祠开头的五字成语?
你好祠堂三献是一个以「你好」开头的常见五字成语。它的背后故事是关于北宋时期有一位优秀的文人学士叫苏辙，他在历任州县官后因得罪权贵而退隐泉州一个名为“三献”的山祠，待了十数年。 苏辙的一位好友偶尔来探访，但苏辙同样只是用“你好”这简单的问候。不过，每次前来的朋友都会自动地精神振奋，觉得自己变得更加清新脱俗，众人都想知道他们之间究竟谈了什么，只听闻苏辙用“三献”为代表，凭借超凡的学识与洞察力插科打诨，坚韧不拔地追求自由高尚的精神，引导他们得见精神土壤，泉州三献也就成为了维护文化传承的圣地。
是"祠堂香火"。这个成语的意思是指家族祠堂里的香火，也就是祖先的供奉和祭祀。这个成语常用来形容家族的兴旺和家族成员的团结。这个成语的来源可以追溯到古代，当时人们非常重视祖先的供奉和祭祀，认为这是家族兴旺的重要保障。因此，祠堂香火成为了一个象征家族团结和兴旺的象征。现在，这个成语也常用来形容团结一致的集体或家族。
祠的同音字?
祠堂的同音字有很多：词、辞、磁、瓷、慈等。 祠 cí 部首 礻 笔画 9 结构 左右结构 繁体 祠 五笔 PYNK 五行 金 字典释义 1. 供奉神鬼、祖先、先贤的庙堂 详细释义 名词 1. 形声。从示，司声。本义：春祭 2. 同本义 春祭曰祠，品物少，多文辞也。 ——《说文》 仲春之月祠不用牺牲，用圭璧及皮币。 ——《礼记·月令》 3. 供奉鬼神、祖先或先贤的庙堂 祠，神祠也。 ——《汉书·陈胜传》注 又间令吴广之次所旁丛祠中。 ——《史记·陈涉世家》 又如：宗祠（祠堂）；祠灶（宗祠；祠堂）；祠馆（犹祠堂） 4. 祠禄的省称 如：祠禄（官名。宋制，大臣罢职，令管理道教宫观，以示优礼，无职事，但借名食俸，谓之“祠禄”）；祠禀（即祠禄） 动词 1. 引申为祭祀 此秦王之所以庙祠而求也。 ——《韩非子·十过》 又如：祠求（祭神祈求）；祠事（祭礼，祭祀之事）；祠官（掌管祭祀之官）
池：是专门用来盛水的池子。池子也可以用来做其他的工作，比如染色厂的水池，它是可以用来对纺织品进行染色所用，也可以装其他的东西。
祠:读音:（ci）二声。部首:（礻）。结构:左右。 笔顺:点，横撇，竖，点，横折钩，横，竖，横折，横。共九笔画。 同音字:瓷，慈，辞，兹，珁，磁，茨，垐，雌，词，此，刺，次，疵， 组词:神祠，祠祭，祠灶，祠坛，祭祠，祠祀，
同音字有:词，茨，兹，祠，瓷，辞，慈，，磁，雌，糍。 “祠”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为cí，最早见于金文中，在六书中属于形声字。“祠”的基本含义为封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋，如祠堂、祠庙；引申含义为古代指春祭。[1] 在日常使用中，“祠”也常做名词，表示祠禄的省称，如祠禄。[1]
是“庐” 因为“庐”和“祠”同属汉字简化改革中去掉“罒”的部分，其余部分结构相似，只是“祠”的上方是“示”而“庐”的上方是“广” 其他和“庐”同音的汉字还有“芦”、“卢”等
辞- cí 推辞 楚辞、归去来兮辞、辞海、辞职、理不胜辞、致辞、辞典、辞呈、辞源、修辞、义不容辞、措辞、辞退、祝辞、修辞学、在所不辞、辞别、万死不辞
“宗”字开头的成语有哪些?
宗：其概念的核心意义是指事涉源流的整体，并有完整、完全、集合、全体之意。如卷宗，大宗，案宗等，以心为宗，宗室，渊兮似万物之所宗。 “宗”字开头的成语： 宗生族攒：指同类聚集繁衍。 宗师案临：学政到达他主管的地区主持考试。 宗庙社稷：代表封建统治者掌握的最高权力，也借指国家。 宗庙丘墟：宗庙变成废墟，比喻国家灭亡。 宗匠陶钧：陶铸器具的大匠。 宗法社会：实行宗法制度的社会， 亦以泛称封建社会。 基本释义： 1.家族的上辈，民族的祖先：祖～，～庙，～祠。 2.家族：～法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度），～族，～室（帝王的宗族），～兄。 3.派别：～派，禅～（佛教的一派）。 4.主要的目的和意图：～旨，开～明义。 5.尊奉：～仰。 6.为众人所师法的人物：～师。 7.量词，指件或批：一～心事。 8.姓。
