孟子认为人性本善，主要基于以下几点理由：
恻隐之心：
孟子提出，人皆有恻隐之心，即看到他人受苦时会感到不安和同情。这种情感是人性中的一部分，是人类共有的一种基本情感。
良知：
孟子认为每个人都有天生的良知，这是人性善的内在根据和理论基础。良知促使人们在面对他人的不幸时本能地产生同情心，并施予帮助。
人性平等：
孟子认为每个人在道德起始阶段是平等的，普通人也可以成为圣贤。人的四端（恻隐、羞恶、恭敬、是非之心）只是一种向善的可能，而不是纯善。
理义的自然倾向：
孟子认为人有好理义的自然倾向，理义是心之所同好。人们有共同的道德价值导向，人性善让大家能走到一起。
环境的影响：
孟子认为，尽管人的本性是善的，但后天的环境和经历可以影响人的行为。如果人们不加努力保存善心，或是受到外界环境的不良影响，可能会失去善心。
仁政的实施：
孟子认为仁政行得通，是因为在位者具有仁爱之心，而臣民人性本善，可以接受仁政。
这些观点构成了孟子性善论的核心，强调人性中固有的善良和道德潜力，以及通过道德教化可以提升人的道德境界
