1、各地风俗不同，叫法有异。
2、若问酒家何处去，路童遥指杏花村。今年清明节没雨，晴天，而且国家禁止烧纸钱，文明扫墓，只准献花祭已故亲人。我做了一条小诗祭我对已故父母的衰思。
3、死去的人，生日应该叫做冥寿或阴寿吧
4、普通老百姓的就叫冥辰日，也叫过阴寿，过冥寿，如果是伟人或者比较著名的人就叫诞辰日，很多人会把忌日当做亡人的生日，忌日是亡人去世的日子，比如2022年的3月1号去世，那么每一年的这一天就是他的忌日。一般就给过去世后的第一个生日，再以后就过忌日。
5、死去人的生日叫冥寿死去的日子叫忌日
6、人在出生的时候叫生日，当人死去了，到第二年的那天，后人也要给死去的人过生日，不过过的生日就不叫生日了，那天叫祭日了
7、从去逝世的那天起，过世的人的生日称之为诞辰日，从去世起家里改变了纪念日了，不纪念生日了，只能在去世日做为纪念日…准备一些纪念品如元宝活纸或者是为已逝者明钱，等等来纪念已逝者，我们这边现在的社会文明度的提高，有时还有鲜花等！
8、死去的人生日称作诞生记念日。电视上常见x××诞生xxx周年纪念。
9、人生苦短岁岁月月为啦明天更好天天都在奔波劳碌！！！
10、天堂里的女儿，今天是你的生日，祝你生日快乐。不知道你那里是不是也有繁花似锦。不知道此刻你在和哪些朋友们在一起。
11、死去的人生日叫作祭日，也就是每年祭祀的日子
12、死去啦人生日叫好日子，为啥这么说呢？
13、祭祀，每年清明节都会去上坟，怀念死去的人
14、不知道你现在穿的冷不冷？妈妈真是太想你了。我的宝贝女儿，你什么时候能回来看一看妈妈？妈妈祝你在另一个世界里永远快乐。
15、人去世后的生日叫诞辰日，每年要记念一次。
16、已逝世的人的生日叫冥寿，也叫“阴寿”，即亡人的生辰。为已故的祖父母、父母做寿，称为“冥庆”，是由给在世人做寿引申出来的礼俗，就其性质来讲，是以家族、家庭为单位对先人的孝念追庆活动，意在“慎终追远”、“光前裕后”，增辉于门第。
17、死去的人的生日叫做祭日，为了让大家记住他，能怀念过去跟他所有的事迹，为了能够让大家想起他，所以在他死去的这一天为他祈祷纪念他，所以人们都会在他死去的那一天选择去纪念一下，每年到这一天大家齐聚在一起吊念他，故而称呼为祭日。
18、这世界上，没有人比您更爱我；这世界上，也没有人能取代您在我心里的位置。妈妈，生日快乐，我永远爱您。
19、清明时节花争艳，鸟儿树梢歌声亮。
20、在中国，死去的人的日子叫忌日，一个人出生就叫生日，然后死去的日子就叫忌日。而且在中国有三个大的忌日，一个是清明节，一个是七月半，还有一个就是冬至的时候都是纪念死去的亲人，在别的国家死去的人的日子叫悼念日，他们。的风俗习惯是拿着鲜花去纪念自己的亲人。
21、人死后一年叫祭日生人一年叫生日
22、有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。
23、死去的人的生日是清明节，每年4月初是思念亲人故去的时间，古代有祭故人诗词清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
24、行人匆匆祭扫墓，思故人托鲜花祭上。
25、办冥寿虽无具体时限，但仍以新丧为多，祖父母、父母亡故不足三年，其子孙后人余哀未尽；或不足十年，其子孙后人因承袭长辈产权、事业，甚至封爵，出于感谢“天恩祖德”，间或有先人生前寿诞、死丧时，因时值非常，家境贫寒，后人无法克尽孝道，有愧于怀，引为憾事，故一旦时局或家境好转，后人出于对先人的“补报”，以体现“国恩家庆”。
26、死去的人的生日叫诞辰，我们国家历史悠久，有上下五千年的漫长文明史，在历史长河中出现过数不胜数的杰出人物，他们为中华民族的兴盛与发展做出过不可磨灭的贡献，因此国家及民间往往在他们的诞辰纪念日那天，隆重举行一些纪念活动来勉怀他们的历史功绩。例如孔子诞辰，诞辰等等。
27、人生道路就是这样，人老了不给孩子们找麻烦，自己也少受罪，少受病魔缠身，给孩子们带来不必要的麻烦，该断就断吧。。
28、死去人的生日，他是叫祭日。以后他的亲人，他的朋友人们会在这个日子给他作为纪念，悼念他，怀念他，甚至要到他的坟上去给他磕个头，烧几柱香以示怀念，象南京大屠杀那些死去的中国人，中国人会记得每年在9月18号给予这被日本屠杀的先辈们进行祭祀。
29、死了的人生日叫
30、回答:死去后的人的生日日子是叫诞辰！
31、死去活来的日子苦，自有死去的日子就是好日子
32、我仍是不灰心的每天的叠着，总希望有一只能流到我要他到的地方去。
33、没有留下遗憾。。
34、寄母亲冰心我从不肯妄弃了一张纸，总是留着——留着，叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里。
35、母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶他无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去。生日快乐
36、死去的人的生日叫忌日，因为人死了就没有了，要记住他们死的这一天，不要忘记，永远记住他们，所以才把死去的人生日叫忌日，另外还要记住每年的这一天都要去为死去的人去祭拜他们，一是珍重，二是为了不要忘记这一天，所以才把死去的人生日叫忌
37、西晋潘岳最早创作《悼亡诗三首》，写对其妻子去世后经久难泯的怀念，遂开悼亡诗一途。齐梁间诗人沈约、隋诗人薛德音，俱有同题为“悼亡”的诗，都是悼念亡妻的。梁江淹有《悼室人》十首，也是悼亡之作。?唐之后，悼念亡妻的诗词，多不以“悼亡”为题。总起来看，悼亡之作远不如哀祭文那样众多，这是因为悼亡诗词毕竟是诗(词)人们的即兴抒情之作，有妻子去世而且要先于诗(词)人的事，也毕竟是极少数。另外，夫妻之情是人世间最珍贵也是最隐秘的感情，我国古代的诗(词)人们，尚缺少将这一感情宣于诗词的习惯和勇气。诗人中，以唐之元稹和李商隐的悼亡之作最有名，尤其是元稹，有《遣悲怀》七律三首，又有《离思》七绝五首、《六年春遣怀》七绝八首，共十六首悼亡诗。词人中，以宋苏轼和清纳兰性德的悼亡词最有名，尤其是纳兰性德，词题中明标有“悼亡”、“梦亡妇”、“亡妇忌日”、“亡妇生辰”等字样的词即有五、六首之多，其他无题而语中可能涉及悼亡的词远不止此数。悼亡诗词其要在于感情的真挚而不在于字面上的刻骨铭心，苏轼《江城子》中“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”数句，即因此而传诵。又因为悼亡诗词悼念的不是那些志存高远的士人之辈，而是与诗(词)人久居一室的妻子，所以写来多亲昵之语，又多撷取妻子在世时的许多生活琐事，并与妻子死后人亡物在作比较的方式表达感情。元稹的悼亡诗且多议论，这与元妻韦丛不但与丈夫生前恩爱，且甘于贫贱、品性高尚，所以元稹诸如“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”(《遣悲怀》其二)、“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”(《离思》其四)这些比而兼议的句子，也成为传诵不衰的名句。江城子苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作。--------------------西江月苏轼玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。海内进遣探芳丛，倒挂绿毛么凤。素面常嫌粉(氵宛)，洗妆不褪唇红。高情忆逐晓云空，不与梨花同梦。这是一首悼亡词，所悼念的是追随苏轼二十三年的爱妾朝云。--------------------半死桐·鹧鸪天贺铸重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。悼亡贺铸的亡妻--------------------悼亡诗三首(之一)--潘岳荏苒冬春谢，寒暑忽流易。之子归穷泉，重壤永幽隔。私怀谁克从，淹留亦何益。僶俛恭朝命，回心返初役。望庐思其人，入室想所历。帏屏无仿佛，翰墨有余迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅恍如或存，回惶忡惊惕。如彼翰林鸟，双栖一朝只。如彼游川鱼，比目中路析。春风缘隟来，晨溜承檐滴。寝息何时忘，沉忧日盈积。庶几有时衰，庄缶犹可击。------------------离思--元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。------------------纳兰性德是古代词史上写悼亡词最多的词人，共有20多首泪咽却无声，只向从前毁薄情。凭仗丹青重省识，盈盈。一片伤心画不成。别语忒分明。午夜鹣鹣梦早醒。卿字早醒侬自梦，更更。泣不尽风檐夜雨铃。--《南乡子》尘满疏帘素带飘，真成暗度可怜宵。几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。唯有恨，转无聊，五更依旧落花潮。衰杨叶尽丝难尽，冷雨西风打画桥。--《于中好》??谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。??被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。《金缕曲》-亡妇忌日有感此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。《采桑子》而今才道当时错，心绪凄迷。红泪偷垂，满眼春风百事非。情知此后来无计，强说欢期。一别如斯，落尽梨花月又西。《沁园春》瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。记绣榻闲时，并吹戏雨;雕阑曲处，同倚斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断;春花秋叶，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。《虞美人》春情只到梨花薄，片片催零落。夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。银笺别梦当时句，密绾同心苣。为伊判作梦中人，长向画清夜唤真真。《青衫湿》-悼亡近来无限伤心事，谁与话长更?从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。当时领略，而今断送，总负多情。忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。
