1、苏轼在《赤壁赋》中，感叹人生短暂，羡慕自然永恒的句子是：“哀吾生之须臾(yú)，羡长江之无穷。
2、如怨如慕,如泣如诉；余音袅袅,不绝如缕；舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇.
3、挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
4、白露横江，水光接天。
5、在《⾚壁赋》第三段中，作者追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。
6、方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗；固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子,渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟.哀吾生之须臾,羡长江之无穷；挟飞仙以遨游,抱明月而长终；知不可乎骤得,托遗响于悲风.”
7、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
8、.苏轼⾚壁赋中感慨⼈⽣短暂，羡慕⾃然永恒的句⼦是
9、其实桑田沧海，没有什么东西永怛不变！我们只能把握住现在就好！就像最近一首歌唱的那样:“我们不慌不忙，总以为来日方长，我们等待花开却忘了世事无常！”
10、盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之,则物于我皆无尽也.而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主.苟非吾之所有,虽一毫而莫取.惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色.取之无禁,用之不竭.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.”
11、其实赤壁赋中的那个客人就是苏轼本人，只是他另外一种人生想法和对待生命的态度。苏轼一生一直被贬，黄州惠州儋州。政治上的不得意转变成了一种失望精神，以物喜，以己悲，感叹人生苦短。连曹操都消失在历史长河中更何况他。但就算是不得志，就算是生命苦短，我依然是我，我仍然会心忧天下苦中作乐。
12、清风徐来,水波不兴.
13、曹操志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横槊赋诗，可谓“一世之雄”！如今他在哪里呢？曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，何况我辈！因而，如今只能感叹自己生命的短暂，羡慕江水的长流不息，希望与神仙相交，与明月同在。
14、苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
15、客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
16、因⽽，如今只能感叹⾃⼰⽣命的短暂，羡慕江⽔的长流不息，
17、赤壁赋是历年高考都比较着重的一篇古文，通常都是理解性的默写。比如，赤壁赋中，客人认为生命渺小，微不足道的句子是，寄浮游于天地，渺沧海之一粟。
18、感慨曹操这类英雄⼈物，也只是显赫⼀时，何况其它人
19、哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
20、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
21、但那都是不切实际的幻想，所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”，通过箫声传达出来。
22、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.白露横江,水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙.
23、哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
24、当年，浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下，战船千里相连，战旗遮天蔽日。
25、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
26、”在《赤壁赋》第三段中，作者追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。
27、“哀吾⽣之须臾，羡长江之⽆穷。”
28、清风徐来，水波不兴。
29、盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活
