1、孔子在《论语》中曾说过：“青春是可贵的时期，但它也是短暂的时期。青年人应该努力学习，不断进取，不断锻炼自己，培养自己的品德和能力。
2、大言不惭。
3、关于舍己为人的名言警句(最新篇)
4、君子耻其言而过其行。
5、子曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所者焉。
6、谁要是在内心里真正是知足常乐，他就能获得一切幸福。——《五卷书》
7、祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。——《老子》
8、贵莫贵于无求，富莫富于知足。——[清]申居郧
9、人最大的财富，是在于无欲。——塞尼逊
10、刑罚不中，无所措手足。
11、德不孤，必有邻。
12、未知生，焉知死?
13、乘肥马，衣轻裘。
14、知足则乐，务贪必忧。——[宋]林逋
15、道不同，不相为谋。
16、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
17、知其不可而为之。
18、青年人要树立正确的人生观和价值观，要尊重长辈，孝敬父母，勤勤恳恳，勇敢向上，培养自己的仁爱之心，才能成为对社会有益的人才。”
19、委心任运，不失其为我。知足常乐，不愿乎其外。——况周颐
20、朋友切切思思，兄弟怡怡。
21、最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。威廉姆。拉尔夫。英奇【美】
22、所谓幸福的人，是只记得自己一生中满足之处的人;而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。——荻原朔太郎
23、因材施教。
24、捐躯赴国难,视死忽如归。（三国曹植）
25、子以四教：文、行、忠、信。
26、学而不厌。诲人不倦
27、温故而知新，可以为师矣。
28、苛政猛于虎。
29、不在其位，不谋其政。
30、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《论语》
31、君子于其言，无所苟而已矣。
32、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
33、温、良、恭、俭，让。
34、君子和而不同，小人同而不和。
35、有教无类。
36、大德必得其寿。
37、无为而治。
38、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（北宋范仲淹）
39、故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《道德经》
40、饱食终日，无所用心，难矣哉。
41、君君，臣臣，父父，子子。
42、天下有道则见，无道则隐。
43、既往不咎。
44、君子坦荡荡，小人长戚戚。
45、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足。佚名
46、志不可满，乐不可极。——[汉]《礼记》
47、知之为知之，不知为不知，是知也。
48、用之则行，舍之则藏。
49、四海之内，皆兄弟也。
50、知足者，贫贱亦乐；不知足者，富贵亦忧。——[宋]林逋
51、不患寡而患不均，不息贫而患不安。
52、知足不辱，知止不殆，可以长久。——[春秋]《老子》
53、举一隅不以三反，则不复也。
54、生死有命，富贵在天。
55、人无远虑，必有近忧。
56、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
57、在儒家思想中，舍己为人更多地体现为舍小我以成就大家的家国情怀，表现这一主题的名言有：
58、《剑来》儒家的经典语录为“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣”。出自于我国古代文学典故“大学”之中，其意思就是任何的事与物都有先有后，有始有终。要知道这个事与物的先后顺序，才能得到最终的结果。《剑来》是一部武侠玄幻类型的，由网文白金大神作者烽火戏诸侯所编写而成。
59、学而时习之，不亦说乎?
60、道听而途说，德之弃也。
61、三十而立，四十而不惑。
62、过则勿惮改。
63、敬鬼神而远之。
64、安莫安于知足，危莫危于多言。——[清]金缀
65、故而知新，可以为师矣。
66、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
67、不能正其身，如何正人。
68、鞠躬尽瘁,死而后已。（三国诸葛亮）
69、食不厌精，脍不厌细。
70、)春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
71、不患人之不己知，患其不能也。
72、君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮。其争也君子。
73、老者安之，朋友信之，少者怀之。
74、学而不思则罔，思而不学则殆。
75、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（唐朝李商隐）
76、荀子：蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。
77、)“送人玫瑰，手有余香，”有奉献就会有回报。芳香，将之升华而言便是一种责任。而它要求人们在危难之际能助人力挽狂澜，在安和之时能以益授人，这才是奉献的真谛。
78、)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——苏轼
79、当仁，不让于师。
80、己所不欲，勿施于人。
81、)甘于奉献是青年应有的精神境界。如果每个人都自私自利，只为自己打算，会影响社会主义市场经济的发展，奉献精神虽然很高尚，但做起来也不是高不可攀，奉献就在身边，奉献就在眼前，人人都可以为社会，为他人做一些奉献，一个人在年轻的时候，多讲些奉献，少讲些索取，多为他人着想，少考虑个人得失，才能成为品德高尚精神充实的人。
82、知足常乐，能忍自安。——[清]金缨
83、君子求诸己，小人求诸人。
84、孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”在说和为贵的时候，我们曾说过，“和实生物，同则不继”，宇宙万物的存在都是“和”，不是“同”。由此，引申出我们处事的一个根本态度或原则，也应该求“和”而不求“同”。晏婴举君臣关系为例，说明了和与同这样两种不同的态度。他说，唯唯诺诺，不说不同意见，君以为可臣亦曰可，君以为否臣亦曰否，这是同。“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。”向国君提出不同意见，纠正其错误，弥补其不足，以达到正确的结论，这是和。他认为应该采取和的态度，而不可采同的态度。这就是和而不同。后来孔子明确提出：
85、君子一言，驷马难追。
86、孔子的这些话语深刻的告诉青年人应该如何成长，如何对待自己的生活，如何对待社会。
