1、诗境被一种怨愁情绪所弥漫，基调极为悲凉。全诗叙事自然流畅，语言朴实真切，具有汉乐府民歌的特点。
2、此诗开头两句写景，描绘出一幅秋晚鸦归图；中间两句写人物身份、身世及所处环境；最后点明秦川女的愁思及其原因，包含着许多言外之音。
3、李白用古题写己怀的乐府诗，因偏重于主观抒情，更能体现李白诗歌创作发必无端、气势壮大的个性特色，其妙处常在可解与不可解之间，既可以说它有寄托，也可以说它只是抒写感慨，想落天外，奇之又奇。如《蜀道难》的古辞寓有功业难成之意，这触动了李白初入长安追求功业末成时的悲愤，于是他用这一古题抒发自己的感慨，再三嗟叹“蜀道难难于上青天”。再如《将进酒》，此诗的乐府旧题，含有以饮酒放歌为言之意，李白由此引发，抒发“天生我材必有用”的豪壮气概，具有大河奔流的气势和力量，不仅把原曲的主题发挥到淋漓尽致，还充分展示出诗人狂放自信的人格风采
4、走到家门前看见野兔从狗洞进出，野鸡在屋梁上飞来飞去。
5、《十五从军征》出自《乐府诗集·横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。此诗描绘了一位在外征战的老兵返乡途中与到家之后的种种场景，暴露了古代社会不合理的兵役制度对于劳动人民的残酷奴役和对于人性的损害，具有一定的史诗意义。
6、诗中描写了战争的残酷，道出人民只是战争牺牲品的社会现实，表达了人民反对并诅咒战争的意愿。此诗以死者告语乌鸦、驽马哀鸣的奇思妙想抒发作者的悲怆之情，极富浪漫主义精神。
7、浪漫主义的色彩。汉乐府民歌虽多抒写现实，但亦有不少作品运用了浪漫主义色彩。
8、梦里见他在我的身旁，一觉醒来发觉他仍在他乡。
9、汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。
10、“你看你家那个地方，现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
11、中庭生旅谷，井上生旅葵。
12、书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。
13、天刚亮他们就忙着出去打仗，可是到晚上却未能一同回来。
14、清澈透明的河水在不停地流淌着，茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
15、枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。
16、《饮马长城窟行》是一首汉代的乐府诗，最早见于南朝梁萧统所作的《昭明文选》。该诗描写了一个独居的思妇梦想见到她远行的丈夫，而远方客人送来丈夫的书信。
17、冬雷震震，夏雨雪。
18、李白的《行路难》是一首乐府旧题诗。李白在天宝元年（742）奉诏赴长安，以为实现自己的远大抱负的机会到了，但实际上，李白却做了点缀升平的御用文人。李白感到十分失望，在加上权臣贵戚的妒忌与馋毁，终于在唐玄宗天宝三年（744）上书请还离开长安。《行路难》就是李白在离开长安时所作。
19、他乡各异县，展转不相见。
20、恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信，信中究竟说了些什么？
21、一、《战城南》
22、《江南》为汉代民歌，汉乐府作品。诗中大量运用重复的句式和字眼，表现了古代民歌朴素明朗的风格。诗歌描绘了江南采莲的热闹欢乐场面，从穿来穿去、欣然戏乐的游鱼中，我们似乎也听到了采莲人的欢笑。
23、《蒿里行》是汉末文学家曹操的诗作。此诗是借乐府旧题写时事，内容记述了汉末军阀混战的现实，真实、深刻地揭示了人民的苦难，堪称“汉末实录”的“诗史”。
24、道逢乡里人：“家中有阿谁？”
25、又有《采菱曲》，疑皆出于此”。卷下解释《公无渡河》：旧说“朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作也。
26、上言加餐饭，下言长相忆。
27、《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首劝酒诗。
28、若梁简文‘桂楫晚应旋’，唯歌游戏也。
29、桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。
30、另一方面，李白用古题写己怀，因旧题乐府蕴涵的主题和曲名本事，在某一点引发了作者的感触和联想，便用它来抒写自己的情怀，如《蜀道难》《将进酒》。
31、子高晨起刺船，有一白首狂夫，被发携壶，乱流而渡，其妻随呼止之，不及，遂溺死。
32、他乡各有不同的地区，丈夫在他乡漂泊不能见到。
33、用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
34、二、《十五从军征》
35、除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。
36、其意仅是“加餐饭，长相忆”六字而已，体现了女主人公从痛苦绝望到惊喜激动再到失望平静的心情，表达了与丈夫别离的女主人公在家中“独守”的悲苦和对丈夫的思念之情。
37、乐府是一种合乐的古诗，因传自乐府官署而得名。乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞，分别用于朝廷典礼和宴会时演唱。这些乐章、歌辞，后来就叫“乐府诗”，成为继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。
38、枯桑知天风，海水知天寒。
39、于是其妻援箜篌而鼓之，作歌曰：‘公无渡何，公竟渡河，堕河而死，将奈公何！’声甚凄怆，曲终亦投河而死。
40、在文学史上，“乐府”或“乐府体诗”，是包括后世作家的仿作在内的。这种仿作的作品也有几种不同的情况： 第一，按照乐府旧的曲谱，重新创作新辞，性质上还是入乐的。 第二，由于旧谱的失传，或由于创作者并不熟悉和重视乐曲，面只是沿用乐府旧题，模仿乐府的思想和艺术风格来写作，实际上已不入乐。 第三，连旧题也不袭用，而只是仿效民间乐府诗的基本精神和体制上的某些特点，完全自立新题和新意，当然它也是不入乐的。这三类中，以第二类为最多和最常见。
41、四、《江南》
42、十五从军征，八十始得归。
43、我欲与君相知，长命无绝衰。
44、远道不可思，宿昔梦见之。
45、一方面是借古题写现实，具有鲜明的时代精神，如《丁都护歌》；
46、如明人胡震亨所言：“太白于乐府最深，古题无一弗拟。”
47、《将进酒》是唐代诗人李白创作的乐府诗。该诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止；在手法上多用夸张，且往往以巨额数量词进行修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖，充分体现了李白七言歌行的特色。
48、羹饭一时熟，不知贻阿谁。
49、如卷上解释《江南曲》：“古词云：‘江南可采莲，莲叶何田田。’又云：‘鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。’盖美其芳晨丽景，嬉游得时。
50、兔从狗窦入，雉从梁上飞。
51、呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
52、三、《饮马长城窟行》
53、天地合，乃敢与君绝！
54、呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。
55、江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。
56、语言朴实自然。汉乐府民歌多用生动的口语，亲切朴素，叙事同抒情结合，感情真摰动人。
57、全诗短短六句，既写景色烘托环境气氛，又描绘人物形象和心态，绘形绘声；最后既点明主题，又给读者留下想象空间，意味深长。传说贺知章对这首诗相当欣赏，并以此为原因之一向唐玄宗推荐李白。
58、闻者莫不堕泪饮泣。
59、李白用古题写己怀的乐府诗，因偏重于主观抒情，更能体现李白诗歌创作发必无端、气势壮大的个性特色，其妙处常在可解与不可解之间，既可以说它有寄托，也可以说它只是抒写感慨，想落天外，奇之又奇。如《蜀道难》的古辞寓有功业难成之意，这触动了李白初入长安追求功业末成时的悲愤，于是他用这一古题抒发自己的感慨，再三嗟叹“蜀道难难于上青天”。再如《将进酒》，此诗的乐府旧题，含有以饮酒放歌为言之意，李白由此引发，抒发“天生我材必有用”的豪壮气概，具有大河奔流的气势和力量，不仅把原曲的主题发挥到淋漓尽致，还充分展示出诗人狂放自信的人格风采。
60、在桥梁上筑直了营垒工事，那南北两岸的人民将如何交往？
61、乐府古题是乐府诗，音乐著作。音乐著作。唐吴兢撰。分上下二卷。采录史传与诸家文集有关乐府古题命名缘起的记载纂辑成书材料丰富考证翔实。对研究汉魏六朝音乐有一定的参考价值。但卷末附载“建除体”及“字谜”等都与乐府无关。有明毛晋汲古阁据元刻所刊《学津讨原》本。创作背景：《乐府古题要解》书前有小序，说明了作[1]者撰述此书的目的，是要扫除乐府诗创作中“不睹于本章，便断题取义”的积弊，为后人“取正”提供依据。
62、朝行出攻，暮不夜归！
63、在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
64、押韵灵活。汉乐府民歌的押韵自由，灵活多变。
65、同乡的游子各自回家亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息？
66、李白的乐府诗大量地沿用乐府古题，或用其本意，或翻案另出新意，能曲尽拟占之妙
67、李白的古题乐府诗的成功在跟大程度上取决于他的乐府诗。向《蜀道难》、《将进酒》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《长干行》、《乌栖曲》等著名的代表作，无一不是乐府。
68、山无陵，江水为竭。
69、远在外乡的丈夫不能终日思念，但在梦里很快就能见到他。
70、路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
71、善战的骏马都在战斗中牺牲，只有劣马还在战场上徘徊哀鸣。
72、用对话或独白形式叙事。汉乐府诗巧妙地熔铸对话刻划人物，声情毕肖，使人如闻其声，如见其人。
73、除非天地相交聚合连接，我才敢将对你的情意抛弃决绝！
74、出门东向看，泪落沾我衣。
75、乌夜啼》是唐代大诗人李白创作的一首乐府诗。“乌夜啼”为乐府古题，属《清商曲·西曲歌》，多写离别之男怨女恨，而李白此诗题材相似，却别翻新境，言浅意深，独具魅力。
76、思子良臣，良臣诚可思：
77、水声激激，蒲苇冥冥；
78、五、《上邪》
79、乐府诗的特点：语言朴实自然、押韵灵活、用对话或独白形式叙事、具有浪漫主义的色彩、运用排偶句、回环往复。
80、总之，此书汇聚了有关乐府诗发展历史的众多资料，有重要的参考价值。
81、乐府诗是李白诗里尤为重要的一类，在《李太白集》中，乐府编为4卷，计149首，其中多数为拟古乐府。李白乐府，名篇极多，如《蜀道难》《远别离》《梁甫吟》《将进酒》《战城南》《行路难》《关山月》《长相思》《襄阳曲》《丁都护歌》《静夜思》《玉壶吟》等，均为中国文学史上的经典之作。乐府诗至李白，无论是题材、境界、风格、语言，都有了极大的开拓，成就了乐府文学新的巅峰
82、“遥看是君家，松柏冢累累。”
83、有位客人从远方来到，送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。
84、子高还，以其声语丽玉。
85、书中罗列汉魏六朝乐府古题一百余个，分别阐发其最初的主旨、涵义，有的还引录古词，考证本事，叙述流变，内容较为详实。
86、有《战城南》、《十五从军征》、《饮马长城窟行》、《江南》、《上邪》等。
87、黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼．机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨！《乌夜啼》原为乐府古题。
88、为我谓乌：且为客豪！
89、青青河畔草，绵绵思远道。
90、李白乐府诗多用古题，在题材内容上有很多一脉相承之处；而在语言、境界等方面则大有变化，因而声色大开。文人拟作古乐府，对于乐府文学史而言，是非常重要的发展动力。
91、历魏晋南北朝至隋唐，乐府诗的范围逐渐扩大，一些虽未合乐而袭用古乐府旧题或摹仿乐府体裁的作品，也统称为乐府。
92、该诗化虚为实，通过描绘实境（艺术创造中的实境），使所要表达的真挚而深厚的思想感情，从中形象而生动地显示出来。
93、除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞。
94、上天呀！
95、一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。
96、战死在野外没人会为我们埋葬，这些尸体哪能从你们口中逃掉呢？”
97、怀念那些忠诚卫国的好战士，那些忠良将士实在令人怀念：
98、鱼戏莲叶北。
99、城南城北都有战事，有许多人战死在野外，尸体不埋葬乌鸦来啄食。
100、乐府旧题的作品有《塞上曲》、《关山月》、《薤露》、《蒿里》、《孔雀东南飞》、《长歌行》、《练时日》、《华烨烨》等，乐府本来是汉代管理音乐的机构。另外汉乐府诗对后代诗人影响很大，很多人模仿汉乐府做诗，一般使用和汉乐府一样的题目，表达的内容也和汉乐府类似，这样的诗，因为使用了汉乐府的题目，所以叫做旧题。
101、舂谷持作飰，采葵持作羹。
102、梁筑室，何以南？何以北？
103、禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？
104、塞上曲》《关山月》《薤露》、《蒿里》是汉代流行的《孔雀东南飞》《长歌行》、郊祀歌《练时日》、《华烨烨
105、《乐府古题要解》有《津逮秘书》及《历代诗话续编》本。
106、（《唐音癸签》卷九）又指出其拟古乐府的成就：“拟古乐府，至太白几无憾，以为乐府第一手矣。
107、《战城南》系乐府旧题，属汉代《铙歌十八曲》之一，是一首民歌。这首民歌是为在战场上的阵亡将士而作。
108、入门各自媚，谁肯相为言？
109、《上邪》是产生于汉代的一首乐府民歌。这是一首情歌，是女主人公忠贞爱情的自誓之词。此诗自“山无陵”一句以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱情，充满了磐石般坚定的信念和火焰般炽热的激情。
110、河边春草青青，连绵不绝伸向远方，令我思念远行在外的丈夫。
111、走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
112、全诗准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理，新颖泼辣，深情奇想，气势豪放，感人肺腑，被誉为“短章中神品”。
113、李白的这一类乐府诗，虽说是拟古，却处处有“我”在，呈现出他人无法摹似的个性特色。如《行路难》，从语调到气势，都是李白式的，以第一人称的抒怀和议论表达主观感受，完全打破了传统乐府用赋体叙事的写法。诗人在选择乐府旧题抒写己怀时，常根据这个题目在古辞中的寓意和情感倾向，进行创造性的生发和联想，运用大胆的夸张和巧妙的比喻突出主观感受，以纵横恣肆的文笔形成磅礴的气势。李白将自己的浪漫气质带进乐府，从而使古题乐府获得了新的生命，把乐府诗创作推向了无与伦比的高峰。
114、意思是乐府诗以前的题目。
115、长跪读素书，其中意何如？
116、梦见在我傍，忽觉在他乡。
117、无人收获庄稼你们吃什么？就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊！
118、客从远方来，遗我双鲤鱼。
119、院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
120、野死谅不葬，腐肉安能去子逃？
121、丽玉伤之，乃引箜篌写其声。
122、李白的乐府诗大量地沿用乐府古题，或用其本意，或翻案另出新意，能曲尽拟占之妙。
123、我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。
124、请为我对乌鸦说：“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声！
125、丽玉以声传邻女丽容，名曰《箜篌引》。”
126、战城南，死郭北，野死不葬乌可食。
127、鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南。
128、刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
129、江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。
130、《关山月》是南宋诗人陆游创作的一首七言古诗，也是一首乐府旧题诗。痛斥了南宋朝廷文恬武嬉、不恤国难的态度，表现了爱国将士报国无门的苦闷以及中原百姓切望恢复的愿望，体现了诗人忧国忧民、渴望统一的爱国情怀。
