1、天下物无独必有对。〔中〕魏源：《默觚》
2、我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多
3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
4、两高不可重，两大不可容，两贵不可双，两势不可同。〔中〕魏源：《默觚?学篇十一》
5、对立的力量可以造成和谐，正如弓之与琴一样。〔古希腊〕赫拉克利特：《著作残篇》
6、凡事有利必有弊，有得必有失。〔日〕谚语
7、“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”这是马克思的名言。它的中心意思是：哲学必须与现实世界相联系，并表现时代的精神。
8、大巧在所下为，大知在所不虑。〔中〕荀况：《荀子?天论》
9、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏
10、一张薄纸也可分正反两面，箭垛也都能两边承受羽箭。一方面事情取决于人的策划筹谋，一方面上天早把命运铸就。哪里能找到一枝生花妙笔，一张纸上写尽这两层道理？一朵花儿表面看来无比鲜艳，仔细看时却有扎人的刺儿尖尖。有时一串葡萄看来尚未熟透，但品尝起来或许香甜可口。饥饿确实使人虚弱无力，但净化了积食，又对身体有益。既然世事如此，有反有正，你切莫一味固执，而应迁就顺应。〔波斯〕内扎米：《蕾莉与马杰农》
11、对立在每一时刻都重新产生，又在每一时刻被消除。对立在每一时刻这样一再产生又一再消除，必定是一切运动的最后根据。〔德〕谢林：《先验唯心论体系》
12、有机智之巧，必有机智之败。〔中〕刘向：《说苑?反质》
13、要使得好与坏调和，是一件最难的事情，——可是在这个世界上，我们发现好与坏总是在一起，——同样，悲与欢也总是结合在一处，——看到恶的地方也总能看到善。〔印〕泰戈尔：《戈拉》
14、最曲折的路有时最简捷。〔法〕孚希特万格：《假尼禄》
15、天地无全功，圣人无全能，万物无全用。〔中〕《列子?天瑞》
16、自然是由联合对立物造成最初的和谐，而不是由联合同类的东西。〔古希腊〕亚里士多德：《论世界》
17、地球是圆的，看上去似乎是终点的地方，也可能只是起点。〔美〕普里斯特：《1958年2月16日的讲话》
18、一名伟大的球星最突出的能力就是让周围的队友变得更好。——迈克尔•乔丹
19、消灭无非是产生，产生无非是消灭，爱就是恨，恨就是爱，归根到底，对反面的恨也就是对正面的爱，对前者的爱也就是对后者的恨。……爱和恨、友谊和敌对是同一个东西。〔意〕布鲁诺：《西万哲学原著选读》
20、事物都是通过配合而相互依存、更趋完整、彼此结合、互相丰富的。〔法〕雨果：《〈光与影集〉序》
21、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。〔中〕庄周：《庄子?知北游》
22、爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。——拜伦
23、一个伟大的团队最重要的作用是让其平凡的队员创造出不平凡的业绩。——佚名
24、没有矛盾就没有进步。吸引和排斥，理智和激情，爱和恨，都是人类存在必不可少的。〔英〕威?布莱克：《天堂与地狱的婚姻》
25、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来。
26、世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何和平不连着纠纷，没有任何爱情不埋下猜疑，没有任何安宁不隐伏恐惧，没有任何满足不带有缺陷，没有任何荣誉不留下耻辱。〔德〕格里美尔斯豪森：《痴儿西木传》
27、最上等的酒在酿酒桶里也不免有酒糟。〔法〕雨果：《九三年》
28、成功或胜利在等待你，嘲笑和失败也在等待你。〔中〕沈从文：《沈从文文集》
29、一手独拍，虽疾无声。〔中〕韩非：《韩非子?功名》
30、马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中曾经指出:"批判的武器当然不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁,但是理论一经掌握群众,也会变成物质力量.理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人.所谓彻底,就是抓住事物的根本.但人的根本就是人本身."(《马克思恩格斯选集》第1卷,第9页)
31、自然也追求对立的东西，它是从对立的东西产生和谐，而不是从相同的东西产生和谐。例如，自然便是将雌和雄配合起来，而不是将雌配雌，将雄配雄。自然是由联合对立物造成最初的和谐，而不是联合同类的东西。〔古希腊〕赫拉克利特：《古希腊罗马哲学》
32、智者之所短，不如愚者之所长。〔中〕陆贾：《新语?辅政》
33、一切活的东西之所以区别僵死的东西，就是因为它本身本质包含着矛盾的本原。〔俄〕别林斯基：《别林斯基哲学著作选集》
34、再美好的白昼也会有黑夜，／夏日的尽头是寒冷的冬天／欣慰之后必有痛苦，／忧愁跟欢乐寸步不离。〔英〕乔?李洛：《来自西尔维亚的歌》
35、一切都在运动之中，人本身也在不断地运动，因此人的一切也只能解释为运动。〔俄〕列夫?托尔斯泰：《托尔斯泰传》
36、一陈毅。
37、每一枚徽章都有它的反面。〔意〕谚语：《随笔》
38、物不至者，则不反。〔中〕《列子?仲尼》善从何处而来，恶也从何处而生，但避免邪恶的方法也会应运而生。〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》
39、统一的世界中所包含的那些东西是不能用一把斧子砍开截断的，热不能与冷分开，冷也不能与热分开。〔古希腊〕阿那克萨哥拉：《西方哲学原著选读》
40、杀了夏明翰，自有后来人。
41、痛苦总是守在欢乐旁边。〔法〕雨果：《巴黎圣母院》
42、所有的事物由不同的对立面构成。〔德〕尼古拉：《有学问的无知》
43、赞美它的将来。
44、生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。〔德〕歌德：《浮士德》
45、壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，待从头收拾旧山河，朝天阙。
46、静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。〔印度〕泰戈尔：《泰戈尔评传》
47、美与丑本来就没有准则可言。〔中〕古龙：《边城浪子》
48、智者千虑必有一失，愚者千虑，必有一得。〔中〕司马迁：《史记?淮阴侯列传》
49、谢林：“生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。”
50、矛盾、麻烦是进步的障碍，但也是进步的阶梯。
51、最肥沃的土壤上最容易生长莠草。〔英〕莎士比亚：《亨利四世》
52、有锁，就必定有钥匙。〔老〕谚语
53、深和高在直线上走到深度和高度；只有广阔能在圆周里运行。〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》
54、最恶劣的粗俗有时会伴随着最美丽的优雅，形成一种自然的对比。〔英〕赫兹里特：《论个性知识》
55、精神恋爱是一种极不真实和复杂的感情，实际上是不健康的。如果在”纯洁“这个概念中也把”精神的“意思加进去，那么纯洁的爱情就是种自我矛盾。
56、《资本论》第一卷第一篇第一章的最后一段：“可是那些自命有深刻的批判力、发现了这种化学物质的经济学家，却发现物的使用价值同它们的物质属性无关，而它们的价值倒是它们作为物所具有的。
57、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅
58、马克思：“对立在每一时刻都重新产生，又在每一时刻被消除。对立在每一时刻这样一再产生又一再消除，必定是一切运动的最后根据。”
59、虽然科学没有国界，科学家却是有祖国的！我是中国人，我的祖国现在正需要我！——茅以升
60、一般就在部分之中;谁属于自己的祖国那么他就不属于人类。
61、有兴必有废，有盛必有衰。〔中〕罗贯中：《三国演义》
62、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。——马克思
63、这话是马克思说的，全句是：在科学的探索上，没有平坦的大路可走，只有那在崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人，有希望到达光辉的顶点。
64、马克思的名言：“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西.”这是《资本论》第一卷第24章第6点《工业资本家的产生》末尾的一句话.
65、其实无论什么都是有弊的，就是吃饭也是有弊的，它能滋养我们这方面是有利的；但是一方面使我们消化器官疲乏，那就不好而有弊了。〔中〕鲁迅：《集外集拾遗?关于知识阶级》
66、风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。——顾宪成
67、真正的哲学把握了时代的脉搏，反映了时代的任务与要求，是对时代实践成果的概括和总结。
68、某种对立的两极……不管它们如何对立，它们总是互相渗透的。〔德〕恩格斯：《反杜林论?概论》
69、地上的果子是靠地下腐烂的东西长出来的。〔英〕狄更斯：《游美札记》
70、最高的树被风吹得最弯。〔意〕达?芬奇：《论绘画》
71、矛盾不单纯被认为仅仅是在这里、那里出现的不正常现象，而且是在其本质规定中的否定物，是一切自己运动的根本，而自己运动不过就是矛盾的表现。〔德〕黑格尔：《逻辑学》
72、世界上的恶是为了宇宙的善而存在的。〔意〕彭波那齐：《论天命?意志自由和宿命》
73、每个人的生命都是由两种不同方向的矛盾重重的力量支配。挣扎是来自于你跟随向上的力量还是向下的力量。但你必须要保持自己内心的纯洁。愉悦与坚定，而不管外界环境如何。——安妮宝贝
74、越是不曲的钢刀越容易折断。〔德〕斯威布：《七雄攻忒拜的故事》
75、我们可以随自己的高兴来认识这个世界，然而世界总少不了光明面和阴暗面。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
76、明晰是光线和暗影的恰当分布。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
77、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
78、路易·阿尔都塞：“就辩证法的固有性质而言，矛盾进展乃是一切事物的真实的平质，为支配一切事物和整个有限世界的法则。”
79、反者道之动，弱者道之用。〔中〕老聃：《老子》
80、互相排斥的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐。〔古希腊〕赫拉克利特：《著作残篇》
81、时代分为两天，这一天是安全，／另一天却充满恐怖。／生活有两面，这一面是幸福，另一面却是痛苦。〔阿拉伯〕《一千零一夜》
82、如果某种关系包含着对立，那它就不仅是对立，而且是对立的统一。〔德〕马克思：《资本论》
83、无限在有限之中发现了自身，这虽是一种矛盾的现象，但却是扎根在创造基础上的一种矛盾现象。〔印度〕泰戈尔：《泰戈尔评传》
84、最清洁的泉水还难免含有泥浆。〔英〕莎士比亚：《亨利六世》
85、一个铜板一定有两面。〔西〕埃切加赖：《伟大的牵线人》
86、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心
87、你可知“妈港”不是我的真名姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！——闻一多
88、对立是存在物的本原。〔古希腊〕毕达哥拉斯：《西方哲学原著选读》
89、相反之事，大抵相生。〔古希腊〕柏拉图：《柏拉图五大对话集》
90、还有一句批判资本家的“一旦适当的利润资本就大胆起来，如果有10%的利润就活跃起来；有50%的利润，就铤而走险；为了100%的利润就敢践踏法律；有300%的利润，就敢犯任何罪行甚至冒上绞刑的危险。”
91、最成熟的果子最先落地。〔英〕莎士比亚：《理查二世》
92、没有光明哪有黑暗，／没有灵感哪有经验，／没有西方哪有东方，／没有时间哪有永恒。〔英〕菲?利：《浮士德?圮废的神殿》
93、人世中，欢乐与忧愁，机遇与不幸，疑虑与危险，以及绝望与悔恨总是混杂在一起的。〔印度〕泰戈尔：《法官》
94、名言名句：
95、盛必有衰而生必有死，物之常理也。〔中〕欧阳修：《祭蔡端明文》
96、爱国名言名句有：位卑未敢忘忧国，为中华之崛起而读书，天下兴亡，匹夫有责，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，人生自古谁无死，留取丹心照汗青，砍头不要紧，只要主义真。
97、问题：矛盾观点的名人名言？
98、哲学应该首先通过人脑与外部世界相联系，然后才能用双脚站在地上。哲学决不能与现实相隔离，相反，它必须使自己充满时代的、现实的气息。马克思说：“哲学家的成长并不象雨后春笋，他是自己时代、自己的人民的产物，人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学的思想里。”
99、在没有爱上自己、爱上生命以前，只是如饥似渴地从外在世界寻找爱，找到的只有无尽的矛盾和空虚。
100、敌我之间的矛盾是对抗性的矛盾。人民内部的矛盾，在劳动人民之间说来，是非对抗性的；在被剥削阶级和剥削阶级之间说来，除了对抗性的一面以外，还有非对抗性的一面。
101、罪恶深渊里有天使，粪土堆里有珍珠，在黑暗中找着耀眼夺目的东西，不是不可能的。〔法〕雨果：《海上劳工》
102、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
103、如果没有非正义，人们就会不知道正义的名字。〔古希腊〕赫拉克利特：《著作残篇》
104、时代创造了哲学，决定了时代的主题，哲学反映了时代的要求。只有把握时代的主旋律，哲学才是时代精神的精华。哲学又作用于时代，推动时代的发展，铸造了时代，这是时代的超越性。
105、矛盾，一切辩证法的源泉。〔德〕马克思：《资本论》
106、两个本质相反的东西，互相依靠对方，就像男人依靠女人，月靠夜，想象靠真实。〔美〕华莱士?斯蒂文斯：《最高虚构笔记》
107、矛盾推动生活前进，而活的矛盾要比人的理智对它的最初感觉更丰富、更多种多样、更富有内容。〔德〕黑格尔：《列宁回忆录》
108、日中则是，月盈则食。〔中〕《周易?丰》
109、我赞美目前的祖国，更要三倍地
110、人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。——奥斯特洛夫斯基
111、凡事应正反相比，自然就可明白。……假若把黑白或善恶放在一起，相形之下，彼此才可见得分明。〔英〕乔叟：《特罗勒斯与克丽西德》
112、矛盾是一切事物发展的动力。〔法〕路易?阿尔都塞：《保卫马克思主义》
113、多中有少，少中有多，甜中有酸，恶中有善。……长一分智慧也即长一分愚蠢，失中有得，得中有失。〔美〕爱默生：《论文集第1辑?论补偿》
114、马克思这段名言所体现的哲学思想就是理论和实践的关系。话中有两个主句，即“批判的武器不能代替武器的批判”和“理论一经群众掌握，会变成物质力量”。这两句话讲了两层意思，前者是说“理论不能代替实践”，后者是说“理论对实践有指导作用”。
115、矛盾是一切运动和生命的根源。〔德〕黑格尔：《大逻辑》
116、事物因其对立面而明显。〔波斯〕志费尼：《世界征服者史》
117、危险随时在威胁着人的身体，不幸总是随在幸福的脚跟后，会合同别离联系在一起，一切存在的东西都不能永存不朽。〔印〕《五卷书》
118、在这里为他们作证的是这样一种奇怪的情况：物的使用价值对于人来说没有交换就能实现，就是说，在物和人的直接关系中就能实现；相反，物的价值则只能在交换中实现，就是说，只能在一种社会的过程中实现。在这里，我们不禁想起善良的道勃雷，他教导巡丁西可尔说：“一个人长得漂亮是环境造成的，会写字念书才是天生的本领”。”
119、一个人的缺点仿佛是他的优点的继续。如果优点的继续超过了应有的限度，表现得不是时候，不是地方，那就会变成缺点。〔苏〕列宁：《列宁选集》
120、一苏步青。
121、一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。
122、一苏霍姆林斯基。
123、除非你能消除人类的爱国之心，否则世界就永远不会太平。——萧伯纳
124、两极是两个生动的终端，每一端都是这样设定的：只有与它的另一端相关联，它才存在，如果没有另一端，它就没有任何意义。〔德〕黑格尔：《自然哲学》
125、就辩证法的固有性质而言，矛盾进展乃是一切事物的真实的平质，为支配一切事物和整个有限世界的法则。〔德〕黑格尔：《小逻辑?逻辑学》
126、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光
127、有了阴影，光明才更具耀眼。〔德〕海泽：《特雷庇姑娘》
128、唯有超越对立的两端，才能把握事物的本体。〔意〕布鲁诺：《关于无知的学问》
129、有光明就有阴影。〔英〕博恩：《谚语手册》
130、在风暴中才有安详。〔俄〕莱蒙托夫：《帆》
131、位卑未敢忘忧国。天下兴亡，匹夫有责。
132、“哲学不仅从内部即就其内容来说，而且从外部即就其表现来说，都要和自己时代的世界接触并相互作用”。马克思认为，这时哲学就会获得这样的意义：它是文明的活的灵魂，哲学会成为世界哲学，而世界也会成为哲学世界。哲学将冲破固定不变和令人难解的体系外壳，以世界公民的姿态出现在世界上。那时哲学就会渗入人的灵魂，渗入他们的爱与憎的感情之中。
133、世上美与丑、贵与贱之间的不可思议的对比是永远存在的。〔美〕爱默生：《处世之道?随感录》
134、阴阳之道，一向一背；天地之道，一升一降。〔中〕王勃：《八卦大演论》
135、水则载舟，水则覆舟。〔中〕荀况：《荀子?王制》
136、谁要认识自然的最大秘密，那就请他去研究和观察矛盾和对立面的最大和最小吧。〔意〕布鲁诺：《论原因?本原和一》
137、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
138、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？
139、爱祖国，首先要了解祖国；不了解，就说不上爱。
140、年，马克思撰写了《论犹太人问题》一文。他在文章中说，犹太人的世俗道德观就是自私自利，他们的世俗信仰就是讨价还价，他们的世俗上帝就是金钱。犹太人的真正上帝是汇票。“钱就是犹太人的上帝，在它面前不可能有别的神”。
141、最芬芳的花蕾中有蛀虫。〔英〕莎士比亚：《维洛那二绅士》
142、凡没有自己的对立者的事物就不能有运动。〔古希腊〕亚里士多德：《物理学》
143、黑格尔：“矛盾，一切辩证法的源泉。”
144、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。〔德〕黑格尔：《逻辑学》
145、爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是时代赋予我们的神圣职责。
146、许多新的发明和新的办法都产生于两种彼此对立的思想的激烈斗争之中。〔日〕高桥浩：《眼皮底下的发明》
147、探索之“路”，不会一帆风顺，因为科学是要反复试验、排除假象、提取精华，才能筛选出金子般的真理，也就是相当于攀登世界高峰的“光辉的顶点”。----《“资本论”法文本的序和跋》
148、祖国如有难，汝应作前锋。
149、爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。
150、善与恶、有与无根本上都是相互对立的。它们相互排斥而又不可分离地联结在一起、它们在对立的两极变成一体，变成一个真正的矛盾。〔日〕阿部正雄：《禅与西方思想》
151、打过长江去，解放全中国。信念是前进的动力。
152、《资本论》中最著名的是:“资本来到世界从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”
153、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。〔中〕屈原：《卜居》
154、世界上的事没有一件不是利弊共存的。〔意〕圭契阿迪尼：《意大利史》
155、事情总是这样，有了一个极端就有另一个极端的代表来跟它作对。〔俄〕列夫?托尔斯泰：《战争与和平》
156、不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。
157、在一座森林里面你找不到两片完全彼此相同的树叶。〔俄〕托尔斯泰：《托尔斯泰传》
158、马克思对资本的最大发现是剩余价值论。他指出“资本的文明面之一是，它榨取剩余劳动的方式和条件，同以前的奴隶制、农奴制等形式相比，更有利于生产力的发展。”
159、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。——马克思
