1、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
2、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
3、我背过了
4、因此九百年来传诵不衰。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这“一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给人们以健康的美学享受。
5、人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。
6、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
7、创作背景
8、《水调歌头·明月几时有》
9、落雁霄年乐，听风啸啸鸣。
10、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公谨当年，小乔初嫁料，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。
11、上阙：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒“反映了他在出世与入世中的矛盾挣扎，但是最终选择了入世“何似在人间”。也就说他虽然想逃遁人世间，做陶渊明一样的隐者，还是放弃不了自己的政治抱负。
12、所以，千年之后，他的丰富和深沉，天真和质朴仍如封存的醇酒，浓香醉人！也许正是一蓑风雨，铸就了一个旷世奇才，一个士大夫心神往的人格典范，一个民间妇孺喜闻乐道的豪士雅客，一个刚直不屈执著风节的政客，一个有着一颗善于解脱的智慧心灵的智者，一个有着一副眼见天下无一个不是好人的善良心肠的赤子！
13、江山如画，一时多少豪杰。
14、那旧营垒的西边，人们说那就是三国时周郎大破曹兵的赤壁。
15、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
16、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
17、明月几时有，把酒问青天？这句诗出自苏轼的词作《水调歌头，中秋》。全诗怀念对象的对象是诗人的弟弟子由，也就是苏辙。词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”
18、想象力丰富，思考人世的哲理，扩大了时间空间的格局，最后，但愿人长久，千里共婵娟，抒发人的主观，对人生得满满祝福！
19、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？
20、《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼中秋在密州时所作。这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。
21、苏轼〔宋代〕
22、词人醉酒望月，不仅向青天发问，明月是什么时候有的？接着化用诗经“今夕何夕？见此良人”的诗句，再问：今天是什么日子？为何明月如此皎洁。禁不住对天宫的想象，词人产生乘风归去的想法，又想着和人间比较，又如何呢？词的上阕是词人奇特的想象。李白是“诗仙”，苏轼被称为“坡仙”二人在气质、才华上是相似的，他们作品的风格都是普通人无法效仿的。
23、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
24、雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。
25、表达情感：
26、冬月冻寒程，耐兮元谋人。
27、苏轼《水调歌头》这首词乃中秋望月怀人之作。
28、情景交融，意境悠远，借月抒情，表达思念思乡之情。
29、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。既然如此，何必忧伤，反映了他乐观豁达的清怀。“但愿人长久，千里共婵娟”。是他对天下离人的美好祝愿。
30、怀念弟弟。小序＂丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。＂说得很清楚。
31、这是词人的感性占了上风，也是情到深处的不自觉语。但是接下来理智让词人发出感慨，人的悲欢离合、月的阴晴圆缺都是正常现象，自古以来就是如此。既然你我分处两地，那就让月光带着我的思念，到达你的身上吧。
32、羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
33、上片望月，借明月自喻孤高，下片用圆月衬托别情。开篇排空直入，笔力奇崛，表达了天上和人间、幻想和现实、出世和入世这样一组矛盾的情境。相比之下，他还是立足现实，热恋人世，觉得有兄弟亲朋的人间生活来得温暖亲切。
34、苏轼的【水调歌头】韵律讲究，意境深远，用词华美，是宋词中的佼佼者。也令无数文人墨客望而兴叹，自愧不如。
35、但是他没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对人间生活的热爱的矛盾过程。
36、《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州（今山东省诸城市）时所作。
37、人生如梦，一尊还酹江月。
38、下阙：“不应有恨，何事长向别是园”表达他思念弟弟的心情。
39、这是一首月夜独酌，怀念兄弟之作。
40、公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
41、而前人却多妄解，说神宗读到“琼楼玉宇”两句，叹云：“苏轼终是爱君”，即量移汝州。此说与事实不符。苏轼移汝州在黄州之后，不能说因这词而“量移汝州”。
42、该词意境高远，名句叠出，“高处不胜寒”、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”、“但愿人长久，千里共婵娟”等句，前无古人，后无来者，成千古绝唱！
43、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
44、手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，就把强敌的战船烧得灰飞烟灭。
45、我端起酒杯问天，明月是什么时候开始有的？不知天上宫殿，今晚又处在哪一年？
46、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
47、它的意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，完美的体现了对明月的向往之情和对人间的眷恋。人如其词，面对挫折多少文人一蹶不振，屈原跳进了汨罗江，李贺蓬头垢面，义山终生郁闷，苏轼却坚持了自己的人格和心志，埋首沉心，和诗词歌赋相依为命，靠灵魂和气度，靠气骨和诗胆，用超然的态度，自身的精神力量和心灵光明让苦难变得黯然无色，他光明磊落，一世坦荡，追求的不是个人的地位和功名，而是处穷而不忘兼济天下之志，超然物外，旷达乐观，身处逆境而能保持心境的安适，超脱于世俗的苦乐和生死之外，追求进入一种超功利、超世俗的自由的精神境界。
48、水调歌头，苏轼想要表达中秋佳节，想念家乡，思念亲人，思念自己的弟弟，而且经历了仕途的不顺，以及对离别之苦的人表达美好的祝福，也感叹人生，通过月亮，中秋节，来抒怀，具有很强的艺术气息，描写了生动的画面！
49、这词作于丙辰（宋神宗熙宁九年即公元1076年）中秋，苏轼四十一岁，时为密州（现在的山东诸城）太守。题说“兼怀子由”，当时苏轼与其弟子由已经六七年不见了。这首词所表现的思想感情，本来甚为明显，苏轼因政治处境的失意，以及和其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。
50、这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主泽民”节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。
51、宋·苏轼
52、苏轼的《水调歌头》明月几时有上阙写望月，既有壮思逸兴，又有脚踏实。表达了向往天上又留恋人间的矛盾心情。
53、他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
54、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。
55、这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
56、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
57、暧欲相可栖，槔酌同龄人。
58、遥想当年的周瑜春风得意，小乔刚刚嫁给了他做妻子，英姿雄健风度翩翩神采照人。
59、大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
60、下阕的“转”和“低”是极其传神之笔，将读者思绪由天上拉回人间，再缩小至“朱阁”“绮户”处，这些雕刻精美的窗户是闺门居处，所以下面的无眠者也并非词人自己，而是在这般佳节良夜里，辗转反侧的人。人间总是难以预料，生离死别是不可控制的，可是月亮呢？为什么在人们离别时这么皎洁呢？
61、这首词以月起兴，与弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。词作上片反映执著人生，下片表现善处人生。落笔潇洒，舒卷自如，情与景融，境与思偕，思想深刻而境界高逸，充满哲理，是苏轼词的典范之作。
62、苏轼写水调歌头明月几时有时年龄39岁。
63、巜水调歌头》苏轼。
64、念奴娇·赤壁怀古
65、苏轼一生并未退隐，但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的‘退隐’、‘归田’、‘遁世’本篇属于苏词代表作之一。上片执着人生，下片善处人生，表现了苏轼热爱生活、情怀旷达的一面。词中境界高洁，说理通达，情味深厚，并出以潇洒之笔，一片神行，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年来传诵不衰，是历来公认的中秋词中的绝唱。
66、评:【赤壁怀古】是千古绝唱，让人百读不厌。
67、故国神游，多情应笑我，早生华发。
68、从这首词中，我们可以感受到苏轼的清旷和超脱，他心念兄弟，却不忘中秋所有不能团圆的人，向天下人发出美好祝愿，月亮的月光会将所有的思念传递到亲人身上，他的乐观精神，给每一个读者以慰藉。
69、这首词是作者在密州做官时，苏轼是较早将“题序”引入诗歌的词人，用序来交代词的创作缘起。本首词前的序就交代了苏轼由于在中秋夜，喝酒赏月本是欢乐的事，但是弟弟苏辙却不在身边，因此作词寄给远在他乡的子由。在这首词中可以感受到苏轼感性与理性的交织，以及由己推人的伟大。
70、如今我身临古战场神游往昔，可笑我有如此多的怀古柔情，竟如同未老先衰般鬓发斑白。
71、歌随曲韵走，人随季迁行。
72、苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。
73、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
74、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
75、《水调歌头-明月几时有》表达了对亲人的牵挂和祝福的诗句是：但愿人长久，千里共婵娟。水调歌头，词牌名。唐朝大曲有《水调歌》，据《隋唐嘉话》，为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”，见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有“歌头”，此殆裁截其首段为之。九十五字，前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者，有平仄互叶几于句句用韵者。有元会曲、凯歌、台城游、江南好、花犯念奴等异名。这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”
76、对人生无常，月有阴晴圆缺，通过自然规律来展开想象，表达苏轼博大的大度情怀，感慨人生和时间！
77、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
78、我想乘着风回到天上，又担心那里宫殿位置太高，经受不住高处的寒冷。起身舞蹈，影子在月光下摆动，境界超凡脱俗，哪里像人间？月光转过楼阁，映入门窗，照见失眠的我。明月不应对人怀恨，那又为什么要在我和弟弟分离两地期间，经常变圆，引人伤怀？人总会经历悲伤、快乐、分离、相聚，月亮也会经历阴天、晴天、变圆、变缺、这种事情，自古以来难以十全十美。只希望亲人平安，即使远隔千里，也可以共享这美好的月光。
79、下阙怀人，表达对弟弟苏辙的思念之情，并联想到人间的别离，感叹人生的离合无常，在月的阴晴圆缺中，渗进浓厚的哲学意味，也表现出词人豁达乐观的人生态度。
80、《水调歌头·赤壁怀古》苏轼
81、岸边乱石林立，像要刺破天空，惊人的巨浪拍击着江岸，激起的浪花好似千万堆白雪。
82、大江之水滚滚不断向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。
83、对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。胡仔《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”认为是写中秋的词里最好的一首，这是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。
84、《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼于公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州时所作。
85、月亮转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的我。明月不该对人们有什么怨恨，为什么偏偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即使相隔千里，也能共享这美好的月光。
86、答苏轼的水调歌头，整首词的语言风格清新，脱俗，仿佛与明月对话，实则是词人在探讨人生意义，抒写内心的美好情怀，不应该算是表达爱国情感的词。
87、表达了诗人乐观积极的人生态度，和对美好生活的无限热爱！
