孟子道德修养的名言
1、道德修养·孟子·道德·礼仪
2、人心可以类焉：孟子主张通过教育和榜样的力量，人们的思想观念可以被塑造和改变。
3、古文中涉及品德和修养的篇目非常多，如孟子的《尽心下》、《离骚》、《庄子》等等。
4、质胜文则野，文胜质则史。
5、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也，生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。
6、得道者多助，失道者寡助。
7、二，天时不如地利，地利不如人和。——《孟子.公孙丑下》
8、离娄之明，公输子之巧；不以规矩，不成方圆。
9、孟子·廉洁·廉政·道德修养
10、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈此之谓大丈夫.
11、孟子·书籍·创新·学习
12、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之.
13、十、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——《孟子.离娄下》
14、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫
15、孟子·感恩父母·宽容·亲情
16、性善：孟子相信人性本善，每个人天生都有一种与善行相契合的本能。
17、这些名言展示了孟子丰富的思想和对人性、道德、教育等问题的深刻思考。
18、其交也以道，以接也以礼。
19、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
20、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
21、孟子·礼貌
22、感悟：道家讲“无为而治”，和这是一个意思，“无为”不是什么都不做，而是要知道什么事情不该做，什么事不能做，才会知道该做什么，才能“无所不为”。比如去学校读书，首先要知道校规校纪，才可能做到好好学习，天天向上，否则就会处处犯错，手忙脚乱，怎么还能学习好？
23、君子不可以不修身。——子思
24、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
25、三，得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。——《孟子.公孙丑下》
26、珍妮·林恩·希拉（JennyLynnHill）：我们生来并不完美，所以也不必期待别人完美。
27、同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。
28、达则兼济天下，穷则独善其身。
29、感悟：自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。越是在忧患磨难之中，人就越容易得到锻炼，成长的就会更快；越是喜欢享受安逸舒适的生活，就越容易堕落衰亡。
30、有恒产生而无恃乎于物：孟子强调只有持久而坚定的努力才能带来真正的成就，不应依赖外部因素。
孟子道德修养的名言
31、更重要的是，孟子的思想仍然具有现实意义，我们可以从中汲取启示，引导我们的行为和价值观。
32、这些古文篇目强调了人们的道德修养、人生态度、修身养性等方面，有助于提高人们的品德和修养。
33、孟子·正能量·哲学·励志
34、告子下人人皆可以为尧舜，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能，（5月5日名言），人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻，生于忧患，而死于安乐也。
35、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
36、且夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。
37、感恩·感恩父母·孟子·亲情
38、▲志于道,据于德,依于仁,游于艺.
39、生命·孟子·热爱生命·珍爱生命
40、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
41、高行微言，所以修身。——黄石公
42、尽信书，则不如无书。
43、三、君子不怨天，不尤人。——《孟子.公孙丑下》
44、惟孝顺父母，可以解忧。
45、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能，人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻，入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。
46、君主视臣子为手足，臣子就会视君王为腹心，君主视臣子为狗马，臣子就会视君主为常人，君主视臣子为泥土草芥，臣子就会视君主为仇敌，所以说，君主仁，则无人不仁；君主义，则无人不义。
47、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬
48、▲盖有不知而作者,我无是也.多闻,择其善者而从之；多见而识之.
49、“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。
50、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
51、：人有不为也，而后可以有为。
52、一、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子.尽心上》
53、权，然后知轻重；度，然后知长短。
54、故君子莫大乎与人为善。
55、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
56、孟子·勤奋·哲理
57、孟子·教师·中国·古人
58、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
59、六、登泰山而小天下。——《孟子.尽心上》
60、通过学习和践行这些名言，我们可以不断提高自我，为社会和他人做出积极的贡献。
孟子道德修养的名言
61、学而时习之,不亦说乎?——孔丘《论语·学而》欲速而不达.——孔丘《论语》
62、离娄上：人之患，在好为人师，夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之，《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。
63、孟子的十大名言包括亲仁、民为贵、性善、无欲则刚、有恒产生而无恃乎于物、人心可以类焉、知者不惑、生于忧患，死于安乐、学而时习之不亦悦乎、仁者无敌。
64、穷则独善其身，达则兼济天下.
65、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
66、亲仁：孟子认为亲近仁德是人际关系和社会秩序的基石，通过亲近仁者才能学习和践行仁义道德。
67、孟子·古代·中国·高考
68、感悟：孔子在登临泰山以后，就发现天下一览无余。这句话表面上是说泰山很高，其实是在说人的眼界和心量。人的眼界越宽，心量越大，事情就越小，烦恼就越少。就好一片大海和一杯水，同时放进去一滴墨汁，它们所受的影响，是完全不同的。
69、孟子的主要思想包括：性善论：认为人性本善。仁政思想：主张统治者法先王、施行仁政。民本思想：民为贵，社稷次之，君为轻。道德修养论：以“大丈夫”作为理想人格，主张舍生取义的义利观。
70、▲兴于诗,立于礼．成于乐.
71、爱因斯坦（AlbertEinstein）：人类只有发扬互助精神，才能在未来共同繁荣发展。
72、孟子：人之初，性本善。性相近，习相远。
73、▲不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.
74、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
75、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯 30、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘 31、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根 32、良心是由人的知识和全部生活方式来决定
76、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
77、感悟：作为一个君子，心胸坦荡，光明磊落，做人做事无愧于心。当遭遇逆境的时候，要反躬自省，坦然面对，不可怨天尤人。反过来说，如果我们遇到一点不顺，就怨天尤人，那就是小人了。
78、国必自伐，而后人伐之。
79、孟子·坚强·奋斗·坚持
80、人无廉耻，王法难治。
81、孟子·理想·学习·战争
82、祸福无不自己求之者。
83、道之所在，虽千万人吾往矣！
84、此外，这些古文篇目也具有较高的文学艺术价值，读者可以从中领悟到作者的情感表达、文学风格等内容。
85、四，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子.滕文公下》
86、不以规矩，无以成方园。
87、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
88、八、以五十步笑百步。——《孟子.梁惠王上》
89、人之安宅也；义，人之正路也，旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉。
90、——孟子
孟子道德修养的名言
91、一个有道德修养的人，一定会得到更多人的帮助。一个自私自利、不讲道义的人，一定是很少有人帮助他。
92、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。——《养正遗规》
93、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐
94、君子有三乐，而王天下不与存焉，父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也，君子有三乐，而王天下不与存焉。
95、天命之谓性，率性之谓道。
96、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
97、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。
98、民为贵：孟子强调民众的利益和福祉应该放在最重要的位置，君主应该以百姓的利益为重。
99、孟子·文明·成长·感恩父母
100、古人崇尚良好的品德和高尚的修养，在文学作品中对这些方面进行了深入的阐述，例如《论语》中的孔子思想、《庄子》中的无为而治、《大学》中的修身养性等。
101、尽心上人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣，仰不愧于天，俯不怍于人，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也，知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。
102、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
103、古文中普遍涉及品德和修养的话题，主要包括人生哲理、道德价值、礼仪观念等方面。
104、得道多助，失道寡助。
105、以下是一些与人为善的名人名言，希望能给您带来一些启发和思考：
106、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
107、宝珠玉者，殃必及身。
108、无欲则刚：孟子认为如果一个人没有私欲，他就会坚定不移地追求公正和正义。
109、尽心下山径之蹊闲，介然用之而成路，为闲不用，则茅塞之矣。
110、君子不怨天，不尤人.
111、鱼与熊掌不可兼得，则舍鱼而取熊掌者也，义与利不可兼得，则舍生取义者也！
112、淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”，孟子曰：“礼也，”，曰：“嫂溺，则援之以手乎？”，曰：“嫂溺不援，是豺狼也，男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也，”，曰：“今天下溺矣，夫子之不援，何也？”曰：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手，子欲手援天下乎？。
113、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
114、人不可以无耻。
115、成功··战胜困难·成功励志
116、劳心者治人，劳力者治于人。
117、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
118、道在迩，而求诸远；事在易，而求诸难，人人亲其亲，长其长，而天下平。
119、六，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子.离娄下》
120、穷则独善其身，达则兼济天下。
孟子道德修养的名言
121、生于忧患，死于安乐。
122、我善养吾浩然之气。
123、五，穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子.尽心上》
124、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。
125、告子上食色，性也，弈秋，通国之善弈者也，使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听，一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰非然也，生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
126、孟子·励志·正能量·文化
127、孟子的十大经典名句：
128、▲学如不及,犹恐失之.
129、人皆可以为尧舜。
130、四、尽信书，不如无书。——《孟子.尽心下》
131、▲吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.
132、▲学而不思则罔,思而不学则殆.
133、离娄下孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔，苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也，故声闻过情，君子耻之，”，孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为，”，孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之，”，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
134、夏目漱石：一个人应该先学会做人，然后再学会做事。
135、偏颇的言辞，我能知道它的片面，过度的言辞，我能知道它的缺陷，邪僻的言辞，我能知道他的偏差，闪躲的言辞，我能知道它的困境。
136、孟子·励志·国学
137、七、生于忧患而死于安乐。——《孟子.告子下》
138、▲敏而好学,不耻下问.
139、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。
140、民为贵，社稷次之，君为轻。
141、这句话强调了不断学习和自我提升的重要性，坚持不断地向优秀的人学习和追求更高境界。
142、感悟：读书是好事，但不能读死书，死读书。书是死的，人是活的，读书要活学活用，不能死搬硬套，如果盲目迷信书本，不加分析辨别，那就变成书呆子了，还不如不读书好一些。
143、▲以能问于不能,以多问于寡；有若无,实若虚,犯而不校.
144、孟子·古代·历史·人心
145、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
146、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之，恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也，仁义礼智非由外铄我也，我固有之也！
147、感悟：这句话是说在打仗时，逃跑后退的那些士兵，退了五十步的还笑话退了一百步的。这句话看似笑话，其实认真反思一下，我们每个人也都是这样，我们也经常笑话别人，何尝不是“五十步笑百步”呢？
148、亚伯拉罕·林肯（AbrahamLincoln）：我最好的朋友是那些在我需要帮助时出现的人。
149、伏尔泰（Voltaire）：善待人类，这是我们在世的唯一目的，也是最大的品德。
150、..进锐退速.——孟珂《孟子》
孟子道德修养的名言
151、▲日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣.
152、感悟：什么是伟大的人？伟大的人就是能够保持本性、本心，保持纯洁善良的心。《三字经》上讲：“人之初，性本善，性相近，习相远”。其实我们每个人都一样，本性本善，只是被后天的环境和习气所影响，才变成现在这个样子，如果我们也能够保持先天的本性，那就也和伟人一样了。
153、生于忧患而死于安乐.
154、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
155、总之，古代文化中品德和修养的重要性不可忽视，这些思想依然可以对我们今天的生活和工作产生启发和指导。
156、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
157、君子之守，修其身而天下平。——孟子
158、知者不惑：孟子认为真正有智慧的人不会被外部环境困扰和迷惑，他们会坚定地坚持自己的信念和原则。
159、▲圣则吾不能,我学不厌而教不倦也.
160、高考·哲理
161、人之异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。
162、成功往往是最后一分钟来访的客人。
163、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？
164、▲众恶之,必察焉；众好之,必察焉.
165、▲自行束侑以上,吾未尝无诲焉.
166、公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣，”，我善养吾浩然之气，以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也，恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
167、孟子·哲理
168、感悟：大丈夫要能屈能伸，在人生得意之时，就要多为天下众生着想，多做利益天下苍生的善事；在人生不得志的时候，更要坚守道义，做好自己，为世人做个榜样。
169、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。
170、戴尔·卡耐基（DaleCarnegie）：对待别人的方式，最终也会反映到我们自己的生活中。
171、孟子·战争·道德修养·文明
172、孟子认为要“得天下英才而教育之”，提倡人格和道德教育，而且，孟子认为修养是求学的基点，但又认为人善性，是无法从外在培养(教育只可起感化作用)，最终都要凭自己的思考来达致。修身方法上，主张自由发展，因势利导。
173、学而时习之不亦悦乎：孟子提倡持续不断地学习与实践，通过不断地学习与实践才能取得成就并获得乐趣。
174、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
175、感悟：人生最大的毛病，就是好为人师。为什么好为人师？因为自以为是，盲目自大，这样就会招来两个祸患：一是故步自封，难以进步；二是让人讨厌，遭人痛恨。
176、孟子的十大名言是他在《孟子》一书中提出的重要思想观点和价值观，下面我将、，并进行。
177、孟子·励志·哲学
178、梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，仁者无敌，保民而王，莫之能御也，权，然后知轻重；度，然后知长短，物皆然，心为甚，五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣，老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
179、尽心知性，尽性知天。
180、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
孟子道德修养的名言
181、不以规矩不能成为方圆。
182、孟子·人生·国学·文言
183、建议读者可以多读、多品味这些古文。
184、九、大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子.离娄下》
185、感悟：爱护别人的人，别人也会爱护他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。这个道理虽然简单，但并不容易做到，因为很多人只想得到，不想付出，或者付出一点，就要舍一得万报，一本万利，稍微有点不如意，就开始怨天尤人了。
186、人有不为也，而后可以有为.
187、五、人有不为也，而后可以有为也。——《孟子.离娄下》
188、乔治·桑德斯（GeorgeSaunders）：无论我们在做什么，我们都应该让自己在行动中保持温暖和善良。
189、孟子·文化·道德经·道德修养
190、同时，孟子的思想也为我们提供了思考和解决当代社会问题的新视角和方法。
191、孟子·励志·古代·哲学
192、孟子·智慧
193、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
194、啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！——车尔尼雪夫斯基
195、一，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子.梁惠王上》
196、孔子和孟子都是中国古代儒家学派的重要代表人物，他们对于坚持有着深刻的理解和宝贵的教诲。孔子曾说过：“三人行，必有我师焉。”
197、另外，《孟子》中的“性善论”提出人性本善的观点，并且认为通过学习和修养可以更好地发挥人性的善良本性。
198、孟子·国学
199、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
200、▲温故而知新,可以为师矣.
201、天下有道，以道殉身，天下无道，以身殉道。
202、而孟子则强调了人的坚持信念和追求道德的意义，他说：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
203、滕文公上：或劳心，或劳力，劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心，设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也，夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也，人伦明于上，小民亲于下，有王者起，必来取法，是为王者师也，《诗》云‘周虽旧邦，其命惟新’，文王之谓也，子力行之，亦以新子之国。
204、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
205、君之视臣如手足，则臣之视君如腹心，君之视臣如犬马，则臣之视君如国人，君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇。
206、▲人而无恒,不可以作巫医.
207、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
208、读这些古文可以帮助我们认识到优秀品德和修养在人生中的重要性，同时也可以借鉴古人的智慧，提高自身的道德素养和修养水平。
209、养心莫善于寡欲。
210、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
孟子道德修养的名言
211、梁惠王下曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人，”，孟子对曰：“有，惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，句践事吴，以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也，乐天者保天下，畏天者保其国，《诗》云：‘畏天之威，于时保之，’。
212、这句话表达了勤奋学习和持之以恒的坚持对于个人和社会的重要性。
213、诸葛亮的诫子书就是一篇关于品德和修养的古文，里面的非淡泊无以明志，非宁静无以致远，非常的出名
214、仁者无敌：孟子认为真正具备仁德的人是无敌的，因为他们能够得到他人的支持和信任。
215、生于忧患，死于安乐：孟子认为只有通过面对挑战、克服困难和追求进步，人们才能实现真正的成长和幸福。
216、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠
217、古文中有很多涉及品德和修养的文章，这些文章讲述了古代人们对于道德伦理和个人修养的认识和追求。
218、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
219、二、人之患，在好为人师。——《孟子.离娄上》
220、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记
221、君子之守，修其身而天下平。
222、例如《论语》中的“己所不欲，勿施于人”，强调了对于他人的尊重和关心，认为做到了这点才能算得上真正的有品德。
223、人要想有所作为，首先就要有所不为，要想成就一件事，就要舍弃一些东西。
224、孟子·学习·积极向上·正能量
225、威廉·詹姆斯（WilliamJames）：最大的成就就是帮助别人，尤其是当他们需要帮助的时候。
226、多丽丝·戴（DorisDay）：我最喜欢的一句话是：行善积德，这是我们生活中最重要的事情之一。
