什么是统觉，它与知觉有何区别吗
1、想蕴，众所周知【想】的堆积会产生记忆，反过来去思考哪种行为会产生记忆的延续，就是所谓的想蕴了。
2、自我意识不仅是人脑对主体自身的意识与反映，而且人的发展离不开周围环境，特别是人与人之间关系的制约和影响，所以自我意识也反映人与周围现实之间的关系。自我意识是人类特有的反映形式，是人的心理区别于动物心理的一大特征。
3、答:五蕴分别指的是色蕴,受蕴,想蕴,行蕴和识蕴.
4、自我意识是一个人对自己的认识和评价，包括对自己心理倾向、个性心理特征和心理过程的认识与评价。正是由于人具有自我意识，才能使人对自己的思想和行为进行自我控制和调节。
5、何为自我意识
6、统觉名词解释：知觉的内容和倾向对人的过去经验、知识储备及个性特征的依赖性。17世纪德国哲学家G.W.von莱布尼兹首次用统觉这个术语。现代知觉心理学研究表明，不同的人可能按照不同的方式来认识同一个对象，不同对象也可能被理解为相同的东西。
7、自我观念、自我知觉、自我评价、自我体验、自我监督和自我调节控制等是其重要的内容
8、从认识形式看，它表现为自我感觉、自我观察、自我分析和自我批评等，统称为"自我认识"；从情绪形式看，它表现为自我感受、自爱、自尊、自侍、自卑、责任感、义务感和优越感等，统称为"自我体验"；从意志形式看，它表现为自立、自主、自制、自强、自卫、自律等，统称为"自我控制"。
9、回答：想蕴：心于所知境执取形象。即是看、听、接触东西时，会认定所对的境有一定的相貌，然后为它安立名称，生起认识的心理。识蕴：佛教对识蕴的解说有大、小乘的区别，在此依据大乘的分类来解说：识蕴分为八识，它又可分为三类：一者为心，它集起诸法，并能生起种种的法，此既是指第八识－－阿赖耶识。
10、识蕴是意识存在之因，我们能认知到的只有果即意识本身，就像我们没法看到自己的眼睛，只能通过看到这一事实推导出有视觉这么一个东西存在。
11、识蕴是想蕴在思维和实践中的实现，表现为在意识中建构出的非传统认知系统，如道德信念、传统认同、价值观、社会习俗等，它们都是人们进行自然学习、获取新知识和增长知识的重要依据。
12、自我意识是一种多维度、多层次的复杂心理现象,它由自我认识、自我体验和自我控制三种心理成分构成。
13、自我意识有时候也简单的称之为为自我认知，它是一种多维度、多层次的复杂心理现象。自我意识是个人内省的能力，如果“意识”是关于注意世界的东西，那么“自我意识”就是关注自己的意识。
14、统觉是指知觉内容和倾向蕴含着人们已有的经验、知识、兴趣、态度，因而不再限于对事物个别属性的感知。德国哲学家莱布尼茨和康德的哲学中关于认识论的重要概念。G.W.莱布尼兹于17世纪首先使用“统觉”（apperception）这一术语，莱布尼茨的统觉是指人对其自身及其心灵状态的认识。莱布尼兹认为，统觉是一种自发的活动，它主要依赖于心灵中已有内容的影响。通过统觉，人们理解、记忆和思考相互联合的观念，从而使高级的思维活动得以完成。
15、想蕴指的是人们在意识中形成的观念、思想和理解，它是一种主观经验，表现在人类语言和行为中。
16、识蕴，识是了别义，是精神领域的统觉作用。
17、有人认为创作源于自我意识，其实大谬不然。
18、自我意识是人对自己身心状态及对自己同客观世界的关系的意识。自我意识包括三个层次：对自己及其状态的认识；对自己肢体活动状态的认识；对自己思维、情感、意志等心理活动的认识。
19、这三种心理成分，相互联系，相互制约，统一于个体的自我意识之中。
20、区别在于：
21、验材料的综合统一功能；在黑格尔的哲学体系中，则被视为人类精神在主观精神发展阶段上介乎于意识之后，理性之先的特定的意识形式。
22、所以，统觉与知觉的区别在于，前者是广泛的感知，后者是针对某一个具体事物的现象。
23、区别如下：
24、其实在描述“识”的时候，就已经引用了“想”的种种定义。比如“咸”、“不咸”，这两个名相其实是“想”的作用结果。在语言中，必须要用“想”赋予的名来交流，否则是没法沟通的。
25、自我意识指的是个体对自己的各种身心状态的认识、体验和愿望。自我意识是人对自己身心状态及对自己同客观世界的关系的意识。自我意识是改造自身主观因素的途径，它使人能不断地自我监督、自我修养、自我完善。
26、自我意识是意识的一种形式，指主体对自身的意识。它包括对自身机体及其状态的意识，对自己肢体活动状态的意识，对自己的思维、情感、意志等心理活动的意识。
27、统觉使人的知觉具有积极的性质。
28、自我意识具体分析意识对于意识活动本身的认识。广义指人对自己的属性、状态、行为、意识活动的认识和体验，以及对自身的情感意志活动和行为进行调节、控制的过程。在近代西方哲学界，一些哲学家赋予这一术语以更多不同的涵义。在康德哲学中自我意识即先验的统觉的同义语，指主体意识对于经
29、其中,想蕴和识蕴的区别是
30、自我意识（也叫自我认知（self-cognition）或，自我）是一种多维度、多层次的复杂心理现象，它由自我认识、自我体验和自我控制三种心理成分构成。
什么是统觉，它与知觉有何区别吗
31、自我意识也称自我，指的是个体对自己的各种身心状态的认识、体验和愿望。它具有目的性和能动性等特点，它对人格的形成、发展起着调节、监控和矫正的作用。
32、像他自我意识这么强的人，很容易作茧自缚，自寻烦恼。
33、统觉是指知觉内容和倾向蕴含着人们已有的经验、知识、兴趣、态度，因而不再限于对事物个别属性的感知。
34、就是自己的身体感受，自己身体情况
35、想蕴，想是获取、想像的意思，在我们接触环境时，必然会摄取事物的影像，然后给它安立名称；
36、通常在社会交往当中有自己独立的观点和主见，这是一种坚持的信念，同时也是一种自我表现的一种方式和内心想法的展现。
37、这说明人的知觉不是对象的简单复写，而是在个人的过去经验、知识储备和特定心理状态影响下所建立的映象。
38、想蕴,是通过对接受外界事物而产生的感觉,进行分析而得到的知觉和表象.
39、自己的性格状态和性格气质这个也是自我意识的相当一个方面
40、对也称自我，指的是个体对自己的各种身心状态的认识、体验和愿望
41、有时候，心、意、识总称为心，也称为识蕴；识能够知道外境，所以是能知的心，因为由它带动其他的心念，以它为主，故称为心王，随它而生起的心念称为心所。
42、聪明的这些人谦虚，幽默开朗的表面，其实他有着深厚的人际交往的不屑。他们有很强的自我意识，深谙各种社会背后的潜像，他们通过人看到，所以对于人们有不安的更深刻的意义。
43、想蕴,指对境想像事物,为心之作用。想即思想之义,谓意识与六尘相应,而成六想,和合积聚也。
44、自我意识是主体对其自身的意识，是主体觉知到自身存在的心理历程。自我意识是衡量个性成熟水平的标志，是整合、统一个性各个部分的核心力量，也是推动个性发展的内部动因。
45、而“想”的意思是，在“识”的基础上，给分别出的种种元素赋予名，即定义。
46、自我意识，其实是一个很关键的内容，自我意识是人对自己身心状态及对自己同客观世界的关系的意识。
47、自我意识影响着人的道德判断和个性的形成，尤其对个性倾向性的形成更为重要。
48、识蕴,主要是指人的意识作用,比如区分和认识事物等.
49、识蕴,指对境了别、识知事物,为心之本体。谓各各了别彼彼境界,总取境相,故名识蕴。
50、自我意识，就是自我察觉吧可能是潜意识，我们察觉不到
51、知觉是直接作用于感觉器官的事物的整体在脑中的反映，是人对感觉信息的组织和解释的过程。例如，看到一个苹果，听到一首歌曲，闻到花香等，这些都是知觉现象。
52、“识”的意思是分别，纯粹的分别，比如男女、好坏、冷热等等二元分别，还有三国、五音、七彩等等多元分别。
53、统觉（Apperception）是指知觉内容和倾向蕴含着人们已有的经验、知识、兴趣、态度，因而不再限于对事物个别属性的感知。
54、自我意识也是个体自身心理、生理和社会功能状态的知觉和主观评价。
55、二者为意，它恒思量，即我们有一种心念，它一直执著有一个“我”，这就是末那识，称为意。三者为识，即是了别外境；能够知觉外面境界的心，称为识。
56、意思是自我产生的一些意识，我们在这个世界之中做任何的事情的时候，都有自己的一些意识，只有懂得这些东西之后，可能会变得更加的优秀，才会将所有的问题都解决，所以说好好的去理解这一切的问题，不要给自己留下任何的疑惑。
