1、古义:只。(但当涉猎)
2、鲁肃以前不与吕蒙结拜,因为那时的“吴下阿蒙”只是一个没有文化没有修养的人,鲁肃看不起他。现在鲁肃要与吕蒙结拜了,是因为吕蒙已变成了一个有知识、有文化的人,鲁肃很欣赏他。从这件事中可以看出,一个人要有知识,有文化,才能得到别人的赏识,才能被别人看得起。
3、初,权/谓吕蒙曰:“卿/今/当涂/掌事,不可/不学!”
4、古义:古时候王侯的自称,我
5、大兄何见事之晚乎(认清)
6、及:到了…的时候。
7、卿:古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。
8、待:等待
9、阿蒙:名字前加“阿”,有亲昵的意味。
10、分析人物对话,把握人物的性格特点;理解文中语气词和称谓语的含义。
11、肃/遂拜蒙母,结友而别。
12、书,是人类进步的阶梯。——高尔基
13、第二层:从“及鲁肃过寻阳”到最后,写鲁肃“与蒙论议”,“结友而别”。
14、拜:拜见。
15、孙权:不失人主,对部下既关心又要求严格、循循善诱、有耐心、平易近人、好学等。
16、情况是在不断变化的,人也不断变化,不能拿老眼光看人,要用发展的眼光看待一切的人和事。
17、惊:惊奇
18、吕蒙用军中事务繁多来推托。
19、“以你现在的才干和谋略,你不再是原来那个吴下阿蒙了!”
20、孰若:谁比的上;谁像(我)。孰:谁,若:像。
21、先以古为鉴,说明读书学习的必要性;再现身说法,鼓励吕蒙学习。
22、吴下阿蒙:三国时吴国名将吕蒙,对吕蒙亲昵的称呼;在吴下时的没有文学的阿蒙。
23、遂:于是,就
24、翻译原则:字字落实,直译为主,意译为辅。
25、了解《资治通鉴》及与司马光相关的文学常识,熟记重要的文言词语,理解文章大意。
26、首先要理解字词句的意思,能够翻译。其次,把文章分成几个层次,按照层次来阅读理解。最后掌握住思路,读几遍就能够背会了。
27、就:从事。
28、刮目相待:另眼相看。刮目,擦擦眼睛
29、吕蒙(178-219):字子明,三国时吴国名将,曾经杀掉关羽
30、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。-韩愈
31、文章关于“学”写了哪些内容,请简要概括。
32、当涂掌事(动词:正)
33、蒙/辞/以军中多务。
34、古义:从事(文中)
35、故事情节是如何开展的?
36、双重否定,语气坚决,突出了学习的重要性和必要性,也体现了孙权对吕蒙的关心与厚望。
37、古义:历史
38、⑥活到老,学到老……
39、辞:推辞。
40、【拓展积累】
41、初:当初,当时。
42、孙权劝学的角度:说话做事要讲究方式方法,教育别人要以理服人,循循善诱;
43、少壮不努力,老大徒伤悲。--汉乐府
44、书犹药也,善读可医愚。——刘向
45、士别三日:有抱负的人分别几天。三:几天,这里指“少”(与常见的“多”的解释不同)。
46、古义:很
47、总结概括三人的性格特征。
48、【背景介绍】
49、《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。选自《资治通鉴》,文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,之后大有长进的故事,也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神,并告诫人们学习的重要性。此文简练生动,首重以对话表现人物,对话言简意丰,生动传神,极富表现力,毫无冗繁之处,更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象,突出了人物的风采。
50、语言描写(正面):士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
51、孙权现身说法,鼓励吕蒙读书,可谓语重心长、言辞恳切。这番劝说,既可以看出孙权的善劝,又可以感到他对吕蒙的关心、期望,言辞使吕蒙无可推辞。
52、孤:王侯的自称。
53、【课文内容】
54、孰若:与……相比呢
55、孤:古时候王侯的自称。
56、吕蒙由不学到学到学有所成,这个变化过程给你什么样的启示?
57、辞:推托。
58、吕蒙说:“和读书人分别几天,就要重新用新的眼光看待他了,长兄怎么知晓这件事这么晚啊!”
59、司马光警枕励志:司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的写出了《资治通鉴》的大文豪。
60、今:现在
61、博士:当时专掌经学传授的学官。
62、更:重新
63、者:用在时间词后面,无翻译。
64、吕蒙用近似调侃的语气再次突出学习的巨大作用和他的进步之大,言语中充满自得之情,与前文的推托形成对比。
65、【中心思想】
66、涉猎:粗略地阅读
67、见往事:了解历史。见,了解;往事,指历史。
68、全文只写“孙权劝学”和“与蒙论议”两个片段。写孙权劝学,着重以孙权的劝说之言来表现他的善劝,略写吕蒙的答语和反应;写鲁肃“与蒙论议”,着重写二人一唱一和互相打趣的对话,略写二人“论议”的内容,并仅以“肃遂拜蒙母,结友而别”一句作结。此外,人物的语言也非常简洁,极富表现力,毫无冗繁之处。
69、古义:当时掌管经学的学官。(孤岂欲卿治经为博士邪)
70、过:到;到达。
71、古义:推脱。(蒙辞以军中多务)
72、权:指孙权(182—252),字仲谋,吴郡富春(现在浙江富阳)人,三国时吴国的创建者。
73、但:只,仅
74、吴下阿蒙:三国时吴国名将吕蒙,特指原来不好读书的吕蒙,后泛指缺少学识才干的人。通假字卿今当涂掌事涂:通“途”,道路。邪(yé):通“耶”,语气词,表反问一词多义当:但当涉猎(助动词,应当)当涂掌事(动词:正)见:见往事耳(了解)大兄何见事晚乎(认清)古今异义博士:古,当时古代专掌经学传授的学官。今,一种学位往事:古:指历史。今:过去的事及:等到......时候大:很,非常岂:难道就:本意靠进,此为去做士:人物的通称本文第一个见:了解第二个见:认清事物过:到,经过但:【但当涉猎】古:只今:表转折关系的连词
75、大:非常,十分
76、无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
77、古今异义词
78、惊:惊奇。
79、今义:治理
80、鲁肃为什么与吕蒙“结友”?
81、孙权进一步劝,根据吕蒙的实际情况,运用反问句强调了自己的观点:不要求他研究儒家经典成为“博士”。同时,也暗含对吕蒙推托的不满,接着用一“但”字,声明只要求吕蒙粗略地阅读,了解历史。
82、始:开始。
83、谓:告诉,对……说,常与“曰”连用。
84、非复:不再是。
85、权曰:“孤/岂欲卿/治经/为博士邪!
86、涂:同“途”。当涂掌事:当涂,当道,即当权的意思。掌事,掌管政事(异议:当涂:地名)。
87、今义:独自,孤独
88、邪(yé):通“耶”,语气词。
89、大兄:对朋友辈的敬称。
90、通过人物对话展开故事情节。
91、卿:君对臣的爱称。
92、本文对话言简意丰,生动传神,富于情味。仅寥寥数语,就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。
93、【写作练笔】
94、及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰:
95、我经常读书,自己认为大有好处。”
96、孙、蒙对话与蒙、肃对话在情调上有区别吗?请简要说明。
97、今义:更加。
98、本文主要写了吕蒙在孙权的劝说下开始学习,其才略很快有了惊人的长进而令鲁肃叹服并与之结友的佳话。借此说明人只要肯学习,就会大有长进的道理。
99、“卿/今者/才略,非复/吴下阿蒙!”
100、涂,通“途”。当涂掌事:当涂,当道,即当权的意思。掌事,掌管政事
101、何:为什么。
102、初,权/谓吕蒙曰:“卿/今/当涂/掌事,不可/不学!”蒙/辞/以军中多务。权曰:“孤/岂欲卿/治经/为博士邪!但当/涉猎,见往事耳。卿/言多务,孰若孤?孤/常读书,自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰:“卿/今者/才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更/刮目相待,大兄/何见事之晚乎!”肃/遂拜蒙母,结友而别。
103、书籍是全世界的营养品----莎士比亚
104、治经:研究儒家经典。"经”指四书五经,四书:《大学》《中庸.》《论语》《孟子》,五经:《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
105、多读几遍,理解意思,一句一句背,背不下来的看书,然后再背,在把前面会背的顺下来,如果生疏的话,就把自己背不出来的先背。
106、④告诉我们“开卷有益”的道理。读书有益于人的发展和完善。
107、莫等闲、白了少年头,空悲切。——岳飞
108、士别三日:有抱负的人分别几天。三:泛指多天。
109、孙权劝学全文讲解如下:
110、中心人物是吕蒙。因为写孙权是为了写孙权劝学,是吕蒙发奋学习的动因;写鲁肃是为了证明吕蒙发奋学习的效果,即才学突飞猛进。
111、耳:通“尔”,语气词,罢了
112、及:等到
113、孙权说:“我难道想要你研究儒家经典成为博士吗?
114、但当涉猎(助动词,应当)
115、今义:学位名称。
116、编年体:指以年代为线索编排有关历史事件的体例。编年体是以时间为经,以史事为纬,按年、月、日顺序记述史事,比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。以编年体记录历史的方式最早起源于中国,代表作有《春秋》《左传》《资治通鉴》等。
117、吕蒙:知错能改、谦虚好学、善于轻取别人的意见坦诚豪爽、有幽默感等。
118、学习孙权和吕蒙的精神品质,提高学习兴趣,树立正确的学习观。
119、吴下阿蒙:比喻学识尚浅的人。
120、本文的对话言简义丰,寥寥数语就使人感受到三个人物说话时各自的口吻、神态和心理。文章除正面描写人物对话表现人物性格外,还通过鲁肃的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论。
121、孙权劝学(详写);吕蒙就学(略写);鲁肃赞学(详写)
122、今义:美好的词语。
123、行为描写(正面):肃逐拜蒙母,结友而别。
124、卿言多务,孰若孤?(委婉的批评,指出读书的可能性)
125、(2)孤常读书,自以为大有所益。
126、书犹药也,善读可以医愚。---刘向
127、①读书学习非常重要。(学习对成长的重要性)
128、替——替换,用现代汉语双音词替换古代汉语单音词。
129、就:从事
130、孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。
131、古义:到。(及鲁肃过寻阳)
132、涉猎:泛览,粗略的读。
133、蒙/乃始就学。
134、留——保留,表时间、年号、人名、字号、官名、地名、国号等的词可以保留,直接使用。
135、莫等闲,白了少年头,空悲切!-岳飞
136、从鲁肃与吕蒙结拜这件事中,你悟到了什么?
137、“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吃惊,赞叹
138、②求知可以改进人的天性。
139、注重以对话表现人物
140、孙权(181-252),字仲谋,三国时吴国的开国皇帝。东汉末,继其兄孙策占据江东六郡,后与刘备联合,大败曹操于赤壁。曹操:“生子当如孙仲谋”。吕蒙(178-219),字子明,东吴大将。少时不读书,以胆气称,后接受孙权劝告,读了许多兵书、史书,智勇双全。倍受孙权,鲁肃的信赖。鲁肃死后,掌管东吴军事,率军暗袭荆州,领兵袭破关羽。鲁肃(172-217),字子敬,三国时吴王的得意谋臣,倍受赏识。从小丧父,靠祖母抚养。他少有大志,轻财好施,喜欢习武骑射。周瑜死后,官至东吴大都督,统领东吴兵马,东吴重臣。
141、乃:于是,就。
142、文中的中心人物是孙权、吕蒙、还是鲁肃?为什么?
143、【内容梳理】
144、初:当初,这里是追述往事的习惯用词。
145、谓:对……说
146、今:现在。
147、就:靠近
148、谓:告诉。
149、翻译五字法:
150、到鲁肃经过寻阳的时候,(鲁肃)和吕蒙论议,十分惊奇地说:
151、论:讨论
152、吕蒙:东吴名将,汝南富陂(今安徽阜阳)人
153、但:只,仅。
154、(3)大兄何见事之晚乎!
155、卿:古代君对臣或朋友之间的爱称,你。
156、古义:重新。(即更刮目相待)
157、【学习目标】
158、者:用在时间词后面,无翻译
159、语言描写(侧面):卿今者才略,非复吴下阿蒙。
160、何:为什么
161、刮目相待:用新的眼光看待,即另眼相看。刮目:擦擦眼睛。
162、“但当涉猎,见往事耳。”限止语气,恳切、关心
163、始:开始
164、调——调整语序,使其符合现代汉语的表达习惯。
165、第一层:从开始到“蒙乃始就学”,写孙权劝学,吕蒙就学。
166、见往事:了解历史。见,了解;往事,历史。
167、你说军中事务多,谁能比得上我呢?
168、治经:研究经书。经:指《易》《诗》《书》《春秋》《礼》等书。
169、孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。(学习的目的、方法)
170、孙权:先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性;继而现身说法,指出“学”的可能性,使吕蒙无可推辞。从孙权的话中,既可以看出他的善权,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望,又不失主人身份。
171、找出孙权“劝学”的具体语句,并分析他是如何劝说成功的?
172、知识就是力量。——培根
173、【知识链接】
174、见往事耳(了解)
175、课外阅读《三国演义》,找出其中主要人物的称谓,做简单的梳理与归纳。
176、概括:本文主要讲了吕蒙在孙权的劝说下开始学习,其才略很快有了惊人的长进,令鲁肃刮目相看并与之结友的故事。
177、学而时习之,不亦乐乎?行路,读万卷书。——刘彝
178、大:非常,十分。
179、大兄:长兄,这里是对同辈年长者的尊称。
180、吴下:指吴国,现在江苏苏州
181、卿/言多务,孰若孤?
182、待:等待。
183、乎:啊。表感叹语气。
184、孤:古时王侯的自称。
185、一个“及”字就由孙权过渡到鲁肃叹学,略去了吕蒙学习的过程。“大惊曰”描绘出鲁肃惊讶的神态,这是一种情不自禁的赞叹。从侧面描写吕蒙“学”有所成。
186、课外积累有关读书的名言警句和有关名人读书的故事。
187、敏而好学,不耻下问。--孔子
188、记事简洁,剪裁精当。
189、书,是全世界的营养品。——莎士比亚
190、以:用。
191、语重心长,谆谆告诫;言辞恳切,略有责备;现身说法,语气殷切。
192、寻阳:县名,现在湖北黄梅西南。
193、今义:过去的事
194、孤常读书,自以为大有所益。(现身说法,读书的益处)
195、但当/涉猎,见往事耳。
196、只应当粗略地阅读,了解历史罢了。
197、孤岂欲卿治经为博士邪:通耶,表反问语气,相当于“吗”。
198、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。-朱熹
199、“孤岂欲卿治经为博士邪!”反问语气,不悦、责备
200、更:重新。
201、才略:军事方面或政治方面的才干和谋略。
202、卿今当涂掌事:涂,通途
203、【结构分析】
204、百川东到海,何时复西归?
205、补——补充省略部分,使意思完整。
206、文言文中的称谓语非常丰富,有自称,有他称(除一般他称,还有爱称、敬称等)。文中的三个称谓语分别属于哪种情况?
207、务:事务。
208、“士别三日,既更刮目相待。”说明了一个什么道理?
209、非学无以广才,非志无以成学。-诸葛亮
210、明日复明日,明日何其多。——钱福
211、今义:经过。
212、才略:军事方面或政治方面的才干和谋略
213、鲁肃:识才敬才爱才、讲礼节。
214、⑤要虚心听取别人的正确意见,要虚心接受教育;
215、与:和。
216、多务:事务多,杂事多。务,事务。
217、今义:转折连接词,但是。
218、③一个人即使基础差,只要端正态度,刻苦努力,就一定能学到东西,提高自己的认识水平和办事能力。
219、吕蒙:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短,“刮目”是擦拭眼睛,表示十分惊奇、难以置信的样子。从吕蒙的答语中可见他颇为自得的神态。他以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。
220、见事:认清事物。
221、相关成语:
222、孤/常读书,自以为/大有所益。”
223、过:到。
224、聪明仁智,雄略之主也;纳鲁肃于凡品,是其聪也;拔吕蒙于行阵,是其明也;获于禁而不害,是其仁也;取荆州而兵不血刃,是其智也;据三江虎视天下,是其雄也;屈身于陛下,是其略也。——孙权
225、【句子分析】
226、孙权又是怎样劝学的?体会他的语气、神态和心理。
227、翻译要求:信、达、雅。
228、【写作参考】
229、一词多义
230、当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为博士吗?我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。
231、复:再。
232、读书破万卷,下笔如有神。--杜甫
233、非复:不再是
234、正面记言,侧面烘托。
235、见事:认清事物。见:认识、认清。
236、议:议事
237、蒙曰:“士别三日,即更/刮目相待,大兄/何见事之晚乎!”
238、“不可不学!”双重否定,语气坚决、严厉中又可见关心、厚望。
239、【阅读扩展】
240、遂:于是,就。
241、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣
242、古义:到了……的时候。(及鲁肃过寻阳)
243、(1)卿今当涂掌事,不可不学!
244、【文章分析】
245、大兄:长兄,这里是对同辈年长者的尊称
246、古义:研究
247、揣摩三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。
248、当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不可以不学习!”
249、耳:表示限制,语气词,相当于“罢了”。
250、今义:以及。
251、体会语气
252、“大兄何见事之晚乎!”深感自豪、自得。
253、鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才,二人志趣相投。这最后的一笔,是鲁肃“与蒙论议”的余韵,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
254、论议:谈论,商议。
255、课外阅读《伤仲永》,试从内容、主题、写法上和《孙权劝学》进行比较,谈谈你的看法。
256、自幼嗜学,尤喜《左氏春秋》;及长,学识更为渊博。谏议大夫、翰林学士、御史中丞。他在政治上是保守派,顽固地反对王安石的变法。后退居洛阳十五年,专门从事《资治通鉴》的编撰。后任尚书左仆射(yè)(即宰相),上任后立即废除新法,不久辞世,谥(shì)文正,著作收在《司马文正公集》中。
257、于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,(与吕蒙)结为朋友,然后分别了。
258、三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。-颜真卿
259、删——删去无实在意义的虚词,不译。
260、今义:指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象
261、司马光(1019—1086),字君实,陕州夏县(今属山西)人。北宋政治家、史学家。主编史书《资治通鉴》,著有《司马公文集》《稽古录》等。
262、拜:拜见
263、《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,它以时间为纲,事件为目,记录了从战国到五代共1362年的史事内容以政治、军事和民族关系为主,长于描写战争。宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,赐书名《资治通鉴》。资:帮助;治:治理;通:通史;鉴:借鉴——说明编撰目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。对《资治通鉴》的称誉,评价:“鉴前世之兴衰,考当世之得失”。
264、吕蒙于是开始学习。
265、【字词积累】
266、鲁肃赞学的角度:看待事物要不断更新观念
267、鲁肃:情不自禁地赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,在他眼中吕蒙变化之大简直判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出此番话,更可表明吕蒙的长进非同一般。
268、读书使人心明眼亮。-----伏尔泰
269、“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”恳切、关心
270、【作者介绍】
271、权:指孙权,字仲谋,黄龙元年(公元222年)称王于建业(今江苏南京),国号吴,不久迁都武昌(今湖北鄂城)。229年称帝。
272、即:就。
273、刮目相看:用新的眼光来看事物。
274、“拜蒙母”“结友”,可见鲁肃对吕蒙的敬佩,从侧面衬托出吕蒙学识进步的惊人。
275、文章是怎样表现吕蒙学识进步的?
276、三国时期,孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队,不久周瑜病死了。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐,然而刘备很快取得了益州,形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力,孙权劝吕蒙多学习。“孙权劝学”的故事就发生了。
277、乃:于是,就
278、今义:就
279、卿今当涂掌事,不可不学!(揭示学习的必要性)
280、等到鲁肃到寻阳的时候,和吕蒙论议国家大事,鲁肃惊讶地说:“你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说:“与读书的人分别几天,就要用新的眼光来看待,兄长怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友才分别。[7]