关于家教的古训
1、其中包括教孝、教义、教行、教识等多个方面的内容，强调孝道、诚信、谦虚等传统美德，被誉为中国文化的瑰宝。
2、虽然写于几百年前，但其思想依然宝贵，并且有着深远的影响。
3、小孩子没有被教育好是大人的问题
4、它包括“三字经”、“百家姓”等常见内容，强调家庭伦理道德、教育子孙、尊老爱幼等观念，对于传承中国优秀文化、促进家风家训建设具有重要意义。
5、这是李时中（李清照的父亲）为教育子女而撰写的家族家训。
6、李家家训强调家庭和谐、规范行为、尊老爱幼等传统美德，是中国传统文化的重要组成部分。
7、那么，“子不教，父之过”究竟是什么意思？它的来源又在哪里呢？
8、圆通处事，内方外圆。凡事循序，不可冒为。事有先后，轻重缓急。顺应天意，道法自然。审时度势，能屈能伸。求同存异，世界大同。命定运动，可控非控。尽力而为，问心无愧。天下大势，天地人和。放大胸怀，游身物外。
9、李家家训，即《李时中家训》，共100条。
10、有价值李家家训这部书是明代朱权所作，内容有许多哲理和人生道理。
11、廉洁奉公，神鬼无忌。心系天下，忠正爱民。励精治，造福一方。胸怀坦荡，光明磊落。为官四败，昏傲贪诈。吃人嘴短，拿人手软。贪人财，寝食难安。更留把柄，反遭暗算。
12、李家家训是中国传统家训的代表之一，以其简洁明了、深刻精辟的内容，影响着中国历史上的无数家庭。李家家训重视亲情、强调品德、追求正义、讲究做人的原则。在家庭中，每个人都应以诚待人、以和为贵，多为他人着想，做个有良知、真正的人。李家家训的理念与现代社会的价值观息息相关，它的传承和发扬，有着重要的意义。
13、家庭教育、学校教育和社会教育三位一体，相互协调，共同构筑了一个完整的教育体系，我们不能忽视孩子教育的公共责任。
14、当今社会，青少年缺乏人生理想、信念、目标已成为普遍现象，各种极端事件的连续出现，不能不说教育大环境和体制出现了问题。
15、子不学，非所宜。幼不学，老何为。"【译文】生养孩子却不加教育，这是父亲的过错。教育学生不严格要求，这就是做老师的懒惰了。为人子女如果不用心学习，是不对的；年纪小的时候，不肯努力、用功学习，等到年纪大了，还能有什么作为呢？
16、话说"养不教，父之过。
17、忍心上刀，不忍祸招。忍不能忍，方为圣人。水低成海，人低成王。退后一步，海阔天空。以退为进，理让三分。人善人欺，苍天不欺。水流低处，滋生万物。厚土百侵，万物丛生。光照大地，无欲无求。人生苦短，唯德永生。皮囊受苦，唯心不动。笑看荣辱，天地可容。
18、此外，李家家训还教育了我们学习文化知识的重要性，具有一定的教育意义。
19、和气蒸蒸，居家必兴。家若失和，何来亲情。理不为家，法不为民。于外讲理，在家论情。夫妇和睦，白头携老。择媳嫁女，温厚贤良。凡事忍让，自得怡情。睦邻友好，众志成城。有恩必报，有仇莫记。反目成仇，诸事不顺。
20、此外，李家家训中还强调了生活、学习和处世的多方面技能，如勤俭节约、谦虚有礼等。
21、其中不仅包括个人修养的方方面面，还包括家庭关系、社会道德等方面的建议。
22、这份家训不仅对李家后代有积极的教育意义，也是一份重要的家训典范。
23、昨天，挑战中国孩子极限的高考又一次降下了帷幕。每年这个时候，我都会莫名其妙地跟着那些高考的孩子们一起松上一口气。
24、解释李家家训最早记载于宋代，至今已有千余年的历史。
25、学业之道，尊师重教。子孙虽愚，不可不教。万贯不若，一技在身。娇惯子孙，福禄何存。学贵有恒，精益求精。求学之法，最要虚心。授人以渔，求学求法。学以致用，知行合一。锲而不舍，百折不挠。高瞻远瞩，自强不息。
26、人生百德，孝悌为先。敬孝双亲，关爱宗足。生宜敬养，丧宜薄葬。丧尽其礼，祭尽其诚。祖为我根，敬事勿怠。人有百学，德为之率。无孝不教，无德无才。忠厚为人，谦恭待人。助人三分，自益七分。对人不二，方可称仁。君有四德，仁礼义智。人有四忌，抽喝嫖赌。百善孝先，万恶淫首。淫祸到头，家败人亡。遗后遗德，勿以厚资。德不配位，必有灾殃。
27、儒释道回，宗教互通。小则修身，平衡身心。大则治世，定国安邦。万教之宗，道德修养。佛讲心性，道守无为。佛讲心净，道求心静。其宗为空，其旨为无。不妄不念，万念不生。心净无染，感化众生。物我两忘，大彻大悟。殊途同归，教人向善。大善大德，成圣成仙。
28、了解中国传统童蒙读物的人，几乎异口同声地认为其来源于《三字经》。但实际上，《三字经》中原文为“养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？”。按通俗的解释意为：“生养孩子却不加教育，这是父亲的过错。教育学生不严格要求，这就是做老师的懒惰了。为人子女如果不用心学习，是不对的；年纪小的时候不肯努力学习，等到年纪大了，还能有什么作为呢？”
29、同时，李家家训也在今天的社会中有很大的现实意义，可以帮助人们更好地互相沟通、理解和相处。
30、这样说来，教育的责任自古就涉及到老师和学校了。
关于家教的古训
31、三思而行，以防不测。深谋远虑，成竹在胸。戒骄戒躁，静则安身。事无七成，不可妄为。鲁莽从事，不败才怪。居安思危，未雨绸缪。日当三省，洁身自好。常思已过，莫论他非。
32、《颜氏家训▪教子》也对这种做法给予了解释：“君子之所以易子而教，是因为（诗）里面有讽刺的诗句，（礼）里面有不便转告的告诫，（书）里面有悖理作乱的记载，（春秋）里面有对淫乱的指责，（易）里面有备物致用的卦像，这些都是父亲不能向自己的孩子直接讲述的，所以君子不亲自教育自己的孩子”。
33、但是，我们也不能忽视这样一种情况，望子成龙的父母虽然努力施教，却总还是有那么一些孩子会惹这样那样的麻烦。那么，简单地把孩子肇事之后的所有责任都归罪于父母，就显得不尽情理和有失偏颇。因为，现代社会中一个人教育成功与否离不开家庭、学校和社会这三个母体。
34、李家家训是一部家庭教育经典著作，主要强调家庭教育的重要性和方法。
35、这些思想具有普遍性和实践指导意义。
36、另外，对比那些平时表现良好的孩子，还有一个很重要的教育方式也在发挥着作用，那就是人的自我教育。这个世界哪里都可能出问题，父母分居离异、学校追求分数、社会腐败不公等等情况可能出现在任何一个时间、任何一个地点，当生存环境出现问题的时候，一个人的自我学习、自我教育、自我控制就显得尤为重要。
37、这些价值观与行为准则，对于当今社会仍有着深刻的启示和借鉴意义。
38、其内容丰富，旨在教育家人遵循道德规范，注重礼貌待人，诚信待事。
39、明确李家家训是中国传统的家风家训，是家庭伦理道德的重要宝藏。
40、李家家训是李清照所写的一篇家训。
41、必须承认，父母是孩子天生的老师，潜移默化中对孩子的人生会产生深远的影响。孩子出问题，父母有推卸不掉的责任。因为，生活在同一个家庭里，当一个孩子在某个方面出现大问题，做父母的不可能一点儿感觉都没有。善意的提醒、警告，日常的教育、督促都不能少。
42、此文充分体现着中国传统家庭伦理和荣誉感，对传承中华文化、发扬中华民族精神有着积极的作用。
43、财为外物，人为根本。生不带来，死亦不去。开源节流，求财之始。累积资本，择机而动。君子爱财，取之有道。既定目标，奋力而行。技高一筹，财自聚来。为商之道，诚信为本。利益分享，合作共赢。福命在天，随遇而安。勤关门户，时时防盗。家有余财，多赠亲友。乐善好施，福禄永存。小舍小得，大舍大报。物散人聚，物聚人散。锦花何若，雪中送炭。居家之道，不可显财。俗子视利，世态炎凉。
44、其中涉及到诸多家庭价值观，如孝敬父母、尊重师长等，都是建立和维系一个和谐家庭的基础。
45、秉持“以人为本”的原则，李家家训强调尊重父母、孝顺长辈、宽容待人、尊敬师长等优秀品德，以及勤俭持家、崇尚知识、追求进步等实用经验。
46、不坑人，不骗人，不欠别人的钱，尊老爱幼，孝敬父母长辈，不打骂孩子，刻苦努力上进，和邻居和睦相处，不占便宜，不抽烟喝酒
47、生育子女，若只知道养活他们，而不去教育，那是作父母.的失职。
48、今天，随着社会的快速发展，技术的普及和传统文化的快速消失，家庭伦理和道德观念也受到了很大的冲击，建设家风家训更为重要。
49、勤俭持家，奢糜生祸。勿羡人富，当效人俭。饱时一口，饥时一餐。衣食住用，量力而行。敝帚自珍，集腋成裘。俭入奢易，奢返俭难。黎明即起，洒扫庭院。勤则体健，懒则无能。花七存三，何惧不测。时时当记，物力维艰。
50、有教育学者认为，“养不教，父之过”这句话中的“教”本意应该是“送孩子去受教育”，而不是亲自进行教育。为什么会这样说？这源于中国“易子而教”的传统。
51、事有阴阳，交替运行。阳极生阴，阴极阳至。无好无坏，乐极生悲。阴阳互转，生生不息。功成身退，莫恋高位。功高震主，位高则危。鸟尽弓藏，兔死狗烹。知得进退，方可安身。十分聪明，留得三分。谦益满损，敬净静竞。祸福无门，惟人自召。内心清静，欲岂能生。善恶有报，因果轮回。吉凶悔吝，超越吉凶。命由心造，福自我求。相由心生，境随心转。
52、李家家训的核心理念在于“立身行己，重名节守，涵养淑德，频见古训”，通过这些教诲来塑造一个优秀的家庭。
53、为人以信，信则生威。言出必行，行而必果。说到做到，一诺千金。祸从口出，缄默者智。信誉第一，莫短利。百事躬查，蜚言莫信。勿信其言，当观其行。说是非者，是非之人。信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。
54、指的是孩子小时候不叫，是老人的错误
55、小时候没有好的修养，不是谁的错老了也会反光
56、《孟子▪离娄》记载：公孙丑问孟子“为什么君子要易子而教呢？”，孟子回答：“这是实际情况所限制，教育孩子，必须以正确的道理去教，做父亲的如果照此去做，而孩子不听，做父亲的必定会生气，会责罚孩子，这样就会伤害孩子的感情；另一方面，孩子如果根据平时所见，反问父亲的言行并没有依循正道，这岂不又伤害了做父亲的感情和颜面？”事实也是这样，父亲亲自教子，很容易在父子间产生矛盾，伤害感情。所以，古人都把自己的孩子交给别人来教育，以免父子间相互拿大道理来责求对方，这就是“易子而教”的原因。
57、“子不教，父之过”，这句所谓的古训成为媒体和社会诛阀父母教育责任最有力的一个武器。
58、李氏家规家训是：崇文延世泽，积德庆长春，志学兴晟合，恩浩振国安。分为德、宗、俭、财、和、学、思、廉、信、忍、智、顺。
59、真心希望中国的孩子们和他们的父母亲能够活得轻松一些、快乐一些。
60、细读此书，对于培养优秀后代及促进家庭和谐有着积极的指导作用。
关于家教的古训
61、那么，“子不教，父之过”这句话不管是《三字经》的一个改版，还是什么人的再创造，其说法来源再深究下去已没有更多的意义。
62、我承认父母是孩子教育的第一责任人。可是，我们的学校和社会为孩子们做了些什么？今天，老师除了拼命地灌输那些枯燥的数字和公式之外，如何为人、为学、为事，可能连他们自己都不一定有时间去搞清楚。加之、暴力等不良信息的泛滥，孩子们就像生活在浑水中的鱼儿，怎么会不迷失方向呢？
63、教不严，师之惰。
64、因此，我们需要通过学习中国传统文化中的优秀家训，让这些传统的智慧在当代生活中焕发出新的活力，帮助更多的家庭从根本上塑造积极向上的家风，为社会的和谐发展注入新的力量。
