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彦诗经文案朋友圈

1、蓁蓁(音真)。《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。

2、高才硕学[gāocáishuòxué]高才:才能杰出;硕学:学识渊博。才能高超,学识渊博。

3、贾莲,出自《诗经·陈风·泽陂》:彼泽之陂,有蒲与莲。有美一人,硕大且卷(卷:音全,美丽动人。)而且莲,在我国古代可一直算是代表男女双方常用的定情信物哟!关于这个有记载的。关于莲花,最出名的当属《爱莲说》,有兴趣的话可以看看,即是君子,出淤泥而不染,说明任何时候都能坚守本心还积极向上;香远益清,美好的品性自然会吸引志同道合的人,这不正是父母所希望的么?

4、《谷风之什·鼓钟》:“以雅以南,以龠不僭”。雅和南均指音乐,且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。

5、《邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。

6、《邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。淑慎,和善谨慎。如台湾艺人名萧淑慎。

7、shuòdàwúbǐ

8、《陈风·东门之池》:“彼美淑姬,可与晤歌”。

9、【解释】硕:大;朋:比。大得没有可以与之相比的。形容极大。

10、就是这样一个人,国家杰出的人选。

11、施彦妮彦:古时候指有才学有德行的人妮:指女孩子施雪慧冰雪聪慧施淑颖贤淑,聪颖施乐姗姗:女子走路时婀娜的样子

12、《文王之什·文王》:“穆穆文王,于缉熙敬止”。缉熙:光明。《文心雕龙·时序》曰:“并文明自天,缉熙景祚”。

13、《荡之什·崧高》:“申伯之德,柔惠且直”。柔惠:柔和仁惠。

14、成语出处清候方域《彭容园文序》:“今则曾未须臾,而生死聚散,升沉显晦之变不可胜穷,而彭子获以硕果独存,岂非天哉。”

15、《齐风·著》:“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”,均形容美玉。

16、彦就是这个梗。

17、《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。

18、《鸿雁之什·白驹》:“毋金玉尔音,而有遐心”。金玉:比喻珍贵和美好。这里用作动词,指珍惜。

19、《秦风·小戎》:“文茵畅毂,驾我骐馵”。文茵:车中的虎皮坐褥。这个词外柔内刚有木有!

20、《卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。后文还有(大名鼎鼎的)“琼瑶”、“琼玖”。

21、《鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也”。如云:像云一样众多。《郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云”。屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。

22、《鄘风·载驰》:“我行其野,芃芃其麦”。芃芃:草木茂盛貌。值得一提的是,该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。

23、《邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。

24、手舞足蹈

25、《鲁颂·泮水》:“憬彼淮夷,来献其琛”。琛:珍宝。如外交部原部长钱其琛。

26、燕飞。《邶风燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。

27、洵美。《邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。

28、《周颂·载芟》:“有椒其馨,胡考之宁”。馨:馨香;宁:安宁。

29、《鸿雁之什·无羊》:“旐维旟矣,室家溱溱”。和国风篇第一个词条“蓁蓁”是一样的意思,表众多。五行缺水的话可以用“溱”。此字多音,也读秦。

30、成语出处《诗经唐风椒聊》:“椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。”

31、还有很多富有意境的诗句,值得学习。

32、常用程度常用成语

33、宜室宜家

34、《王风·君子阳阳》:“君子陶陶”。陶陶:快乐貌。

35、《荡之什·烝民》:“民之秉彝,好是懿德”。懿德:美德。感觉这个词儿一般都用作什么皇太后的封号···

36、灵雨。《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。需要指出的是,南方人分不清前后鼻音,该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了><  12、朝雨。《鄘风·蝃蝀》:“朝隮于西,崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”。

37、洵美。《邶风●静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风.叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。

38、《文王之什·思齐》:“大姒嗣徽音,则百斯男”。徽音:美誉。

39、《文王之什·大明》:“维师尚父,时维鹰扬”。鹰扬:犹言鹰之飞扬,威武貌。《后汉书·刘陶传》:“鹰扬天下”,霸气外露有木有!但该词极易被读成“阴阳”,登时霸气侧漏了···

40、成语结构主谓式成语

41、《鸿雁之什·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天”。

42、淑慎。《邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。淑慎,和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。

43、成语用法偏正式;作谓语、定语;用于物与物比较

44、男孩取名用字应含阳钢之气;女孩取名用字应含贤淑之意:

45、成语解释见“硕大无朋”。

46、《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。需要指出的是,南方人分不清前后鼻音,该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了。

47、舜华、舜英。

48、出处:《国风·郑风·羔裘》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。

49、《陈风·月出》:“舒窈纠兮,劳心悄兮”,舒:舒缓轻盈貌。

50、相关组词

51、该名字绝对是个大花瓶,看看《节南山之什·巧言》怎么说的:“巧言如簧,颜之厚矣”!这才叫骂人不带脏字。在《诗经》的语境下,无论“巧言”还是“巧颜”都是很不好的名字,不要被字面给骗了。

52、燕婉。《邶风·新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和顺,也指如意郎君。字面漂亮,但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦,上下文的意思不是很好,慎用。

53、《生民之什·既醉》:“其告维何?笾豆静嘉”。静嘉:洁净美好。

54、《鹿鸣之什·采薇》:“今我来思,雨雪霏霏”(后文还有:“雨雪雰雰”)。霏霏:雪花纷飞貌。然而该词多用以形容雨雪天气,阴森气氛==如范仲淹《岳阳楼记》:“淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空···”没完没了的下雨必然就令人抓狂了啊!所以凡事讲个度,名中若用“霏”字,一个足矣!

55、炜彤。《邶风静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。炜:光彩。

56、淑慎。《邶风燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。淑慎,和善谨慎。

57、《谷风之什·四月》:“山有嘉卉,侯栗侯梅”。嘉卉:美丽的草木。是个带着青草气息的名字,小清新范儿。

58、炜彤。《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。炜:光彩。

59、shuòdàwúpéng

60、《周颂·载见》:“龙旗阳阳,和铃央央”。

61、《生民之什·凫鹥》:“尔酒既清,尔肴既馨”。

62、燕飞。《邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。

63、硕大无比

64、婉兮、婉如。

65、硕彦名儒、旁求俊彦。

66、硕大无比,硕大无朋,形容非常的大,无与伦比。

67、如云。《鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也”。如云:像云一样众多。《郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云”。屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。

68、《荡之什·烝民》:“吉甫作诵,穆如清风”。穆清指清和之气。

69、《谷风之什·楚茨》:“苾芬孝祀,神嗜饮食”。苾芬:芬芳。又如《谷风之什·信南山》:“是烝是享,苾苾芬芬”。

70、《郑风·野有蔓草》:“野有蔓草,零露漙兮”。零露:零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息(延伸义:容易消失的事物),偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸···

71、蓁蓁(音真)。《周南.桃夭》:“桃之天天,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。

72、《鹿鸣之什·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依”。依依:柳枝随风飘摇。在其它语境中也形容不舍。

73、《荡之什·瞻卬》:“哲夫成城”。

74、惠然。《邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来”。惠然,顺从貌。

75、耆儒硕望[qírúshuòwàng]耆:六十岁以上的人。指年高德重的儒者。

76、“彦”,普通话读音为yàn,最早见于说文时代。“彦”的基本含义为古代指有才学、德行的人,如俊彦、彦士。

77、彦的意思是:才德出众的人。

78、《卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。上文连用六个比喻,赞美卫庄公夫人的美貌,文字很美。

79、硕大无朋

80、昔彦、秀彦、宿彦、贤彦、群彦、美彦、往彦、彦语、黎彦、哲彦。

81、《南有嘉鱼之什·湛露》:“岂弟君子,莫不令仪”。令仪:优雅的风度。取这个名字的知名人士有:包拯他爹包令仪、孔祥熙和宋霭龄的长女孔令仪等。

82、单名一个“翕”字,取自《小雅·鹿鸣之什·常棣》:“兄弟既翕,和乐且湛”。翕:和顺。以读音xī为名的人很多,但该字却不常见。《易经·系辞上·第六章》曰:“夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉”,“静翕”也是一个文静内敛的名字。

83、溱溱(音真)。

84、《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》:“君子有酒,嘉宾式燕绥之”。燕:即“宴”,这里指宴请,描述席间的景象;绥:安宁。后文还有“燕笑”、“燕喜”等。

85、《鸿雁之什·斯干》:“君子攸宁”。

86、巧倩、美盼。

87、白话释义:他是这样的一个人啊,称得上是国家的真贤良。

88、佩玉。《卫风竹竿》>:“巧笑之蹉,佩玉之傩”。

89、《唐风·扬之水》:“素衣朱襮,从子于沃”。素衣:白色的衣服。北宋晏几道词曰:“素衣染尽天香,玉酒添成国色”。

90、邦媛。《鄘风·君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。邦:国家。媛:美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。彦:杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。

91、心之忧矣,莫或予知。彼其之子,谓予寒饥。语出宋代诗人方回的《久雨》,现代汉语的意思是:我的心中是忧郁的,没有人能理解我。那些纨绔子弟们,都说我因为饥寒交迫才这样的。

92、《唐风·杕杜》:“有杕之杜,其叶箐箐”。菁菁:草木茂盛。

93、“彦”,现代汉语规范二级字,普通话读音为yàn,最早见于说文时代,在六书中属于形声字。“彦”的基本含义为古代指有才学、德行的人,如俊彦、彦士。

94、《周颂·维天之命》:“于乎不显,文王之德之纯”。德纯:品德纯正。

95、未雨绸缪

96、《齐风·猗嗟》:“猗嗟名兮,美目清兮”,赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰:“佳人美清夜,达曙酣且歌”。

97、名臣硕老[míngchénshuòlǎo]硕:大;老:对古代公卿大夫的尊称。指有名望的大臣。

98、成语用法作谓语、定语;用于物与物比较

99、硕大无朋[shuòdàwúpéng]

100、《曹风·候人》:“荟兮蔚兮,南山朝隮”。荟蔚:云雾弥漫貌。

101、《郑风·子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。

102、《周颂·酌》:“时纯熙矣,是用大介”。纯:大。熙:光明。

103、《荡之什·抑》:“敬尔威仪,无不柔嘉”。柔嘉:柔和美善。《荡之什·烝民》:“仲山甫之德,柔嘉维则”。

104、硕果仅存

105、《王风·丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。

106、硕四字成语,例如:

107、《大雅·文王之什·文王》:“王国克生,维周之桢”,维:维系;桢:支柱,栋梁。后文《周颂·维清》中还有“维周之祯”,祯是吉祥的意思。

108、《郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮···婉如清扬”。婉:美丽。

109、《郑风·有女同车》:“彼美孟姜,德音不忘”。德音:美好品德。这个词在整本诗经里多次出现,此处不一一列举。

110、《节南山之什·小宛》:“宛彼鸣鸠,翰飞戾天”。翰飞:高飞。

111、《卫风·竹竿》:“巧笑之瑳,佩玉之傩”。

112、《周颂·振鹭》:”振鹭于飞,于彼西雍”。振鹭:振翅高飞的白鹭。

113、但是在《礼记》等典籍中,“素衣”也指丧服。

114、成语用法主谓式;作定语;用于书面语

115、硕果独存[shuòguǒdúcún]

116、窈窕淑女

117、《魏风·伐檀》:“河水清且涟猗”。

118、《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色,下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思。

119、《甫田之什·桑扈》:“兕觥其觩,旨酒思柔”。在这里,思是助词,柔指柔和。形容美酒温和。

120、《邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来”。惠然,顺从貌。

121、《鄘风·君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。邦:国家。媛:美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。彦:杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。

122、施浩宇:胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷施瑾瑜:出自成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德施皓轩:光明磊落,气宇轩昂施擎苍:出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》

123、静姝。《邶风●静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思。

124、《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。琇:宝石。莹:光亮透明。

125、《节南山之什·雨无正》:“浩浩昊天,不骏其德”,骏德:犹言美好的品德。

126、静姝。《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思。

127、惠然。《邶风终风》:“终风且霾,惠然肯来”。惠然,顺从貌。

128、蓁蓁(音真)。

129、翕(xī)。

130、《唐风·采苓》:“采苓采苓,首阳之巅”。《诗经》中,“采~”形式的词语多次出现,除此之外,还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。都是采摘某种植物的意思。

131、《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣掘阅,麻衣如雪”。个人最喜欢刘禹锡的一句:“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”。

132、硕,引申含义为大。

133、成语解释大的树上唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移;留存下来仅存的人或事物。

134、芃芃(音朋)。

135、灵雨。《鄘风定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。

136、《周颂·维天之命》:“骏惠我文王,曾孙笃之”。骏、惠二字平列,皆为顺之意。

137、硕果累累,本义是指秋天丰收时树上的果实茂盛的样子,丰收在望。

138、《周颂·清庙》:“济济多士,秉文之德”。

139、相关成语

140、硕果仅存[shuòguǒjǐncún]

141、《郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好”。静好:安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时,写下:“岁月静好,现世安稳”。

142、琇莹。《卫风.淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。琇:宝石。莹:光亮透明。

143、佩玖。《王风丘中有麻》:“彼留之子,治我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。

144、《文王之什·思齐》:“思齐大任,文王之母”。这里“齐”字其实读“zhāi”,通“斋”,端庄貌。《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,从而衍生出成语“见贤思齐”,这里就读“qí”了。

145、成语出处曹禺《日出》第一幕:“下面的裤子也硕大无比,裤管总在地上磨擦着。”

146、yàn第四声,

147、《郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。

148、巧倩、美盼。《卫风硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。上文连用六个比喻,赞美卫庄公夫人的美貌,文字很美。

149、《魏风·汾沮洳》:“美如英”,下文还有“美如玉”。如花似玉貌。

150、《鱼藻之什·白华》:“英英白云,露彼菅茅”。英英:轻盈明亮貌。在其它语境中,也可指杰出、有才、美好等。

151、硕彦名儒[shuòyànmíngrú]指非常有名气的大学者。

152、出处:先秦·佚名《诗经.郑风.羔裘》:“彼其之子,邦之彦兮。”

153、古人取名讲究“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”,一起来看看诗经里面的好名字!

154、诗经里形容女子美好的词语有很多。

155、单名一个“湄”字,取自《秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水之湄”。虽然没有上文中的“在水一方”有名,但它更适合取名。

156、硕大无朋,通才硕学,硕彦名儒,枝叶硕茂,宏儒硕学,耆儒硕望,硕果累累,耆德硕老,硕果独存,名臣硕老,硕大无比,耆儒硕德,硕德耆年,

157、邦媛。《鄘风●君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。邦:国家。媛:美女。另有“邦彦”--《郑风羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。彦:杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。

158、《文王之什·旱麓》:“瑟彼玉瓒,黄流在中”,玉瓒:天子祭祀时用的酒器。

159、《卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青”。

160、《鄘风·蝃蝀》:“朝隮于西,崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”。

161、【解释】唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移,留存下来仅存的人或事物。

162、琼琚。《卫风.木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。后文还有(大名鼎鼎的)“琼瑶”、“琼玖”。14、陶陶。《王风君子阳阳》:“君子陶陶”。陶陶:快乐貌。

163、《秦风·终南》:“颜如渥丹,其君也哉”。渥丹:色泽红润貌。

164、shuòguǒjǐncún

165、《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。炜:光彩。

166、成语解释硕:大;朋:比。原指相貌健美;为人公平不偏。后多用来形容非常大;无与伦比。

167、《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚”。楚楚:鲜明貌。蜉蝣是一种短命的小虫,故而此篇的基调是消沉的。

168、支叶硕茂[zhīyèshuòmào]树的枝叶硕大茂密,比喻子孙繁盛。

169、感情色彩中性成语

170、成语结构偏正式成语

171、《邶风·新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和顺,也指如意郎君。字面漂亮,但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦,上下文的意思不是很好,慎用。

172、“彦”,初见于《说文》时代,义为“贤士”,即才德出众的人。字原由“文”(表义,代表文才)、“弓”(表义,代表武略)和“厂”(义为山崖,表声)构成。《诗经》:邦之彦分。“彦”字简体版的楷书从《说文》演变而来。

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