不逞多让有这个词吗?
不逞多让有这个词，而且是成语。不逞不如意欲望没能满足，成语意思是有过之而无不及，一点也不逊色于，例句意甲最佳进球，大马钻石一击桑普新秀不逞多让，大畜噬嗑轻摇羽扇，料事如神，比孔明也不逞多让。 不逞多让的特点 不逞多让和不遑多让有差不多的意思，就是就不多让了的表示同意的意思，放在不同的语境中有不同的意思，但是相差不大，比如盛情邀请，我就不逞多让了，意思就是我就不在客气了，就是表示同意的意思，比如和对方相比较你也不逞多让啊，就是你也不差的意思。 不逞多让与不遑多让两个成语意思相近，区别在于肯定的程度不一样，不逞多让有过之而无不及的意思，不感情用事的母亲在冲突的中心，她故事的戏剧性和机密性和儿子的相比，也不逞多让。
没有“不逞多让”这个词。 解析：成语中有“不遑多让”一词，其中的“遑”意为“闲暇－时间”，整个成语的意思是没有时间来谦让。由于“遑”与“逞”是形近字，而“遑”又属于偏僻的冷词，一般人很难理解该词词义，所以就望文生义，据形推形，生造出了一个“不逞多让”的“成语”，并强行为其赋予了词义。
自己不想干让别人干，用一个什么成语描述比较合适?
用哪一个成语或者词语来形容“即使自己是个老师，自己的孩子也最好别人教导”?
易子而教 【拼音】 [yì zǐ ér jiào] 【释义】 意思是交换孩子进行教育（会对孩子更有好处）。 【出处】“易子而教” 一语，典出《孟子（离娄）》。【原文】 公孙丑曰：“君子之不教子，何也？”孟子曰：“势不行也。教者必以正，以正不 行，继之以怒。继之以怒，则反夷矣。‘夫子教我以正，夫子未出于正也。’则是 父子相夷也。父子相夷，则恶矣。古者易子而教之，父子之间不责善。责善则离， 离则不祥。孟子曰：“事孰为大，事亲为大；守孰为大，守身为大。不失其身而能事其亲者， 吾闻之矣。失其身而能事其亲者，吾未闻之也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不 为守？守身，守之本也。【译文】 公孙丑说：“君子不亲自教育自己的儿子，为什么呢？”孟子说：“因为情理上行 不通。（父亲）教育（儿子）必然要用正确的道理；用正确的道理行不通，接着便 会动怒。一动怒，就反而伤了感情了。（儿子会说：）‘你用正确的道理教育我， 而你自己的做法就不正确。’这样，父子之间就伤了感情。父子之间伤了感情，就 坏事了。古时候相互交换儿子进行教育，父子之间不求全责备。相互求全责备，会 使父子关系疏远，父子疏远，那就没有比这更不幸的了。
莫使颐令什么意思?
这是一个成语，意思是用眼睛、用下巴指使人；形容自命尊贵，摆大架子。这个成语出自《新唐书·王翰传》：“家畜声伎，目使颐令，自视王侯，人莫不恶之。”1
不是莫使颐令，没有这个成语。应该叫目使颐令，汉语成语，拼音是mù shǐ yí lìng，意思是形容自命尊贵，摆大架子。
与孔融让梨相似的故事有哪些?
王泰推枣。 这个故事出自《梁书·王泰传》，故事是说南北朝时期，有个叫王泰的人，他从小就非常懂事，很懂礼貌。 王泰和伯伯叔叔的孩子们在一起玩，大家年龄都差不多，天天都在一块儿做游戏。他们的奶奶非常疼爱这些可爱的孙子们，每当她看到孙子们在一起玩得高兴，她总是把许多好吃的东西拿来分给孙子们。 这天,奶奶看着孙子们玩了一阵，就把孩子们叫到身边，端出一盘枣子来分给他们吃。小伙伴们一见又有好东西吃，都赶紧围着奶奶，伸着小手向奶奶要。只有王泰仍站在一边，一点也不着急。 奶奶知道王泰最喜欢吃枣子了，见他站在一旁不动，就问道：“你不是很爱吃枣子吗，怎么不过来拿呢？”王泰用手指着小兄弟们，答道：“奶奶，您让他们先拿吧，剩下的给我吃就行了。”奶奶听了，高兴地说：“我的宝贝孙子真懂事。”
孔融让梨类似的故事 篇一：毛遂自 篇二：勾践卧薪尝胆 篇三：一鸣惊人的楚庄王 篇四：卧冰求鲤 篇五：凿壁偷光 篇六：六尺巷的故事
使别人不帮忙的还有哪些成语?
