名人对童年这本书的评价一句话
1、南怀瑾说：“《西游记》真是写得好，全部做人做事的道理都在内了。”一句话道破此书真谛：要想人生少一些磕磕绊绊，那就必须深谙为人处世的法则。小时候我们看的是神话故事，长大了看的是人生哲理。
2、《朝花夕拾》中也通过童年和青少年时期的生活感受，对封建习俗和封建思想文化给予尖锐的讽刺和批判。总之，《朝花夕拾》是一本内容丰富的散文集，作者在以儿童的目光追忆往昔的同时，又以成年人的眼光来做出新的评论。随着我们对《朝花夕拾》的认识越来越充分和深刻，对《朝花夕拾》的研究也会越来越多。《朝花夕拾》作为散文史上的一株奇葩，一定会大放光彩的。
3、《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，1928年由北京未名社出版，现编入《鲁迅全集》第2卷。
4、然作者虽儒生，此书实出于游戏，亦非语道，故全书仅偶见五行生克之常谈，尤未学佛，故末回至有荒唐无稽之经目，特缘混同之教，流行来久，故其著作，乃亦释迦与老君同流，真性与原神杂出，使三教之徒，皆得随宜附会而已。”——鲁迅
5、《西游》曼衍虚诞，而其纵横变化，以猿为心之神，以猪为心之驰，其始之放纵，上天下地，莫能禁制，而归于紧箍一咒，能使心猿驯伏，至死靡他，盖亦求放心之喻，非浪作也。——谢肇浙
6、南怀瑾的评价：
7、关于童年的名人名言名句1、孩子们是热爱生活的，这就是他们最初的爱，遏止这种爱是不明智的。——泰戈尔《泰戈尔评传》
8、北大教授白化文的评价：
9、◆因着世人的临照只可以拂拭镜上的尘埃却不能增加月儿的光亮
10、叶圣陶没有评价过朝花夕拾，但他曾说过:“与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长。”
11、所以，在孩子的成长过程中，理解比爱更重要。建立在不理解基础上的爱不是完整的爱，而是父母对孩子实行的强权统治，这种爱不但不利于孩子的成长，还会让他们失去价值判断和决策能力。当然，尽信书不如无书，此书也有不妥之处，译者指出的是明显谬误，细读的人自然还会发现别的问题。任何书中的个人观点都受时代背景与个人价值观影响，有的人目光长远，局限性自然就少，但谁也不能肯定自己掌握了最终真理。
12、胡适的评价：
13、白的花胜似绿的叶浓的洒不如淡的茶
14、《西游记》至多不过是一部很有趣味的滑稽小说、神话小说；他并没有什么微妙的意思，他至多不过有一点爱骂人的玩世主义。这点玩世主义也是很明白的；他并不隐藏，我们也不用深求。”——胡适
15、《童年》作为高尔基的自传体小说，虽然带有一定的虚构成分，但是绝大部分描写的就是高尔基的童年生活，这对于我们理解他的作品有很强的文学意义；
16、◆爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的人，踏着荆棘，不觉得痛苦；有泪可落也不是悲哀。
17、童年是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。
18、教育子女是大工程，没有捷径、不能速成，只有缓慢坚持。简单粗暴只适用于不长记性的成人自己，对孩子最有力的武器还是温柔耐心。谁能否认自己孩子的特点不是来自遗传呢？无论孩子的优点、缺点，最初和最终的来源全在父母。对自己孩子都不能耐心去理解的人，你还能指望他做什么别的呢！
19、鲁迅在其《中国小说史略》中，将这本书归为神魔小说一类，并对明清学者从劝学、禅、道、阐明理法等予一概的否定。认为《西游记》这本书就是吴承恩一时游戏之作。鲁迅的论断是从对《西游记》小说版本的演变发展推论而来。因为鲁迅在现代文学史上的地位，后之学者视之如天条，莫敢逾越。
20、此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
21、西游记是中国四大小说之一，流传度很广泛，故事情节精彩、具有吸引人，受到很多人的喜爱。它由吴承恩创作，从明代初就搜集各种民间关于唐玄奘西天取经的真实历史事件，然后写完了这本小说。这本小说可以另读者，领悟很多人生的道理，只有坚持不懈才能取得成功。
22、文学批评家丘科特斯基对《童年》的评价是:
23、《童年》是苏联文学史上具有划时代意义的一部著作，无论是从文学作品的结构美还是从小说的叙事方式等方面来讲，都是很有艺术魅力的；
24、“不仅是一部艺术珍品,而且是高尔基的传记,是他全部创作的注解,对于我们来说是极为珍贵的。”——丘科特斯基“在俄罗斯的文学中，我们从来没有读过比《童年》更美的作品。”——罗曼.罗兰
25、我记得，我记得，高高的枞树一片葱茏；我常想，它那细嫩的树梢紧挨着蓝蓝的天空；那是我童年的稚想。而我现在知道，天堂离我们比孩提时所想象的更远，这不免使我快快不乐。
26、鲁迅的评价：
27、《西游记》是一部以拯救堕落的人心与人精神为鹄的作品；《西游记》也是一部描写反贪题材的作品。——刘戈
28、法国当代比较文学家艾登堡的评价：
29、《西游记》其想象新奇，上天下地，出神入化，可说达到了登峰造极的地步。主要人物的性格也极为鲜明，而且读者面最宽，老少咸宜。此书的副作用极小，是一部鼓舞人积极斗争、永不灰心、为达到目标而百折不挠的书。
30、名人对西游记的评价语如下：
名人对童年这本书的评价一句话
31、这部《西游记》至多不过是一部很有趣味的滑稽小说，神话小说；他并没有什么微妙的意思，他至多不过有一点爱骂人的玩世主义。胡适也曾跟鲁迅闲聊时说道,原版的《西游记》结局,“太过寒伧”,非要改写一遍不可。
32、法国当代比较文学家艾登堡对《西游记》评价甚高，没读过《西游记》，就像没读过托尔斯泰或陀思妥耶夫斯基的小说一样，这种人侈谈小说理论，可谓大胆。
33、每一种流行理论都有它的道理，经典文本更有它流传于世的价值和意义。本书向我们揭示了作为成人究竟该如何看待儿童的诸多“不听话”行为，那些作为父母、老师、保姆等孩子们所崇拜尊敬的成人，完全不了解孩子的心，对孩子能够发展个人能力、提升人格的行为完全不理解，从而横加阻拦，甚至责骂呵斥。成人的这些行为深深伤害了孩子们幼小的心灵，有的孩子在长大之后还走不出这些阴影，导致各种不幸和遗憾。
34、作为儿童权利斗士的蒙台梭利认为孩子具有独立的意志去行事，成人（主要是父母和老师）不该去压抑他们的思想和本能，干涉他们的行动。而最好是信任他们、放手让他们去做，甚至应该以他们为师，才能体会到生命的活力和意义。如果成人对孩子压抑得太多太久，便会影响他们的健康，不论是精神还是身体，也不论是现在还是未来。
35、——肖伯纳《父母与孩子》
36、童年时代是生命在不断再生过程中的一个阶段，人类就是在这种不断的再生过程中永远生存下去的。
37、精神分析学派也认为成人的诸多心理问题来源于童年生活的受压抑因素，蒙台梭利在书中多次提到佛洛依德和他老师的研究成果，意在表明人类在婴幼儿时期已经具有完整意识，是可以进行独立思想的人。但是直到如今，还有许多家长和教育工作者不承认这一点，他们认为孩子只是白纸，成人可随意书写、设计，从而左右他们的意志，引导他们的未来。而在现实教育案例中我们也常常看到，成人总是夸大自己的作用，贬损孩子个人的力量，导致孩子产生自卑心理。由此可见，成人的傲慢与偏见是教育孩子的大忌。
38、它不仅是一部艺术珍品,而且是高尔基的传记,是他全部创作的注解,这对于我们来说是极为珍贵的.
39、二、详解这一句文学评论：
40、既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实地抒写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。《朝花夕拾》有着丰富的思想内容，但它首先是以儿童天然的、正常的兴趣和爱好作为对人和事的评价尺度的，它提供了一个关于风俗、琐事和任务的美丑的价值观念。
41、《朝花夕拾》是鲁迅于1926年2月至11月间追怀往事而写下的十篇“从记忆中抄出来”的散文。
42、这个评价高度赞扬了高尔基的艺术功绩以及他的历史功绩，是对高尔基还有《童年》这部作品的最高评价。也很中肯。
43、——胡德《我记得，我记得》
