1、●《鹿柴》作者介绍：王维，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。
2、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
3、古诗《鹿柴》诗意：这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
4、分类标签:唐诗三百首
5、原文如下：
6、鹿柴这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
7、引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳
8、作者简介：
9、该诗大意：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。
10、空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。
11、全诗语言清新自然，运用以动衬静、以局部衬全局的手法，把禅意渗透于自然景色的生动描绘之中，创造了一个空寂幽深的境界。
12、返景入深林，复照青苔上。
13、●《鹿柴》原文：
14、这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部
15、王维《鹿柴》
16、鹿柴是王维的一首诗，描写的是傍晚时分的景色。傍晚的深林，空荡荡不见人影只听见人声语响，夕阳的金光又照在青苔上。全诗是“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”。
17、因为柴在这里是通假字柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。鹿柴（zhài）：王维辋川别墅之一（在今陕西省蓝田县西南）。
18、余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
19、鹿柴这首诗描写的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分。
20、【简析】：<唐诗三百首>首二句见辋川中花木幽深,静中寓动.后二名有一派天机,动中喻静.诗意深隽,非静观不能自得.【注解】：１、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。２、返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。【韵译】：山中空空荡荡不见人影，只听得喧哗的人语声响。夕阳的金光射入深林中，青苔上映着昏黄的微光。【评析】：??这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
21、《鹿柴》是唐代诗人王维的诗作。此诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷；紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂；第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
22、王维的《鹿柴》其中的柴字是多音字读作：zhài古诗文中的“柴”有两个读音，柴薪（xīn）的“柴”读chài；柴篱（lí）的“柴”一作“砦”，同“寨”，读zhài，作“栅（zhà）篱”解，也指有篱落的村墅。所以，作为地名的“鹿柴”的“柴”就读zhài了。
23、《鹿柴》唐王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
24、空山不见人，但闻人语响。
25、全诗原文如下：
26、《鹿柴》（唐）王维
27、《鹿柴》的作者是唐代诗人王维。这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
28、●《鹿柴》译文：
29、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。
30、《鹿柴》古诗表达了诗人对于大自然的喜爱之情，并且沉浸在这种环境中。诗人在这首诗中结合了声音、光和景色的描写，为我们刻画出一个幽静且神奇的境界，表现出作者对于大自然敏锐的观察力，以及对于大自然的热爱之情。
31、《鹿柴》是一首山水诗。
32、作者：王维
33、太阳的一抹余晖返人深林，又照到林中的青苔上。
34、衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，
35、[唐]王维
36、王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，713—741）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。
