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孔子有关女人和小人的名言-集锦32句

孔子有关女人和小人的名言

1、君子之交淡若水,小人之交甘若醴,君子淡以亲,小人甘以绝。

2、出自:《论语·里仁》。

3、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。君子有勇而无义则乱;小人有勇而无义则盗。

4、君子有三畏:畏天命、畏大人‘畏圣人之言;小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣之言。

5、君子上达;小人下达。君子固穷;小子穷斯滥矣。

6、君子与小人价值取向不同,君子于事必辨其是非,小人于事必计其利害。所谓“利”,是指金钱、财富等物质利益;所谓“义”,是指道义、正义等超越物质利益之上的道德价值。

7、君子求诸己;小人求诸人。君子之道,黯然而日章;小人之道,的然而日亡。

8、君子行事都是以义作为根本,做什么不做什么都是与义作比较后才为之的。而小人只讲究私利,以利来衡量,会为利益舍弃道义,做事只想到有没有利可。

9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

10、《论语·为政》

11、君子与君子以同道为朋;小人与小人以同利为朋。君子寓于义,小人寓于利。

12、我们都知道孔子作为儒家学派的创始人,在儒家学说刚刚诞生之际,很多人并不理解,因此孔子才会周游列国,向其他国家的君主宣传自己的儒家思想,一天,孔子来到卫国宣传他的儒家学说,然而却受到了卫国国君的排斥,卫国国君为什么会排斥孔子呢?原来是国君的嫔妃和一些奸臣在卫国国君面前说了孔子的坏话,正是因为听信了他们的谗言,孔子才会不被待见,无奈之下,孔子只得离开了卫国,在离开之前,孔子说出了这句“唯女子与小人难养也”的千古名言。可见,孔子这里说的小人是指那些在背后说坏话的奸佞小人,而“女人”则指的是那些说坏话的嫔妃,只是特指,并没有泛指一类人,并没有任何诋毁和歧视之意,而在这句话的后面,孔子还说了另外一句,这句话就是:“近之则不逊,远之则怨”,什么意思呢?就是说对于那些阴险狡诈的妃子,如果君主亲近她,她们就会仗势欺人,更加得寸进尺,如果你疏远她,她就会在背地里怨恨你,和这样的女人相处,真的十分困难啊!

13、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。君子学道则爱人,君子学道则易使也。

14、子曰:"惟女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。"

15、唯女人与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。

16、译文:君子能够领悟的是道义,小人能够领悟的是利益。

17、“唯女子与小人难养”的这个“唯”字,并不是唯一的唯,而是和“之乎者也”一样,是个没有任何意义的语气助词,因为使用的习惯和古今差别,经常被现代人当成了“唯一”“唯独”的意思。

18、君子矜而不争,小人争而不矜。君子和而不同,小人同而不和。

19、典故是这样的《史记·孔子世家》里,提到了孔子之前的卫国之行,孔子“居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘出,使孔子为次乘,招摇市过之。孔子曰:‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之,去卫。”

20、君子矜而不争,小人争而不矜。君子周而不比,小人比而不周。

21、《论语·述而》

22、君子喻于义,小人喻于利。

23、君子泰而不骄,小人骄而不泰。君子和而不同,小人同而不和。

24、意思是女子与小人,他们都很难培养自己的浩然正气,难养身、心、性、命,所以与之相处要有远近分寸,太近了容易失礼,坏了规矩;过于远离,又容易招致怨恨,而不利于儒学的传承。出自——春秋战国孔子《论语·第十七章·阳货篇》。原文:唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。小人:指阴私满腔,与君子恰好相反之人,论语里称这类人为“小人”。养:古代的“养”字,更多的指修身养性,这里的“养”是指养身、养心、养性、养命。

25、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。君子坦荡荡,小人常戚戚。

26、听上去的意思,是说这个女人呀,和小人一样,都很难相处,你亲近她吧,她就会无礼,你疏远她吧,她又会心生怨气。这意思听着,就像是把女人当成小人一样难听,那么孔子为何把女人当成小人呢?难道女人真的和小人一样这么难相处吗?这段话其实不是说女人的,而是用来劝诫君主的。

27、君子易事而难说(悦)也,说之不以道,不说也。及其使人也,器之。小子难事而易説也,说之虽不以道,说也。及其使人也,求备焉。

28、仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。”《礼记·中庸》

29、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

30、君子喻于义,小人喻于利。《论语·里仁》

孔子有关女人和小人的名言

31、唯女子与小人难养也。完整表述见于《论语·第十七章·阳货篇》:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”要理解孔子的意,必须回到历史的语境,准确把握孔子的说话对象。

32、我来大致翻译一下这段话,当代全国教育劳模孔老先生受卫国国君的邀请,来到了卫国参观学习休养,但在这期间,孔老先生突然发现自己被涮了,人家根本是拿他的身份来炫耀自己抬高自己而已,并不是真正支持他来这教化卫国民众的,尤其是那个卫灵公的老婆,为了抬高自己的身望,公开炫耀,贬低了孔子,孔老先生那个郁闷啊,你卫灵公到底是喜欢德才多些,还是喜欢女色多些?在你心里我和你老婆哪个重要?孔子怒了,说:“吾未见好德如好色者也!”收拾行李就离开了卫国,离开之后,心情平复了,想起卫国公老婆那种仗着得宠,骄横跋扈乱政扰民的烂事儿,就发了感慨:“唯女子与小人难养也!近之则不孙,远之则怨。”

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