做人的事实论据
1、梅兰芳拜师
2、达芬奇画出的鸡蛋不是一次次乱涂鸦，在他很失败时，他脚踏实地认认真真练习，耐得寂寞，坚持得住，审视自己的不足，苦练基本功，最后才成为赫赫有名的画家。
3、金代的车辙非常贫穷，甚至无法提供光油。在夏天的傍晚，车辙做了一个带纱布的小口袋，抓了一些萤火虫并放进去，然后在萤火虫的光线下看书。成语“囊萤映雪”就是这个故事。
4、淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙的胸襟，没有洞穿世俗的眼力，是万难做到的。
5、李相的一字师
6、东晋书法家王进之从小就练习书法。每当他写完这些文字时，他都会在他家门前的池塘里洗刷。花了很长时间，一池水变成了墨水池。后来，人们称这个池塘为“墨池”。经过艰苦努力，王羲之终于成为了一位着名的书法家。被人们称为“书圣”。
7、谦虚谨慎自矜其智非智也，谦让之智斯为大智；自矜其勇非勇也，谦让之勇斯为大勇。--《弟子箴言·崇礼让》
8、没有恻隐之心，也就无所谓“仁”，人，就成了高山上无法融化的永久冰雪，冷漠代替了热心，社会也就永远处于冰冻状态，没有情感，没有光明，没有温暖，试问这样的世界怎么会惹人留恋?都言“人非草木，孰能无情”，既然人是人，而非草木，就应当胸怀仁心，让人间有情。“义”的本义是“仪”，中国人习惯于以平衡的原则来处世，所以也把“正义”作为行为的准则之一。
9、在人生的道路上能谦让三分，即能天宽地阔，消除一切困难，解除一切纠葛。---卡耐基
10、孔融让梨
11、谦虚使人进步，骄傲使人落后！谦虚也可说是做人，做事处处小心谨慎，就连说话也得考虑再三。
12、（2）事实论据
13、有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久，梅兰芳到，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找老师。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就让开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”，向他致意问安。在座的人见状很惊讶，齐白石深受感动。
14、著名公知代表人物，如XXX等等！
15、孙融是孔子的第二十世孙，他是泰山都尉孔宙的第二个儿子。孔融七岁的时候，某年某月，正好是他祖你六十大寿，来客很多。有一盘酢梨，放在寿台上面，母亲叫孔融把它分了。于是孔融就按长幼次序来分，每个人都分到了自己就得的一份，唯独给自已的那一个是最小的。父亲奇怪地问他：别人都分到大的梨子，你自己却分到小的，为什么呢？孔融从容答道：树有高的和低的，人有老的和小的，尊敬老人敬得长辈，是做人的道理！父亲很是高兴。
16、义，应当成为做人的根本立足点和价值取向，这也是我国传统道德文化积淀的精蕴。仁和义向来是相辅相成，形影不离的，作为儒家文化的最高的道德准则和人生理想，它不仅是这千年的回音，也要成为当今社会中人们安身立命之本，只有坚持仁义，做仁义之人，才能成就坦荡荡凛然大丈夫，才能使人格升华，社会才有桃源之和谐。
17、谦让是中华美德，流传千古我一直都在这样做
18、战国时期的苏勤，昼夜学习，太累了，用锥子刺伤了他的头脑，使他的思绪清晰;汉代的孙靖，为了防止睡觉时读书，用一根绳子将头发绑在梁上。只要一睡觉，就会被唤醒。这就是历史上“刺股悬梁”的故事。
19、朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。---乔叟
20、我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。--王进喜
21、一个人只有知识没有道德的例子，非所谓的公知莫属。公知，本身是指具有批判精神和道义担当的理想者。而在我国社会实践中，专指那些貌似公正博学，实则摇摆不定，自视甚高，以天下评判为己任，视和百姓问题多多，自认担纲启蒙责任，诲人不倦的一群文化人。其实，就是一群披着文化外衣、毫无道德底线者！
22、谦让别人就是处世之道。---野口英世
23、淡泊意味着不追求物质财富的生活态度和价值观。在现代社会，许多人被物质、金钱和名誉束缚，而淡泊则相反，它是一种自我解放和追求内心平静的表现。
24、谦让是身体的良心。---巴尔扎克
25、而且，淡泊也能够让人更加平等地看待周围的人和事物，更加关注内心的真正需求，以此来创造一个更和谐、健康的社会环境。
26、在人生道路上谦让三分，就能天宽地阔。---卡内基
27、比如同事工友之间，明知自己条件比别人好，做事比别人强，一定要学会谦虚，不要拿自己长处比别人短处，不要骄傲自满，目中无人，这样也会在同事工友之间产生矛盾纠纷！
28、时下的“公知”。
29、事实上，淡泊的人更容易掌握自己的生活，降低焦虑、压力和负担，从而过上一种更富内涵的生活。
30、“仁”是大圣人孔子一生所追求的，孟子对仁的理解是“恻隐之心，仁之端也”。那么何谓恻隐之心?如果你看到东风无力百花残，原本绚烂的事物在一个湿冷的夜在记忆中离去，只剩满地残破的躯体，你是否心中有所触动，戚戚然若有所失;如果你看到有人衣衫褴褛，眼神因为饥饿而黯然无光，双眸深深地凹陷，你是否顿生怜悯，不禁要伸出援手，如此，就是恻隐之心在暗中怂恿，而人之为人，是不可离了这颗恻隐之心的。
做人的事实论据
31、唐代的李相读《春秋》时，念错了一个字，在一旁侍候的小吏皱了一下眉头。李相见后即问因何皱眉，小吏含蓄地说：“我的老师教我读此书时，我读错了一个字，今天听您一念我就明白怎样读了。”听出了这话的言外之意后，李相说：“不对。我没有受到老师的指点，如果错了，一定是我不是你。”说完，就向小吏请教，待小吏详述原委后，李即称小吏为“一字师”。
32、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。--
33、苏秦——刺股悬梁
34、吕岱哭徐厚
35、车辙——囊萤映雪
36、当年，孙中山怀揣着治国方略，去见权臣李鸿章，没想到是热脸贴冷屁股，伤心之余，只有把清朝推翻了事。总之，凡是通过利益弥补能够摆平的事情，就不是得罪人，而让别人经受“夜里的寒风”、被漠视、被看不起、热脸贴冷屁股等，就会把人得罪到最深处。所以论语曰：“己之不欲，勿施于人”应该是我们做事、做人的原则。
37、虚假的谦让一出现，真正的谦让就及时消亡。---马克·吐温
38、淡泊于名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲、名利横流的当今，有志者更应守住淡泊，向自自己既定的目标前进！
39、孟子说:“羞恶之心，义之端也。”何谓羞恶之心?《诗经》有言:“相鼠有齿，人而无止!人而无止，不死何俟?”所以人之为人，要懂羞恶，顾廉耻。俗话说人要脸树要皮，也正是指的这一点。可是看看我们现在的社会中，又有多少人是能抵抗诱惑肯坚持自我，做到为人有“义”的?今年四月震惊全国的邯郸农行金库特大案结案，金库被盗款数达5100万之多，然而犯罪嫌疑人初起贪念是为了买，小中了几次之后就频频向金库伸出黑手，而这两个人竟都是该银行现金管理中心管库员，难怪结案后街巷老人要连骂他们“不顾廉耻”了。
40、京剧大师梅兰芳，他不仅在京剧艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自己是外名演员而自傲。
41、三国时的吕岱位高权重，名声显赫，但能虚心听取批评意见。他的朋友徐厚为人忠厚耿直，常常毫不留情地批评吕岱的缺点。吕岱的部属对徐厚不满，认为徐厚太狂妄，并将此告诉了吕岱。可吕岱反而更加尊重和亲近徐厚。徐厚死后，吕岱失声痛哭，边哭边诉：“徐厚啊！以后我从哪儿去听到自己的过失啊！”
42、学会谦虚能提升自己修养素质，懂得取长补短才受人尊重！
