游子吟用什么比喻母爱
1、“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
2、诗人把母爱比作春晖，把游子比作寸草，用这来赞美了伟大的母爱，以及对母亲的感激之情。
3、慈母手中线，游子身上衣。
4、作者：孟郊
5、诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？
6、“谁言寸草心，报得三春晖”这句诗的释义是：有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
7、解释：慈母用手中的制作的是即将远行的儿子的衣服。临行之前给衣服缝上紧密的针脚，唯恐担心孩子迟迟不能归家。谁能说子女那小草般微不足道的孝心，可以报答得了母亲那如同春日光辉般的养育恩情呢
8、临行密密缝,意恐迟迟归。游子吟唐·孟郊慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。全诗共三句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。
9、游子吟中最能表现母爱的一句的是：临行密密维得三春晖.《游子吟》是唐代诗人孟郊的五言古属于古体诗。游子吟（唐）孟慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟归。谁言寸草心，报得三春晖！开头两句“手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母+依为命的骨肉感情。
10、赏析：全诗采用的白描的艺术手法，用平易自然的语言为我们描绘出一个慈母在夜灯下为即将远行的孩子缝制衣服的画面，表达出诗人自己对于母亲深厚的感激之情，这首诗也是对天下间所有母亲的赞美之歌，它歌颂了母爱的无私奉献与伟大。
11、表达了母亲对儿出门在外的感情和挂
12、这最后两句诗是作者直抒胸臆，赞美伟大的母爱，这两句采用传统的比喻手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。
13、慈母手中线游子身上衣
14、临行密密缝，意恐迟迟归。
15、解释：慈母用手中的制作的是即将远行的儿子的衣服。临行之前给衣服缝上紧密的针脚，唯恐担心孩子迟迟不能归家。谁能说子女那小草般微不足道的孝心，可以报答得了母亲那如同春日光辉般的养育恩情呢。
16、全诗原文如下：
17、“谁言寸草心，报得三春晖。”其中三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春，旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖，阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
18、三、四句“临行密密缝，意永迟归”，通过慈母为游子赶游子吟
19、谁言寸草心，报得三春晖。《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。
20、形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
21、游子吟，孟郊诗人把母爱比作春天的阳光。
22、《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。
23、《游子吟》一诗中，诗人将母爱比作了春晖普泽。《游子吟》这首诗是唐代诗人孟郊所作，诗人通过回忆远行之前，母亲为自己缝制衣服的画面，表达出诗人对母亲浓浓的感恩之情，还表现出世间母爱的无私与伟大。
24、最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
25、谁言寸草心，报得三春晖。
26、慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。
27、游子身上衣，临行密密缝。
