曾国藩关于家风的名言
1、事实证明，曾国藩对于家族子弟的教导是正确的，后世子弟无一人是“逆子”，世代皆为有志之士就是最好的证明。
2、和睦相处,团结互助。
3、家风和家训是家庭教育的重要载体和办法。加分通常来说是指长辈提倡的并能够身体力行做到的一种分散和作风，是一个家庭长期的文化氛围，具有长存的重要的影响力。
4、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
5、我们家的家训就是：耕读传家远，诗书继世长。教育子孙要勤劳，要读书。只有读书才是正道。
6、不做代代为官之想
7、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。
8、学习工作做到学而不废，知而不厌。业而不怠，责而不贷；家庭教育做到老而不唾，童而不惯。强而不屈，弱而不欺；行为道德做到礼而不止，信而不背，伦而不悖，法而不逆。
9、读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。
10、明：人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明；
11、崇尚节俭：曾国藩家族非常崇尚节俭，他们认为节俭是一种美德，可以使人更加自律、坚韧和有责任感。曾国藩曾在家书中写道：“俭朴之风，不可不务。”这句话体现了他对节俭的重视程度。
12、家训家风家规主要包括三个方面：举止行为、交友治家、为人处事。家训中常见的部分有：注重家法、国法；和睦宗族、乡里；孝顺父母、敬长辈；合乎礼教、正名分；祖宗祭祀、墓祭程序；修身齐家。
13、解析：一个家庭只有节俭才能兴旺，一个人只有勤劳才能健康，一个家庭里的人员节俭又勤劳，那么永远不会贫困下贱。曾国藩专门著书立家训，言传身教，要求自己和后人以此为鉴，修身治家，所以曾氏后代能人辈出。
14、我国很多家庭家族特别重视对于女的教育问题，立下了很多非常著名的家风家训。比如著名的《颜氏家训》《朱子家训》等等，甚至于《颜氏家训》都被皇帝用来教育皇子皇孙。一般家训会写，怎么做人、做事，交友，读书，，父子，夫妻，兄弟等等方面规则和禁忌。几乎所有家训都特别重视子孙后代不可荒废学业。
15、曾国藩的三儿子曾纪鸿自幼喜爱自然科学，在数学研究上造诣更深，他自学成才，著有《对数评解》、《圆率考真解》、《粟布演草》等数学专著，是中国近代有名的数学家。后世子孙中，也有多人以数学为业。
16、注重家庭教育：曾国藩家族非常注重家庭教育，他们认为家庭教育是孩子成长的基石。曾国藩在家书中经常教导子女如何做人、做事，以及如何正确处理家庭关系和社会责任。
17、诚实守信,言行一致。
18、(二十一)不要夫妻千担粮，只要夫妻好商量。
19、曾国藩曾总结四类家族的“兴衰周期律”，即官宦之家、商贾之家、耕读之家、孝友之家。与我们的常识性判断恰恰相反，他认为官宦之家最易衰败，商贾之家次之，而延续长久的大多是耕读之家和孝友之家。
20、一个家族绵延兴盛两三代可以依靠祖父辈的积累荫护，可若想靠祖产兴旺数代则是不可能的，曾国藩清楚地意识到了这一事实，他曾经对家人说，“仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃”，因此，“绝不留银钱与后人”。
21、——曾国藩自箴有子孙，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹——曾国藩自箴打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化办事无声无臭，既要老到，又要精明——曾国藩自箴天下无易境，天下无难境终身有乐处，终身有忧处——曾国藩自箴养活一团春意思撑起两根穷骨头——曾国藩自题战战兢兢，即生时不忘地狱坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀——曾国藩自箴心欲小，志欲大，智欲圆，行欲方，能欲多，事欲鲜，言有教，动有法，昼有为，宵有得，息有养，瞬有存。
22、专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；
23、曾国藩家书中的8字真言是“家俭则兴，人勤则健”。这句话的意思是，如果一个家庭能够保持节俭的家风，那么这个家庭就会兴旺发达；如果一个人能够勤奋努力，那么他就会保持健康和活力。
24、传承家风：曾国藩家族的家风传承也非常重要。他们将家族的文化传统和教育理念代代相传，使得曾氏家族成为中国历史上著名的世家大族之一。
25、毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义，勿以恶小而为之、亲贤者。
26、毋以谣辟而坠家声。
27、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。
28、家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱——《曾国藩家训》
29、曾国藩没有给子孙留下任何财产，但他却给其后世子孙留下了能够世代不朽的真正财富，这就是以家书为体的曾氏家训。所以，今天，我们也来看一看让曾家长盛不衰的家训到底藏着什么密码。
30、淡：人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡；
曾国藩关于家风的名言
31、静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；
32、张英看了信后，认为应该礼让邻里，他的回信只写了四句话：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人阅罢，主动让出三尺空地。吴家见状，也主动让出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。这个故事所讲的就是清朝父子双宰相的张英和张廷玉家。
33、尊敬长辈，主动为长辈分担负担。
34、如《曾国藩家训》中曾记载修身十二款：
35、曾国藩曾经多次与其弟曾国潢提及“六尺巷”的故事。清朝康熙年间，时任文华殿大学士兼礼部尚书的张英，老家安徽桐城的宅子与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意，双方争执不下。这时，张家人一气之下写封信给张英，要求他出面解决。
36、强调修身齐家治国平天下：曾国藩家族的教育理念强调个人修养的重要性，认为只有通过自我完善才能达到家庭和谐、国家繁荣的目标。他曾说过：“君子之道，始于修身。”这句话成为了曾氏家族的座右铭。
37、晚清历史上唯一一次算得上胜利的外交活动就是曾国藩的二儿子完成的。他先后出任驻英、法大臣和驻俄大使，他从敌人手中成功收回伊犁地区，签订《中俄改定条约》，他就是曾纪泽。
38、总之，曾国藩家族文化的核心是以人为本、注重教育和道德修养，这些理念在中国传统文化中具有很高的价值。
39、毋作非法，而犯典刑。
40、谨言：刻刻留心，是工夫第一。
41、曾国藩的曾孙曾绍杰是著名的篆刻书法家，曾孙女曾昭燏是著名的文博专家，玄孙曾宪杰是著名画家……除此之外，曾家子孙在书法上都颇有造诣，如曾国荃、曾纪泽、曾纪鸿等人更被后世以书法家视之。
42、家风家训就像我们小时候的座右铭是一样的。
43、遇合理之事则从。
44、曾国藩是清朝末年的一位著名政治家和文学家，他的家书中包含了许多关于家庭教育、为人处世、修身养性等方面的真知灼见。这句话强调了家庭节俭和个人勤奋的重要性，是曾国藩家书中的重要思想之一。
45、猪、蔬、鱼、书、早、扫、考、宝
46、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；
47、静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
48、在曾国藩看来，一个家庭要想兴旺发达，就必须保持节俭的家风。只有通过节约开支、精打细算，家庭才能够积累财富，实现兴旺发达。同时，他也认为，一个人要想保持健康和活力，就必须勤奋努力。只有通过不断地学习、工作和锻炼，才能够保持身体和精神的健康。
49、这句话对于我们现代人来说，也具有深刻的启示意义。无论是家庭还是个人，都应该注重节约和勤奋，才能够实现长期的发展和繁荣。同时，我们也应该注重个人的健康和活力，通过勤奋努力来保持身体和精神的健康。
50、世事多因忙里错好人半自苦中来——曾国藩自题书斋大处着眼，小处着手群居守口，独居守心——曾国藩自箴不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。
51、在此四者对比之上，曾国藩申述道：“我今赖祖宗之积累，少年早达，深恐其以一身享用殆尽，故教诸弟及儿辈，但愿其为耕读孝友之家，不愿其为仕宦之家。诸弟读书不可不多，用功不可不勤，切不可时时为科第仕宦起见。”
52、日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。
53、待人和善，不虚伪，不掩饰。遵守自己向他人许下的诺言，不失信。
54、——此联原出自西汉·刘安《淮南子·主术训》和北宋大儒张载之言家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。
55、曾国葆后裔中有十余人进入军界，其中五人是黄埔军校的毕业生，曾广泰和曾广荣在国民军中先后授予少将军衔。曾昭懿是曾国潢的曾孙女，她是北京协和医学院医学博士，曾任北京市第三人民医院院长。曾国荃的玄孙曾宪朴，曾任农业部经济作物总局副局长。
56、志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；
57、——这是曾国藩对于勤和俭与教育孩子的十六字诀
58、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
59、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
60、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
曾国藩关于家风的名言
61、尊老爱幼、见不义之财勿取。
62、他是晚清重臣，湘军的创建者和统帅，一代封疆大吏；他也是洋务运动的倡导者，与李鸿章等人一起开启了中国近代化。这样一位对中国历史有着巨大影响力的人物，史学界和公众对他的评价是多样化的，有关他的争议从未停止过，但他治家与教子的理念却一直被大家所赞赏和学习。
63、曾国藩是中国近代史上一位重要的政治家、军事家和改革家，他的家族文化对中国传统文化产生了深远的影响。曾国藩家族的家庭教育观念和方法主要体现在以下几个方面：
64、作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。
65、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
66、主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。
67、尊敬长辈,孝敬父母。
68、早起：黎时即起，醒后不沾恋。
69、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,最容易溺心丧志。
70、(二十)亲不过父母，近不过夫妻。
71、曾纪泽的儿子曾广铨，精通英语、法语、德语和满文，承父业，曾担任晚清驻韩和驻德大使，后来他还担任过京师大学堂译学馆总办，也是著名的翻译家。除了曾广铨，曾氏家族中还出现了曾约农、曾宪森等翻译家。
72、他不希望自己的家里人世代做官，事实上也不能、也根本做不到世代做官。他给妻子欧阳夫人写信时也说，我们家里不要做代代做官之想。当官是偶然之事，不是必然的，不能拿这个偶然的东西当成一种必然，当成家族世代的追求。自古以来，官职越高，风险越大。基于此，曾国藩不希望自己的后代做官，做高官。
73、曾家是一个大家族，曾国潢没有做官，在家主持家务。曾国藩嘱咐这个弟弟，要好好读《父子宰相家训》，说，“句句皆吾肺腑所欲言”，认为这是修身齐家的典范。由此可见，曾国藩对家风和家训的重视。
74、曾国藩曾仔细研究考察过，历代的官宦之家大都只兴盛一代就败落了。这是因为这些家庭的子孙们，在家业兴盛时就开始骄奢淫逸，家境逐渐衰落，继而四处流浪，最后饿死于沟壑之中，幸有延续两代的极为少见。然而，勤俭的商贾之家则可以延续三四代，谨朴的耕读之家可以延续五六代，孝道之家则可以延续十代八代。曾国藩深怕由一个人享用完祖宗所积的善德而导致家业败落，因此，他极力劝说各位弟弟和子女说:“愿咱家成为耕读孝道之家，而不愿成为官宦之家。”
75、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
76、曾国藩箴言：有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽;无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。
77、曾国藩，中国近代史上绕不开的人物。
78、餐桌上，讲礼仪，应该先让长辈吃。
79、熟：熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强；
80、松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；
81、重视教育：曾国藩家族非常重视教育，认为读书是人生最重要的事业之一。曾国藩本人就是科举考试的佼佼者，他的子孙后代也都受到了良好的教育。在他的影响下，曾氏家族培养出了许多杰出的学者和政治家。
82、裕：海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助；
83、他在给几个弟弟的家书中说，如果弟弟们不能看透这层道理，即便在科举考试中高中了，仕宦显赫，最后也不能算是祖父的贤肖子孙，也不能算是曾家的有功之人。若能看透这层道理，不觉得自己在朝中将来做大官就了不得，那才是他这个兄长佩服的地方。
84、暇：人生苦短，莫便盖；事忙易错，且更从容；
85、勿妒贤而嫉能，斥邪恶，教子要有义方，受恩莫忘、居身务期质朴
86、家规家训内容
87、做人要做老实（遵纪守法）、诚实（表里如一）、善良人，多做好事，终有好事。
88、家训是一个家庭对后辈为人处事的教诲，是家庭教育的重要组成部分。如果说要将加训和加分概括为10个字，可以用“修身齐家和治国平天下”来表达。
