理论思想重要性的名言警句
1、该句出自《王阳明全集·与杨仕德薛尚谦书》。
2、▲《明朝那些事儿》书中对王阳明先生生平做了一个精彩的介绍，笔者也是从此书中第一此接触先生
3、雅克·德里达：法律是一种特殊的语言，通过解释和解读才能理解。
4、真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。——车尔尼雪夫斯基
5、JohnLocke:Lawistheprotectorofnaturalrights.
6、国耻未雪，何由成名李白各出所学，各尽所知，使国家富强不受外辱，足以自立于地球之上，詹天佑
7、-"的一切工作都是为了实现共产主义"：这是的目标，强调员干部要坚定信仰，为实现共产主义奋斗终身。
8、这句话也表明儒道佛存在融合的趋势，此句说得很好。儒学说到底就是这个一，一生万物，而万物又同归于一。这个一看似简单，实际却又最难。因为理解透这个一，不仅需要在理论上分析透彻（看懂浩瀚的儒学著作可不简单，其中包括了经、史、子、集等各个方面），而且在自己的实行中也要遵行这一天理，这又显得难上加难了。
9、“格物致知”-强调通过实践探索自然，以增长对事物的认识。
10、MicheldeMontaigne:Lawsaremadebythosewhoarenotfree.
11、勤奋出天才，实践出真知。
12、以下是一些古今中外法学家的名言警句：
13、译文：灾难没有比受到上天的功劳更大的,罪没有比掩护别人犯罪更大的,恶没有比偷袭别人下处更大的,辱没有比忘记自己的耻辱更大的.四者具备就都是祸。
14、罗马法：无过错责任原则。
15、来自于王阳明的王门四句教，良知是心之本体，无善无恶就是没有私心物欲的遮蔽的心，是天理，在未发之中，是无善无恶的，也是我们追求的境界，它是“未发之中”，不可以善恶分，故无善无恶。
16、实践是检验真理的唯一标准纸上得来终觉浅绝知此事要躬行
17、这些名言名句可以概括的宗旨、目标和原则，也可以概括的历史经验和员干部的行为准则。
18、-"实事求是"：这是的工作方法，强调员干部要根据实际情况，实事求是地解决问题，不搞形式主义和官僚主义。
19、“心外无物，心外无理，心外无事”为王阳明提出的心学思想，意为要了解宇宙的奥秘，达到对事物真相的认识，只须返视探求自己的心性良知即可。
20、王阳明是明朝末年至清初著名的思想家、哲学家、文化名人，他的思想和理论对中国历史和文化产生了深远的影响。以下是王阳明的一些经典名言名句：
21、环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。
22、▲王阳明的心学智慧，一代大儒，受万世敬仰。
23、既然万事万物的道理不存在于我们的心外，而又一定要说穷尽天下的事理，这大概是因为我们心中还没有足够的良知，而必须向外寻求天下众多事物的道理，用以弥补增加我们心中的良知。
24、奥利弗·温德尔·霍姆斯：法律就是在法庭上，而不是在书本中创造的。
25、我们人好比，人民好比土地，我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花、结果。——3、我们的和所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。
26、“心外无物，心中有理”-强调心灵超越物质世界，探索理性与道德。
27、王阳明名言十：“所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理则亦可为圣人。”
28、真理是时间的女儿。——达·芬奇
29、智慧是珠，实践是线。要想珠成串，不能断了线。
30、出自《王阳明传习录卷上(门人薛侃录)》王阳明这里圣人的标准是要”纯乎天理“，关于这点，不同的人可能会有不同的说法。有人可能会说，这是古代的东西，早就落后于时代潮流了。好吧，我们换一个说法，把圣人换成人才。把标准从”纯乎天理“换成核心竞争力。
理论思想重要性的名言警句
31、LondonSchoolofLaw:Theessenceoflawistheprotectionofrights.
32、全文为：“夫万事万物之理不外于吾心，而必曰穷天下之理，是殆以吾心之良知为未足，而必外求于天下之广，以裨补增益之。”（取自《传习录》）
33、王阳明名言三：“心即理也。”“心外无理，心外无物，心外无事。”
34、-"为人民服务"：这是的宗旨，强调员干部要始终把人民的利益放在首位，全心全意为人民服务。
35、蒙田：法律是不自由的人创立的。
36、我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。——
37、王阳明名言七：“圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。”
38、规律基础：传授知识与思想教育相统一(教学的教育性规律。
39、原来，需等到风住尘香花已尽，才可以看到最后的风清月朗，花好月圆。？无论你在哪里，待走完沧桑人世，我们终会相聚。人人都是过客。我是你的过客，你是我的过客，你我都是时间的过客。当你回头寻找时，那人早已淹没在茫茫人海中，所以我们没有理由不珍惜身边的人。
40、苏格拉底脸上的笑容不见了，他举起苹果缓缓地说：“非常遗憾，这是一枚假苹果，什么味儿也没有。”
41、领导我们事业的核心力量是中国，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。——
42、▲王阳明平定宁王朱宸濠内乱,江西剿匪，战功赫赫，有“大明军神”之称
43、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤——克罗齐
44、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。车尔尼雪夫斯基
45、马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。——列宁
46、这些名言警句代表了法学家们对法律、正义和社会的思考和观点，反映了法学领域的不同理论和学派。它们提供了对法律的深入思考和理解。
47、指挥枪而不是枪指挥。——
48、王阳明名言二：“夫万事万物之理不外于吾心。”
49、举几个例子：
50、"分立而互不干涉的三权分立"-这一概念强调了立法、行政和司法权力的分立，各自独立运作，以确保权力不被集中掌握。这个理念源自法国启蒙思想家孟德斯鸠（Montesquieu）。
51、王阳明是明朝时期的思想家，他的学说被称为阳明心学。他的思想主张“知行合一”，即知道了就要去做，不仅要有理论，还要有实践。他的名言有很多，以下是一些著名的：
52、约翰·洛克：法律是自然权利的保护者。
53、学生向苏格拉底请教如何才能坚持真理。苏格拉底让大家坐下来。他拿著一个苹果，慢慢地从每个同学的座位旁边走过，一边走一边说：“请同学们集中精力，注意嗅空气中的气味。”
54、真正的科学家应当是个幻想家，谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。
55、▲王阳明墓位于浙江省绍兴市绍兴县，书法圣地兰亭镇以南2里许的仙暇山庄内
56、"权力必须制约权力"-这一名言强调了权力制衡的重要性，权力机构应该相互制约，以防止任何一方滥用权力。这一思想可以追溯到英国政治哲学家约翰·洛克（JohnLocke）。
57、王阳明名言一：“破山中贼易，破心中贼难。”
58、王阳明名言六：“有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？”
59、多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的，它不需要股息和分红。
60、王阳明的心外无物是说，心与物同体，物不能离开心而存在，心也不能离开物存在。离却灵明的心，便没有天地鬼神万物；离却天地鬼神万物，也没有灵明的心。从一方面说，灵明的心是天地万物的主宰；从另一方面说，心无体，以天地万物感应之是非为体。客观的事物没有被心知觉，就处于虚寂的状态。如深山中的花，未被人看见，则与心同归于寂；既被人看见，则此花颜色一时明白起来。
理论思想重要性的名言警句
61、RomanLaw:Principleoffault-basedliability.
62、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！——爱因斯坦
63、世纪法国著名思想家孟德斯鸠有一句名言：“一切有权力的人，都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人使用制衡一直遇到有界限的地方才休止。”
64、然后，他回到讲台上，把苹果举起来左右晃了晃，问：“有哪位同学闻到苹果的味了吗？有一位学生举手站起来回答说：“我闻到了，是香味儿！”苏格拉底又问“还有哪位同学闻到了？”学生们你望望我，我看看你，都不作声。苏格拉底再次举著苹果，慢慢地从每一个学生的座位旁边走过，边走边叮嘱：“请同学们务必集中精力，仔细嗅一嗅空气中的气味。”
65、▲王守仁，字伯安，别号阳明，故长称“王阳明”
66、JacquesDerrida:Lawisaspecificlanguagethatrequiresinterpretationandunderstanding.
67、权力制衡是政治理论中的重要概念，有许多与之相关的名言。以下是一些与权力制衡有关的名言：
68、只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。——
69、我死以后，把我的骨灰送到家乡……把它埋了，上头种一棵苹果，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。——
70、DouglasAdams:Lawisasystemofjustice,notameansofcontrol.
71、OliverWendellHolmesJr.:Thelawiswhatthejudgessayitis,notwhatiswritteninbooks.
72、通过学习和理解这些名言名句，可以更好地认识的故事和的理论，进一步加强性修养，提高自身素质，为和人民的事业做出更大的贡献。
73、“百年之后，虚怀若谷，气定神闲，夙夜在公，谓之可取”-强调做一个平和、谦虚、勤奋的人。
74、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦
75、孔子：君子务本，本立而道生。
76、“知行合一”-强调理论和实践的统一。
77、“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”-强调通过控制自己的情感和欲望来达到内心的平静和安宁。
78、王阳明名言八：“殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。”
79、“知识行合一”-强调知识的真正价值在于其能够转化为实践。
80、“致良知”-强调个人内心的道德自觉和责任感。
81、一个关于真理的小故事
82、"无王政治（Notaxationwithoutrepresentation）"-这一口号强调了权力制衡的原则，要求在征税等方面受到民众代表的监督。这是美国独立运动时期的重要口号。
83、在将来迎来的一年中，我会继续努力，将我的工作能力提高到一个新的档次，不辜负大家对我的期望，我会尽我所能的工作，关心公司实现进展，相信公司的明天会更好!
84、回到讲台上后，他又问：“大家闻到苹果的气味了吗？”这次，绝大多数学生都举起了手。稍停，苏格拉底第三次走到学生中间，让每位学生都嗅一嗅苹果。回到讲台后，他再次提问：“同学们，大家闻到苹果的味儿了吗？”他的话音刚落，除一位学生外，其他学生全部举起了手。那位没举手的学生左右看了看，也慌忙地举起了手。他的神态，引起了一阵笑声。苏格拉底也笑了：“大家闻到了什么味儿？”学生们异口同声地回答：“香味儿！”
85、▲阳明授学，阳明先生的心学发扬广大跟他是一个伟大的教育家分不开关系
86、烈火炼真金，实践检验真理。
87、科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。——斯大林
88、“致良知即大道也”，这是王阳明最为著名的名言之一，强调良知是人类内在的道德本能，是实现自我价值和社会和谐的重要基础。
89、▲王阳明故居位于浙江省余姚市余姚镇龙泉山北麓武胜门路
90、“格物致知，诚意正心”，这句话强调了通过实践和实验来获取知识，同时要坦诚、真诚地待人处事，并始终保持内心的正直和善良。
理论思想重要性的名言警句
91、错误经不起失败，但是真理却不怕失败。——泰戈尔
92、Confucius:Anoblepersonfocusesonthefundamentals,asthefundamentalsestablishprinciples.
93、为什么在展示中表现的如此精彩？
94、“常念天理人欲，勿念人欲天理”-强调要始终坚持道德和正义，而不是追求个人利益。
95、“心外无物，心中无乱”，这句话强调了内心的宁静和冷静，只有抛开外界的纷扰和杂念，才能真正达到内心的平静和安宁。
96、“天下事常成于困约，而败于奢靡”-强调简朴的生活方式和节制的消费观念。
97、道格拉斯·阿德金斯：法律是一种公正的统治，而不是统治的手段。
98、▲王阳明书法成就很高，有种说法：王羲之是以书掩其人，而王阳明是以人掩其书。
99、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。
100、改变陈旧的观念，从不同角度认识自己的。
101、出自王阳明《传习录》，这也是对心学最恰当的阐述，王阳明所表达的确是一种中国传统的思想。他没有说“同归于无”，如果这样说，那就是一种西方的思想。他是说“同归于寂”，“寂”不是“无”，而是在没有交感时处在一种寂静的状态，所以中国传统文化有个概念叫“寂感”。
102、王阳明名言五：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”
103、当人们产生意念活动的时候，把这种意念加在事物上，这种意念就有了好恶，善恶的差别，他可以说是“已发”，事物就有中和不中，即符合天理和不符合天理，中者善，不中者恶；良知虽然无善无恶，但却自在地知善知恶，这是知的本体；一切学问，修养归结到一点，就是要为善去恶，即以良知为标准，按照自己的良知去行动。
104、-“此心光明，亦复何言。”
105、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦
106、真理是人类追求的永恒主题，有许多名言和小故事都涉及到真理的探索。例如，古希腊哲学家柏拉认为真理是超越现实的理念世界；而英国哲学家培根则说：“知识就是力量”，强调真理的重要性。小故事中，有一位聋哑人问路，路人指了指前方一座桥，聋哑人却不明白，于是路人就带他走过桥。聋哑人顿时明白了，他说：“原来路就在脚下！”
107、王阳明名言四：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”
108、真理不存在于丑化了的现实里。——乔治·桑
109、出自语录王阳明《答罗整庵少宰书》——否定是创新的原动力，王阳明格竹苦思圣人之道的失败，而格竹之法即圣人朱熹所传。圣人的话未必全对，庸常之语也有金言。虽主要讲治学，但于人生亦大有裨益！
110、伦敦法学派：法律的本质就是权利的保护。
111、王阳明是明朝著名的思想家、哲学家、文化名人，他的思想和理论对中国思想史和哲学史产生了深刻的影响。以下是一些王阳明比较经典的名言和名句：
112、当真理被践踏的时候，实践总一天会出来替真理说话。
113、“祸福无门，惟人自召”-强调个人选择和行为的决定性作用。
114、-“种树者必培其根，种德者必养其心。”
115、一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。——门捷列夫
116、正德十三年正月，王阳明在进剿袭击俐头的暴动山贼之前，曾写信给弟子薛侃说:“即日已抵龙南，明日入巢，四路兵皆已如期并进，贼有必破之势。某向在横水，尝寄书(杨)仕德(即杨骥)云:‘破山中贼易，破心中贼难。’区区剪除鼠窃，何足为异。若诸贤扫荡心腹之寇，以收廓清之功，此诚大丈夫不世之伟绩。”
117、王阳明的心外无理是说，心的本体，就是天理，事虽万殊，理具于心，心即理也。不必在事事物物上求理，心外求理，就是心与理为二。心中之理，就是至善，心外无理也就是心外无善。
118、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯
119、规律基础：教师主导与主体相统一的规律。
120、一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。——贝弗里奇
理论思想重要性的名言警句
121、出自王阳明《答罗整庵少宰书》，程朱理学和陆王心学同属理学的范畴，他们都坚持天理是宇宙万物的本源，只是程朱理学认为天理独立于人体之外，若想找寻天理必须通过格物致知的方法才能有所成就，故程朱理学属于哲学派别中的客观唯心主义；而陆王心学则认为天理存在于人的内心深处必须通过反省自身，摒除欲望才能达到对天理的体悟，故属哲学派别中的主观唯心主义。
122、这个故事告诉我们，真理有时就在我们身边，只要我们用心去发现，就能找到。
123、的故事中的名言名句往往具有深刻的思想内涵和启示作用，它们是的理论和实践的结晶。
124、"分权制衡"-这是权力制衡的核心概念之一，意味着权力应该被分散到不同的机构或部门，以避免滥用权力。这个概念的名言来源于法国启蒙思想家蒙田（Montesquieu）的著作《法政论》（TheSpiritoftheLaws）。
125、“知行合一”，这句话强调了知识与实践的紧密联系，只有将知识转化为行动，才能真正发挥出它的价值。
126、你中有我，我中有你，方能立于不败之地。
127、"民主是一场不断的权力斗争"-这一观点强调了在民主制度下，不同政治力量之间的竞争和权力斗争是正常现象，可以防止权力过于集中。
128、这些名言反映了权力制衡在政治思想中的重要性，以及它是确保合理运作和避免滥用权力的关键原则。
129、▲日本海军元帅海军大将东乡平八郎，曾讲一生俯首拜阳明，可见阳明先生心学影响力之深远可见一斑
130、王阳明名言九：“夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？”
131、-“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”
132、通过学习和传承这些名言名句，可以更好地理解和践行的思想和理论，提高员干部的政治素质和工作能力。
133、-“破山中之贼，易；破心中之贼，难。”
