文天祥的品格
1、文天祥宁死不屈,忠心为国的高尚品质。
2、辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。
3、从容就义表现了文天祥大义凛然、视死如归、忠肝义胆的优秀品质。
4、文天祥是江西人，据史料记载，文天祥相貌堂堂、白皙如玉、眉清目秀，双目炯炯有神，。在他小的时候，看见欧阳修、杨邦乂、胡铨等人画像，谥号都有“忠”字，便十分羡慕，他说：“如果不成为其中的一员，就不是真正的男子汉。”
5、这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
6、文天祥出生于1236年6月6日，距今约800年时间，逝世于1283年1月9日，今天是文天祥逝世738年纪念日，让我们用十首文天祥的诗，来纪念这位文学家和民族英雄。
7、文天祥是我国著名的抗元英雄,我国气节的代表。他深陷敌营,却丝毫不胆怯,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”是我最喜欢文天祥写的一句诗,它表明了文天祥在狱中视死如归、令死不屈的精神。也是文天祥品质的写照。
8、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
9、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
10、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
11、[注释]
12、粉骨碎身全不怕，
13、作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
14、[简析]
15、文天祥的精神品质
16、于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
17、伯夷、叔齐于商亡后隐居首阳山，决心不食周粟。
18、除此之外，还有古代诗人郑燮的《竹石》:千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。由此可见郑燮也是拥有竹子品质的人。
19、千锤万击出深山，
20、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
21、谭嗣同。竹子的品质是谦虚、有气节、刚正不阿、坚韧不拔的，“戊戌六君子”中，为变法流血的谭嗣同就是这样一个人。
22、答：1.竹,岁寒三友之一,不畏严寒,刚正不阿,是正义与清高的化身,具有此品格的有,于谦,文天祥,海瑞,屈原,白居易,陆游,刘禹锡,等很多人.
23、西晋大音乐家、“竹林七贤”头面人物嵇康宁可被斩首洛阳东市，也不为司马氏王朝所用，临刑前还当众演奏了他的拿手保留曲目《广陵散》。
24、石灰吟是明代于谦在少年时期写作的一首短诗，诗中写道:
25、竹子秉性高洁，飘逸俊朗，古代多用来形容正直、不屈的人物，例如屈原、文天祥等，足见其铮铮傲骨，不畏严寒酷暑，不畏风霜雪欺，因而深受我国人民喜爱。
26、表现了文天祥宁死不屈，忠心为国的高尚品质。
27、石灰吟：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。这是明朝于谦的诗，表现了直面各种考验挑战，为国为民的牺牲精神。于谦是抗清英雄，和抗元英雄文天祥的同为有气节的朝廷官员，因此，用石灰的品质来形容他们都很贴切，因此可能有人会记混，但是石灰吟确实是于谦写的，文天祥没有描写过石灰。
28、要留清白在人间。
29、兰,四君子之一,生于幽谷,不以无人而不芳,是淡薄名利,洁身自好的化身,具有此品格的有,谢灵运,陶渊明,孟浩然,庄子,老子,等人.
30、“竹林七贤”中的嵇康，对世俗权贵的蔑视为统治者所不容，嵇康遭陷害被杀时，毫无畏惧，要来五弦琴，镇定自若地弹了一首《广陵散》，然后死于屠刀下。
文天祥的品格
31、本人从小就敬佩文天祥。他的《过零丁洋》，《正气歌》，我都背得滚瓜烂熟。他忠贞爱国的高尚情操，崇高的气节永世流芳，世代传颂，是中国民族宝贵的精神财富，激励着一代又一代能人志士，有为青年迎难而上，报效祖国。
32、粉身碎骨浑不怕，
33、鲁迅。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。”“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。
34、若等闲：好像很平常。
35、首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
36、文天祥是南宋末年的丞相，对宋廷忠心耿耿，蒙古人的威逼利诱残酷折磨，改变不了他的坚贞。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这联诗表达了他已把生死置之度外，要在历史上留下清白高尚的好名声。
37、“竹溪六逸”中的李白，其一身傲骨和坚贞气节更为人熟知，当他感到自己的理想无法实现时，毅然离开朝廷，寄情于山水之中，他在《梦游天姥吟留别》诗中说：“安能摧眉折腰事权责，使我不得开心颜！”
38、烈火焚烧若等闲。
39、公元1278年，文天祥被元将张弘范抓住，文天祥不愿投降，吞龙脑却没有成功。张弘范强迫文天祥写信给另一位抗元名臣张世杰劝降，文天祥被逼无奈，说道：“我自己不能保全父母，怎么有脸教别人背叛父母呢?”张弘范不肯罢休，再三逼迫，文天祥作诗一首给他。张弘范读到诗的最后两句“人生自古谁无死，留取担心照汗青”时，被文天祥视死如归的气概所感动，于是不再劝降。第二年，张弘范率领元军与宋军在水上交战，强迫文天祥观战。文天祥在船上观看宋元两军交战，文天祥看着南宋的军队步步溃败，心知国家灭亡已成定局，心中的苦闷胜过死去。
40、郑板桥郑燮，即郑板桥（1693-1765)，名燮，字克柔，江苏兴化人。清代著名的画家、文学家。康熙年间秀才、雍正年举人、乾隆元年进士。他中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。后来以请赈灾饥民得罪上司，乞疾归，一辈子最高仕途也就是这十几年的“七品芝麻官”
41、苏东坡的高洁、郑板桥的抗争等等
42、南宋的文天祥和明代的于谦都是很有民族气节的民族英雄，他们的作品风格很相像，他们的许多事迹被很多人给搞混了。
43、千锤万凿出深山，
44、民族英雄文天祥写过《过零丁洋》，其中有“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
45、张弘范知道文天祥不会轻易投降，就将文天祥交给元朝皇帝处置。在去燕京的路上，文天祥绝世八天，没有死，于是进食。元朝多次劝降，文天祥都大义凛然地拒绝了，元朝担心文天祥的存在会影响江南民心，于是决定将其杀害。在刑场，文天祥面不改色，拒绝了元朝皇帝给他的最后一次求生的机会，只说了一句“我的使命完成了”，便凛然赴死。文天祥死后几十年，朱明代元，人们在文天祥被害的地方建立祠堂，以纪念这位伟大的爱国英雄。
46、《过零丁洋》文天祥
47、描写石灰最著名的诗句是明代的于谦，文天祥没有写石灰。石灰吟原诗如下：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
48、元朝多次劝降，文天祥都大义凛然地拒绝了，元朝担心文天祥的存在会影响江南民心，于是决定将其杀害。在刑场，文天祥面不改色，拒绝了元朝皇帝给他的最后一次求生的机会，只说了一句“我的使命完成了”，便凛然赴死。文天祥死后几十年，朱明代元，人们在文天祥被害的地方建立祠堂，以纪念这位伟大的爱国英雄。
49、在中国历史上，每当国家处于危难之际，总有一些志士挺身而出，他们为国尽忠，为民请命，所以能名垂史册。宋元之际，风起云涌，以文天祥为代表的仁人义士给后人上了一堂堂生动的爱国主义教育课。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这就是文天祥精神的真实写照。
50、东晋诗人陶渊明
