关于家的论语
1、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”意思是：孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
2、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。”意思是：孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。
3、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
4、夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。——韩非《韩非子》
5、一《论语·微子》。
6、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
7、他在论语中多次强调了家庭和睦的重要性，如“父母在，不远游，游必有方”，“父母呼，应俱出，子女承，志于外”，“兄弟和睦，其利断金”等。
8、家训自悟往者不可谏，来者犹可追。
9、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
10、桃之夭夭，有fen（坟音，果实硕大的意思）其实。之子于归，宜其室家。
11、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！
12、桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。
13、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
14、家风家训名言有:
15、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。一《论语·述而》。
16、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
17、天下兴亡，匹夫有责。
18、华而不实，虚而无用。——《韩非子·难言》
19、所谓齐其家，在修其身者：人之其所亲爱而辟焉，之其所践恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”
20、此谓身不修不可以修其家。
21、一《论语·雍也》。
22、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
23、家庭和睦不仅是个人修身齐家的基础，也是社会和谐的基础。
24、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
25、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
26、这是因为孔子认为，家庭和睦是一个人修身齐家的基础，只有家庭和睦才能有一个良好的社会环境。
27、因此，在现代社会中，我们也应该重视家庭和睦，注重家庭教育，营造和谐的家庭氛围。
28、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。
29、原文：子谓卫公子荆：“善居室，始有，曰苟合矣；少有，曰苟完矣；富有，曰苟美矣。”
30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
关于家的论语
31、君子不蔽人之美，不言人恶。——韩非《内储说上·七术》
32、家庭和睦是论语中非常重要的主题之一。
33、思虑熟则得事理……得事理则必成功。——韩非
34、为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目的有多么伟大！
35、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
36、益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。
37、家风：耕读传家久，孝友继世长;家训：知书明理，忠孝仁义，勤苦俭约，立业兴邦。
38、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲保国家。
39、释文：孔子评价卫公子荆：“他善于处理家业。当他刚开始有财物时，便说：‘差不多够了。’当稍微多起来时，就说：‘将要足够了。’当财物到了富有时候，就说：‘真是太完美了。’”
