1、以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。
2、失却往日韶光，只剩瘦身枯胛。
3、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
4、依然一笑作春温。
5、同时，清新的词语和寓意也能够让人感受到内心的宁静和祥和。
6、一切恩爱会，无常难得久。
7、尘世百态烟花，转眼洗净铅华。
8、来时洁净无瑕，去时无牵无挂。
9、上联:观音山上观山水
10、没有形容心静的禅意诗词，只有如下
11、但是西方宗教经过中国文字的翻译的时候，因为没有合适的词，所以西方宗教的某些意境，也用这个词来表达。
12、若无闲事挂心头，便是人间好时节。
13、灵魂干净，文字清新因为禅意文案通常强调内心的净化和心灵的平静，所以用简短的文字能够表达出深刻的内涵。
14、其表达的是一种思想和境界。
15、南海波涛涌，观音心慈善，救度众生苦，舟船有归航。
16、观音大士悉号圆通，十二大愿誓弘深。
17、禅意，犹禅心，指清空安宁的心。
18、在东方。
19、兴来每独往，胜事空自知。
20、如果你想更深入的理解禅意文案，不妨尝试阅读一些经典的佛教典籍或者跟随禅宗大师的教诲进行内心的静心冥想，或许可以体会到更深刻的禅意。
21、第二首：
22、——王维《终南别业》
23、大多数的男男女女，世间纠葛，总难离爱恨二字。佛曰：“由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖！”讲的是佛道修行，讲的是人的七情六欲，贪嗔痴念。佛教修行更多的讲究反查自身，通过禅达到悟的境界。
24、瓶中甘露，常时洒落，苦海度众生，舟船有归航。
25、第四首：
26、人生如寄，李白《春夜宴从弟桃花园序》云：“夫天地者，万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也。”既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢？
27、——《妙色王求法偈》
28、千手千眼观世音，瓶中甘露，常时洒落，苦海度众生，舟船有归航。
29、若离于爱者，无忧亦无怖。
30、喜看芙蓉参异灭，闲观星月恋佛家。
31、无波真古井，有节是秋筠。
32、浩浩红莲安足下，弯弯秋月锁眉头。
33、因此，要保持心的澄明清净，就必须“时时勤拂拭，莫使有尘埃”，即通过坚韧不拨的修习，才能渐次领悟到佛理而成为佛。
34、偶然值林叟，谈笑无还期。
35、神秀是北宗禅的创始人。他将人的身心比做菩提树与明镜台。人身本是佛身，心性也本来清净。只是由于执着，生起了相对间识，以致于经常为尘垢所染。
36、若心境豁达，淡定从容，不为琐事所扰，
37、人生如逆旅，我亦是行人。
38、——苏轼《临江仙·送钱穆父》
39、这首诗很通俗，但僧人用其来表达禅意，显示了一种“身心寂灭”的境界，即春晓是不知不觉地到来的，鸟声在不知不觉中传入，风向外的着意努力，而是在于顺其自然，回归自己的本心。或雨、落花也是自然而然地联想到的。参禅的最佳境界不是靠许孟浩然之意不在谈禅，但却达到了禅的空灵境界。
40、以下是一句具有禅意的关于观音的诗句：
41、身是菩提树，心如明镜台。
42、一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
43、花开堪折须折，莫待空枝折杈。
44、千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。
45、观音菩萨妙难酬，瓶中甘露，常时洒落，苦海度众生，舟船有归航。
46、行到水穷处，坐看云起时。
47、夜来风雨声，花落知多少。
48、观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修。
49、中岁颇好道，晚家南山陲。
50、上下两联意思是:上联说的是在观音山上面，可以观看、欣赏到观音山的山山水水，别有洞天，令人心旷神怡，乐而忘返。下联说的是到进士庙前面，可以直接进入庙堂，拜访浏览。两联字词对仗工整严密，上下两联还有“观音”与“庙”的内在联系，都与佛教相关。
51、美好的日子给你带来快乐，阴暗的日子给你带来经验。所以，不要对生命中的任何一天怀有遗憾。
52、那每一天每一季都是好时节。
53、时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
54、人在世上呆，处处惹尘埃。心中有爱宠，随时都挺嗨。
55、这句诗表达了佛教中人的修行态度和内心的清澈明净。通过不断修行，保持内心的平静，不受外界干扰，才能达到超脱生死、成就佛果的境界。
56、樽前不用翠眉颦。
57、苦海渡迷津，救苦寻声，无刹不现身。
58、——神秀大师《修行偈颂》
59、下联:进士庙前进庙堂
60、惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
61、这些诗句通过描绘观音菩萨的形象和属性，传达了禅宗中对慈悲与智慧的追求，以及观音菩萨作为众生解脱的象征意义。同时，也体现了禅宗对于渡化众生、普度众生的宗教理念。
62、禅意作为一个词，已经不能单独从禅和意2个字分别陈述了。
63、观音是中国佛教中非常重要的一个菩萨形象，代表着慈悲与智慧。在佛教文学和诗歌中，观音常常被描绘成救苦救难、施无畏的化身。以下是一些表达禅意的诗句，其中包含了对观音菩萨的描绘或赞美：
64、禅意更多偏于与佛教相关的，可以理解为与佛有关的一种意境和意识。
65、其表达形式往往能使人有所“感悟”。
66、生世多畏惧，命危于晨露。
67、这几句诗有着高山流水的味道，天生有些人一看就能明白。禅宗讲究顿悟，这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势。闲事，也即烦心之事。关键在于是否能在任何环境中都找到通往风花雪月的境界之路。
68、紫竹林中观自在，瓶中甘露常时洒。苦海度众生，舟船有归航。
69、由爱故生忧，由爱故生怖。
70、——慧开禅师《颂平常心是道》
71、“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”
72、有时我们走得太累其实不是走得太远，大概是背负的太多；偶然我们活得太累，纷歧定是因为我们缺的太多，而是我们要的太多。
73、雨停夕照满天霞，雾绕幽峦听暮鸦。
74、王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。「水穷处」指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。登山者索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？人生境界也是如此。
75、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
76、第五首：
77、瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋。
78、好的，以下是一首具有禅意的关于观音的诗句：
79、慧炬慈航在世间，除昏济险未尝闲。手擎一穗青丝柳，身倚千层碧玉山。声满诸天常讽诵，功圆十地绝跻攀。终求郢妙雕金相，时献香花礼粹颜。
