美文
1、⼀是贾谊的《过秦论》探讨⼀个政权为什么会灭亡。为政者必须施仁政，不能反⼈民。后来提到农民起义时常⽤的“斩⽊为兵，揭竿为旗”⼀词，即出⾃本篇。
2、《归去来兮辞》（并序）
3、五、魏徵的《谏太宗⼗思疏》探讨⼀个政权怎样才能巩固，并且塑造了⼀个较理想的君⾂关系样板。提出“居安思危，戒奢以俭”、“载⾈覆⾈，所宜深慎”，提出“凡昔元⾸，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡”。这就是1945年黄炎培与⽑泽东在延安谈的政权周期律。后⼈常说的“居安思危”、“善始善终”、“⽔可载⾈覆⾈”，主要出于此。
4、现在时代的美文的概念已经不限定于某种文体，或某类内容。文化是一种开放、自由的文化，给美文的概念也赋予了更多的开放自由的元素，好散文是美文，好诗歌是美文，好是美文，好论文是美文，一条写得好的手机短信，或一段能让人会心而笑的笑话也是美文，用通俗的讲法，写的好的文章，就是美文。
5、四、陶渊明的《桃花源记》以⽂学的⼿法描绘出⼀个理想社会的蓝，从中可以看出⽼庄哲学与空想社会主义的影⼦。西⽅的政治名著《乌托邦》、《》与其相类。“桃花源中⼈”、“只知秦汉，不识晋魏”，已成后⼈常⽤的成语。⽽“桃花源”已经是理想社会和优美风景的代名词。
6、经典美文数不胜数，但是确实有一些被广泛传诵和推崇。
7、要知道最美好的东西是生命，你不能视之为理所当然。
8、这些美文代表了中国文学和思想发展的重要历程，值得我们反复品味和深入思考。
9、《滕王阁序》
10、中国令⼈赞叹的⼗篇美⽂。它们已成为中华⽂明的经典，是中国两千多年来政治史上的坐标、⽂学史上的脊梁。
11、晋·王羲之
12、美文的概念是一个与时俱进的东东。
13、但随着的快速发展，美文已不仅仅局限于文学、修辞、诗歌艺术三类了，其实修辞与诗歌艺术归纳入文学的领域内后，美文可以仅指文学，其中美文这个词语的字面意思就是美丽的文字。
14、著名语言学家张鹄在他出版的《文学语言艺术》一书中，曾写道，“有位中学语文老师对我说，＇赵树理的语言质木无文！算不上好的文学语言。＇这种看法显然是错误的，错就错在不懂得美的形态的多样性。人们一方面喜爱牡丹、芙蓉的浓艳、热烈，同时也钟情于腊梅、水仙的淡雅、素净。至于语言，＇雄浑阔大是美，激昂慷慨是美，热情澎湃是美，富丽堂皇是美，而含蓄朴素同样是美。＇（徐迟：《说散文》），赵树理语言的美就属于＇含蓄朴素＇这一种风格。”美文的文学性，艺术欣赏性，怡情冶性、净化心灵之优点，让人沉醉其中，无法自拔！这可能就是美文给人最大的收获所在吧！
15、存在中国的十大美文之说，但是具体排名可能因人而异，以下列举十篇经典美文：
16、广义上的美文是指不带实用目的专供直觉欣赏的作品，带有实用目的之写作，例如新闻、公文、论述等可统称为杂文。美文重感性，长于抒情；杂文重知性，长于达意。不过两者并非截然可分，因为杂文写好了，可以当美文来欣赏，而美文也往往为实用目的而写作。
17、随着文化的发展，美文的概念已经不限定于某种文体或某类内容。文化是一种开放、自由的文化，给美文的概念也赋予了更多的开放自由的元素，好散文是美文，好诗歌是美文，好是美文，好论文是美文，一条写得好的手机短信，或一段能让人会心而笑的笑话也是美文，用通俗的讲法，写的好的文章就是美文。
18、同时，也丰富了我们的文化底蕴和人生体验。
19、美文（belles-lettres），按英语的字面意思解释为纯文学，它的定义是：“文学、修辞、诗歌艺术的总体，”修辞和诗歌也可以由“文学”来概括。
20、九、林觉民的《与妻书》呼唤共和，敲响了数千年封建王朝的丧钟。再次响亮地喊出“⽼吾⽼以及⼈之⽼，幼吾幼以及⼈之幼”，牺牲个⼈，报效祖国。
21、⼋、梁启超的《少年中国说》反对保守，提倡⾰新。提出抛弃⽼朽的中国，创造⼀个少年中国，振兴中华。⼏乎通篇都是美⾔美句。
22、七、⽂天祥的《正⽓歌序》提出的为⼈要有正⽓的⽓节观⿎舞了历代的民族英雄，成了中国⼈的做⼈标准。“正⽓”成了战胜⼀切邪恶、腐败势⼒的旗帜。
23、⼆、司马迁的《报任安书》探讨⽣命的价值，提出⼀个做⼈的标准：“⼈固有⼀死，死或重于泰⼭，或轻于鸿⽑，⽤之所趣异也。”成语“⼠为知⼰者死，⼥为悦⼰者容”即出⾃本篇。
24、晋·陶渊明
25、营造一种生活，真正的生活，而不要狂躁地追求一次又一次地晋升、更高的薪水和更大的房子。
26、三、诸葛亮的《出师表》提出忠⼼耿耿的为⾂之道和勤恳不怠的敬业精神。名句“鞠躬尽瘁，死⽽后已”、“亲贤⾂，远⼩⼈”、“受任于败军之际，奉命于危难之间”等⼴为流传。
27、“美文”在《法汉词典》译为“纯文学”，法文《拉鲁斯普通名词大词典》中的定义是：文学、修辞、诗歌艺术的总体，修辞和诗歌也可以由“文学”来概括。
28、《红楼梦》——曹雪芹2.《离骚》——屈原3.《论语》——孔子及其门徒4.《孟子》——孟子5.《山海经》——未知6.《墨子》——墨子7.《诗经》——诗人合集8.《左传》——左丘明9.《列子》——列御寇10.《世说新语》——刘义庆这些文本在中国文化史上有极为重要的地位，它们所反映的时代背景、价值观、人物形象等等，都是中国传统文化的重要组成部分，同时也被视为中国文学、哲学、历史等学科的重要实践和实证。
29、不过两者并非截然可分，因为杂文写好了，可以当美文来欣赏，而美文也往往为实用目的而写作。
30、《桃花源记》
美文
31、周作人最早从西方引入“美文”概念，于1921年发表《美文》提倡“记述的”“艺术的”叙事抒情散文。“给新文学开辟出一块新土地”，王统照、傅斯年、胡适等曾撰文起而应和，朱自清、冰心、俞平伯、郁达夫、徐志摩和周作人自己等一大批作家富有成就的拓荒，彻底打破了美文不能用白话的迷信，美文作为一种独立文体的地位遂得以在文学史上确立。
32、这些美文不仅在文学上表现出色，更多地是通过表达人生哲理、弘扬正能量、反映时代风貌等方面得到了认可。
33、营造一种不孤单的生活，寻求你爱的人和爱你的人。并谨记：爱不是闲暇，而是工作。打个电话，发封邮件，写封信，营造一种慷慨的生活。
34、美文是指不带实用目的专供直觉欣赏的作品，带有实用目的之写作，例如新闻、公文、论述等可统称为杂文。美文重感性，长于抒情；杂文重知性，长于达意。
35、美文有多种解释的，是个多义词。是文学、修辞、诗歌艺术的总体。既“纯文学”。定义是：“文学、修辞、诗歌艺术的总体。”修辞和诗歌也可以由“文学”来概括。
36、⼗、⽑泽东的《为⼈民服务》⼈总是要死的，但死的意义有不同。⽑泽东的《为⼈民服务》提出的为⼈民服务思想成了⼈⽴⽴国之本。
37、我们很容易浪费自己的生命，挥霍自己的每一个日子、每一小时、每一分钟。我们很容易忽视孩子眼睛的颜色，淡漠悦耳的交响乐旋律的跌宕起伏……
38、例如《红楼梦》、《左传》、《论语》、《墨子》等。
39、六、范仲淹的《岳阳楼记》提出“先天下之忧⽽忧，后天下之乐⽽乐”的为⼈、为政理念。这句名⾔⼏乎成了范之后所有进步政治家的信条。范的这篇⽂章和陶渊明的《桃花源记》都做到了形美、情美、理美，是⽤⽂学来诠译政治的典范。
40、美文节选：
41、《兰亭集序》
42、最后，美人其实也是一个独立文体。周作人是最早从西方引入“美文”的概念，于1921年发表《美文》，提倡“记述的”、“艺术的”叙事抒情散文，“给新文学开辟出一块新土地”。王统照、傅斯年、胡适等曾撰文起而应和，冰心、朱自清、郁达夫、俞平伯、徐志摩和周作人自己等一大批作家富有成效的拓荒，彻底打破了美文不能用白话的迷信。美文作为一种独立文体的地位遂得以在文学史上确立。作为独立文体的美文，实质是散文的一种
