孔子名言及解释
1、”【译文】孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样
2、”39、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
3、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译文:孔子说:“学习后又经常温习和练习,不是很快乐吗?有志同道合的人从远方到来,不是很令人愉快的吗?人家不知道我的学识,我也不怨恨、恼怒,不也是一个的君子的表现吗?”
4、孔子说:“你怎么不说:他这个人啊,发愤时就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而矣。
5、”8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。
6、”【译文】孔子说:“知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。
7、”28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。
8、他说:“没想到好音乐这样迷人。
9、”【译文】孔子说:“三人走路,必有可作为我的老师的人。
10、尺有所短,寸有所长。
11、”26、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉
12、”2、子曰:巧言令色,鲜矣仁。
13、”23、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。
14、”【译文】孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不放荡,忧愁却不悲伤。
15、敏而好学,不耻下问。
16、己所不欲,勿施于人。
17、”35、子曰:“不在其位,不谋其政。
18、别人不理解自己也不怨恨,不也是君子吗
19、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
20、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《述而》)
21、”20、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
22、不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。
23、”【译文】孔子说:“君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。
24、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
25、其智可及也,其愚不可及也。
26、”【译文】孔子说:“智慧的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;智慧的人快乐,仁慈的人长寿。
27、”4、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
28、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也
29、”27、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
30、小人相反。
孔子名言及解释
31、”【译文】孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。
32、解释:三个人在一起走路一定有一个人是我的老师,我们可以把好的东西学到,然后把不好的东西改掉
33、只有文采和质朴配合恰当,才是君子。
34、”12、子曰:“人而无信,不知其可也。
35、把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗
36、孔子名言该怎样对待别人的优点和缺点
37、言必信,行必果。
38、学而不思则罔,思而不学则殆。
39、礼之用,和为贵。
40、老师传授的知识,是否复习了呢
41、人无远虑,必有近忧。
42、”【译文】孔子说:“学习了而时常温习,不也喜悦吗
43、尺有所短,寸有所长
44、’”【译文】孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。
45、君子喻于义,小人喻于利。
46、君子坦荡荡,小人长戚戚。
47、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛
48、解释:把辛辛苦苦学到的东西放在自己的心里,勤奋的学习就不会感到厌烦,教导别人也不会倦怠,对于这样来说我就没有什么遗憾了
49、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。
50、”3、曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎
51、与朋友交而不信乎
52、交友是否守信
53、有朋自远,不亦乐乎
54、”16、子曰:“朝闻道,夕死可矣。
55、”【译文】孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就危险。
56、有朋友从远方来,不也快乐吗
57、”10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
58、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
59、”18、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而自省也。
60、”5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
孔子名言及解释
61、过去的一切就好像这流水一样,每天不分昼夜的流动着
62、其名言为:温故而知新,可以为师矣,意思为:温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。温故而知新说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。
63、’”7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
64、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
65、传不习乎
66、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
67、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。
68、孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。
69、温故而知新,可以为师矣。
70、”24、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
71、希望能够关注我,我会经常的给大家带来有用的知识!谢谢!
72、”(《里仁》)孔子说:“看见贤人(德才兼备的人)就向他学习,希望和他一样;看见不贤的人,就反省自己有没有和他一样的缺点。
73、解释:去复习旧的东西可以从中得到很多新的道理,这样以来你就可以做别人的老师了
74、”【译文】孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。
75、”33、曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
76、”【译文】孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。
77、”【译文】孔子说:“三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。
78、”【译文】孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做到了哪些呢
79、有朋自远方来,不亦乐乎。
80、”34、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
81、择其善者而从之其不善者而改之
82、如果我们认为孔子的论语只有一种或几种解释,那它很定会被历史所淹没。之所以两千多年后提起他还是如雷贯耳,只能说明我们至今为止还承载着它的智慧。
83、”【译文】孔子说:“人无信誉,不知能干什么
84、孔子在论语中告诉我们
85、”【译文】孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。
86、”14、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
87、”【译文】孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁不遇事困惑,五十理解什么是天命,六十明辨是非,七十随心所欲,不超过规矩。
88、但是我们的曾教授说这句谚语应该这样理解:学到好的东西,应该把这好的东西当成一种习惯,这样才能使你感觉到快乐。个人极度赞成后者的翻译。
89、其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
90、在学习中如何对待别人的优点和缺点呢
孔子名言及解释
91、”31、子以四教:文、行、忠、信。
92、曰:“不为乐之至于斯也。
93、择其善者而从之,其不善者而改之。
94、”总结起来就是,对别人的优点要学习,和他一样;对待别人的缺点要审视反省自己有没有相同缺点,如果有,就要努力改正。
95、【译文】孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。
96、子曰:“学而不思则闰;思而不学则殆。”(《为政》)
97、他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。
98、孔子简介:
99、四海之内皆兄弟也。
100、【译文】孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。
101、子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔
102、”【译文】曾子说:“鸟将死时,叫声都很悲哀;人快死时,说话都很善良。
103、死而后已,不亦远乎
104、所以个人认为论语孔子名言讲的不是什么意思,而是智慧。
105、”【译文】孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。
106、”40、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。
107、【译文】季文子遇事总要思考三次,然后才行动。
108、子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
109、”评论(37)|260
110、”11、子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。
111、己欲立而立人,己欲达而达人。
112、有朋自远方来,不亦乐乎!
113、下面来说下论语的内动:
114、选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正。
115、”【译文】孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。
116、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”译文:孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。”
117、”【译文】孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。
118、【译文】曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实
119、”【译文】孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。
120、【译文】孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。
孔子名言及解释
121、你好,我是星月映山海,很高兴能回答你得问题。
122、奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗
123、德不孤,必有邻。
124、”【译文】孔子说:“到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。
125、”6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。
126、”【译文】孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。
127、子曰:“学而时习之,不亦说乎?”(《学而》)
128、孔子,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人,祖籍宋国栗邑,中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。
129、”【译文】孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。
130、”常见常用《论语》名言警句及译文60例(中)21、季文子三思而后行。
131、这句话人们把它翻译成为:经常复习学过的东西能在里面学到新的学问,不也是愉快的吗?
132、”9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
133、论语孔子名言的意思就是我们古人留给我们的"智慧";是后世宝贵的文化遗产。个人理解它不仅仅有一种或几种解释,而是在每个时代,每个不同的人站在不同的角度上都有不同的理解。
134、我们要从中学习他哪些优点
135、子曰:“三人行,必有我师焉。
136、”25、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。
137、”38、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
138、人不不愠,不亦君子乎
139、人而无信,不知其可也。
140、喜欢知识的人不如爱知识的人,爱知识的人不如以知识为乐的人
141、”【译文】孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。
142、”【译文】曾子说:“士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。
143、解释:学习的时候不能光一味的学习新的东西,我们要经常的复习下学过的东西,这样做才是非常开心快乐的事情
144、”36、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也
145、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”译文:孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”
146、”15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。
147、”【译文】孔子说:“明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。
148、”【译文】孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍
149、解释:一味的学习不懂得思考的人会变得僵硬,只会思考不懂得学习的人会落后与别人
150、文质彬彬,然后君子。
孔子名言及解释
151、”37、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
152、”(《述而》)孔子说:几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的长处来学习,如果看到他们的短处自己也有,就要帮助改正自己与他们一样的习惯。
153、”29、叶公问孔子于子路,子路不对。
154、比如:学而时习之,不亦说乎?
155、《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。清朝赵翼解释说:“语者,圣人之语言,论者,诸儒之讨论也。”其实,“论”又有纂的意思,所谓《论语》,是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。
156、”19、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛
157、”【译文】孔子说:“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。
158、”【译文】孔子说:“年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢
159、”【译文】孔子说:“温习旧知识时,能有新收获,就可以做老师了。
160、”【译文】叶公问子路:孔子是怎样的人,子路不回答。
161、”30、子曰:“三人行,必有我师焉。
162、孔子的名言
163、作为儒家经典的《论语》,其内容博大精深,包罗万象,《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴——仁,社会政治范畴——礼,认识方法论范畴——中庸。仁,首先是人内心深处的一种真实的状态,折中真的极致必然是善的,这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴,进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范,进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
164、小人反是。
165、解释:孔子学习名言我教给你了很多的知识,如果你学会了知道了就是知道了,如果你没有学会不知道那就是不知道,这样才是智慧
166、”【译文】孔子说:“不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。
167、”【译文】孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。
168、”17、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
169、仁以为己任,不亦重乎
170、孔子的名言写如何正确对待别人的优点和缺点
171、孔子名言:
172、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
173、子曰:“学习之,不乎
174、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。