黑格尔辩证法思想
1、黑格尔认为自我意识是不可能孤立存在的。如果意识要对自身存在进行考察，它就必须基于某种对照。也就是说，人必需要有一个"非我"作参照物，才能了解何谓"自我"。自我意识绝不是一种简单的以个体为中心的意识而已。对于全人类而言，"人本"问题类似对于个人来说的"自我"问题。探讨这个问题之所以举步维艰，正是因为人类只有以动物为参照物，才可能了解自己。但人的精神，却在一切动物中保持着超然的地位，这将精神的自我认知抛入了没有参照物的绝境之中。
2、绝对理念首先是逻辑地演进，从纯粹的存在、按照否定的原则一直发展到绝对理念，完成了理念的自我认识。
3、马克思在《黑格尔法哲学批判》中，称黑格尔哲学为“逻辑的泛神论”，说黑格尔以理念、理性为神，过分强调逻辑和理念的完美，称黑格尔的辨证哲学是理念的神秘主义，因此把矛盾理解为本质中、理念中的统一，背离了唯物主义的方法论，走上了唯心主义辩证法的道路。
4、马克思把黑格尔的辩证法称为“合理内核”。黑格尔的哲学是为普鲁士专制制度辩护的，在他的唯心主义哲学体系中，提出了有价值的辩证法思想，认为整个自然的、历史的和精神的世界是一个过程。
5、黑格尔把自然界、社会和思维都看成是不断运动变化和发展的过程，批判了形而上学的孤立、静止的看问题的观点。这种看法出现在马克思主义哲学产生以前，是十分可贵的，也是很有价值的。
6、黑格尔自认为绝对精神是在他身上重新发现了自己，也就是说他就是上帝，没明说罢了。用几个关键词就是：客观唯心主义，辩证法，整体论，一元论。
7、黑格尔的唯心主义的辩证法，是德国古典哲学最重要的成果之一。它的基本思想，就是概念的自我发展。
8、黑格尔哲学是19世纪德国资产阶级的世界观体系。它集德国古典哲学之大成，具有百科全书式的丰富性，居于整个资产阶级哲学的高峰。它不仅反映了当时德国资产阶级的革命性与软弱性，也在一定程度上反映了当时整个西方资产阶级的特点。在黑格尔哲学中，表现了丰富的辩证法内容与保守体系的深刻矛盾。
9、它第一次把整个自然的历史的和精神的世界描写为一个过程，即描写为处在不断地运动、变化、转变和发展之中，并企揭示这种运动和发展的内在联系。
10、黑格尔综合了以往辩证法思想的成果，系统地提出了辩证法的三大基本规律和一系列范畴，即对立统一规律；质量互变规律；否定之否定规律。还有现象和本质、形式和内容、原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性等一系列范畴。
11、黑格尔认为整个世界是一个整体，也就是上帝，但这个上帝不是基督教所说的上帝，而是“绝对精神”或“绝对理念”。
12、黑格尔哲学思想
13、最通俗易懂的解释就是：凡是现实的都是合理的，凡是合理的都是现实的。在实质上摈弃了关于人的思维和行动的一切结果具有实际性质的观念。
14、围绕这个基本命题，黑格尔建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系，主要讲述绝对精神自我发展的三个阶段：逻辑学、自然哲学、精神哲学。黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中自始至终都贯彻了这种辩证法的原则。这是人类思想史上最惊人的大胆思考之一。恩格斯后来给其以高度的评价：“近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰，在这个体系中，黑格尔第一次―这是他的巨大功绩―把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、转化和发展中，并企揭示这种运动和发展的内在联系。”
15、“合理内核”指的是黑格尔唯心主义体系中所包含的辩证法的合理思想。恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》对此进行了揭示：
16、这种观念的辩证法虽然猜测到了客观事物的辩证法，但它完全颠倒了主观和客观的关系。
17、马克思认为黑格尔的辩证法是正确的，但黑格尔认为所有矛盾的根源都来自绝对理念。马克思认为不应该有绝对理念。因此，马克思把黑格尔的辩证法称为合理内核。
18、黑格尔辩证法的合理内核主要指下列几个内容：
19、这样一来，黑格尔的这个命题，由于黑格尔的辩证法本身，就转化为自己的反面：凡在人类历史领域中是现实的，随着时间的推移，都会成为不合理性的，就是说，注定是不合理性的，一开始就包含着不合理性；凡在人们头脑中是合乎理性的，都注定要成为现实的，不管它同现存的、表面的现实多么矛盾。
20、黑格尔辩证法，是德国古典哲学最重要的成果之一。其基本思想是概念的辩证发展。它第一次把整个自然的历史的和精神的世界描写为一个过程，即描写为处在不断的运动，变化和发展之中的，并企揭示其内在联系，从而猜测到了客观事物的辩证法，是建立在唯心主义基础之上的。马克思、恩格斯批判的吸取了其中的合理内核，抛弃了它的唯心主义体系，创立了唯物辩证法。
21、纯粹的逻辑演进之后，理念异化为自然，自然从低级的无机物演化为有机物又演化出人，人就是精神性的存在，又要经历艺术、宗教和哲学，最终又达到了绝对理念。历史就终结了。
22、黑格尔哲学是19世纪德国的世界观体系。它集德国古典哲学之大成，具有百科全书式的丰富性，居于整个近代哲学的高峰。在黑格尔哲学中，表现了丰富的辩证法内容与保守体系的深刻矛盾。它的成就对后世伦理思想包括马克思主义伦理思想的形成和发展有着重要影响。
23、黑格尔把绝对精神看做世界的本原。绝对精神并不是超越于世界之上的东西，自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式。因此，事物的更替、发展、永恒的生命过程，就是绝对精神本身。黑格尔哲学的任务和目的，就是要展示通过自然、社会和思维体现出来的绝对精神，揭示它的发展过程及其规律性，实际上是在探讨思维与存在的辩证关系，在唯心主义基础上揭示二者的辩证同一。
24、黑格尔的辩证法的真正“合理内核”正是他吸收了培根、洛克等归纳派的思想，而用于修正笛卡尔等人的唯理派的思想。其基本思想是概念的辩证发展。它第一次把整个自然的历史的和精神的世界描写为一个过程，即描写为处在不断的运动，变化和发展之中的，并企揭示其内在联系，从而猜测到了客观事物的辩证法。但颠倒了主观和客观的关系，是建立在唯心主义基础之上的。马克思、恩格斯批判的吸取了其中的合理内核，抛弃了它的唯心主义体系，创立了唯物辩证法。
