“公瑾乃江东之柱石，可为回报，何必鲂鱼？”
60、操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”
三国经典语录文言文
61、在初中必背的三国时期的文言文，就是诸葛亮的《出师表》。
62、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
63、三国演义经典台词大全
64、三国演义是一本白话文，但是文中属于夹文言文夹白话的十分引人入胜。
65、操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”
66、《三国演义》是半文言文半白话文。《三国演义》：《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义，全名为《三国志通俗演义》，作者是元末明初的著名家罗贯中。
