乡土诗十首
1、在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
2、自言老翁有三子,两人已向黄沙死。
3、甘旨日以疏,音问日以阻。举头望云林,愧听慧鸟语。
4、爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。
5、《岁末到家》【清】蒋士铨
6、惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
7、《夜行船》:袁克定最具代表性的一首诗,描写了夜行船渐行渐远的美丽场景,寓意人生的短暂和变幻无常。
8、於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。
9、南风吹其心,摇摇为谁吐?
10、翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。
11、将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。
12、《桥神话》:讲述桥的传奇和神话,寓意生命的短暂,以及人类对桥和建筑的欣赏和思考。
13、以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
14、见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。
15、罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
16、袁克定(1902年-1988年)是我国近代著名诗人、教育家、翻译家、文学评论家。他的诗歌以自由、豪放、激情、直抒胸臆、蕴含着人性、生命、爱情和社会等多个方面的情感和思考。以下是袁克定最著名的十首诗:
17、龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。
18、以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
19、罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。
20、负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。
21、有歌有舞须早为,昨日健于今日时。
22、新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
23、近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,何必流离中国人。
24、圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。
25、《短歌行》王建
26、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,
27、《游子吟》【唐】孟郊
28、《花似人》:把花和人相比较,表现出人性的柔美和光辉,以及对自然美的赞叹和渴求。
29、意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
30、灿灿萱草花,罗生北堂下。南风吹其心,摇摇为谁吐?慈母倚门情,游子行路苦。
乡土诗十首
31、不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
32、又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
33、人家见生男女好,不知男女催人老。
34、短歌行,无乐声。
35、《母别子》【唐】白居易
36、负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,两人已向黄沙死。
37、《江南往事》:讲述了诗人在江南的青春岁月,展现出对过往的怀念和回忆。
38、灿灿萱草花,罗生北堂下。
39、圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。
40、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
41、《长城》:描绘了长城的壮观和坚实,以及人类毅力和抗争的意志。
42、又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。
43、《母别子》白居易
44、《十五》【宋】王安石
45、湖北恩施民歌主要有:《龙船调》、《黄四姐》、《六口茶》、《伙计歌》、《直尕思得》、《十二月花》、《什么穿的一身黑》、《三百牯牛赶下河》、《打树谜》、《盘解歌》等。
46、母别子,子别母,白日无光哭声苦。
47、慈母倚门情,游子行路苦。
48、新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
49、霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
50、一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
51、《岁末到家》蒋士铨
52、敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
53、尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
54、举头望云林,愧听慧鸟语。
55、《除夜作》高适
56、或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。
57、关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
58、《墨萱》【元】王冕
59、非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
60、《墨萱》王冕
乡土诗十首
61、非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。
62、如今小儿新长成,明年闻道又征兵。定知此别必零落,不及相随同死生。
63、《遥远的爱》:描绘了一段遥远而深情的爱情故事,表现出诗人的浪漫和热情。
64、夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。
65、如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
66、膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
67、《酷夏行》:以夏天酷热的场景来描绘人生的艰辛和不易,以及对人类命运的思考和探索。
68、人初生,日初出。上山迟,下山疾。
69、迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
70、有歌有舞须早为,昨日健于今日时。人家见生男女好,不知男女催人老。
71、安边自合有长策,何必流离中国人
72、《代北州老翁答》【唐】张谓
73、母别子,子别母,白日无光哭声苦。关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
74、应似园中桃李树,花落随风子在枝。
75、《慈母爱》【元】杨维桢
76、翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
77、应似园中桃李树,花落随风子在枝。新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
78、谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。
79、搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
80、定知此别必零落,不及相随同死生。
81、百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?
82、百年三万六千朝,夜里分将强半日。
83、《别老母》黄仲则
84、《短歌行》【唐】王建
85、《谁氏子》【唐】韩愈
86、但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
87、《别老母》【清】黄仲则
88、《哦,这土地》:描绘田野的美丽和生机,讲述乡土情怀,以及对生命的热爱和敬畏。
89、神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
90、迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
乡土诗十首
91、《游子吟》孟郊
92、尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。
93、甘旨日以疏,音问日以阻。
94、敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
95、《乌金衫》:诗人用“饿鬼”形象来揭示贪欲和贫穷的人性,并借助乌金衫隐喻消极的人性。
96、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
97、人初生,日初出。上山迟,下山疾。百年三万六千朝,夜里分将强半日。
98、搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
99、近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。
100、《代北州老翁答》张谓
101、《梦之船》:让诗人的内心与梦之船融合,表达了对未来的美好憧憬和追求。
102、《谁氏子》韩愈
103、旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。
104、慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
105、呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。
106、《思母》舆恭
107、恩施民歌以土家族民歌为主。2500多年前的春秋时期,名曲“下里巴人”就盛传于巴山楚水。“伐鼓以祭祀,叫啸以兴哀”的“踏啼之歌”后,巴人歌韵分别以唐宋“竹枝词”、现代“五句子”为载体,逐步凝聚成土家人的哭嫁歌、丧鼓歌、薅草歌、上梁歌、情歌、穿号子等。土家民歌是沸沸扬扬的生命大容器,是惊世骇俗的人性审美资源。清新凄艳、幽眇哀怨,乡土风俗、儿女情长,是土家民歌的主要特色。