关于法家思想的名言
1、虚则知实之情，静则知动者正。
2、非圣贤莫能听至言。
3、"道生一，一生二，二生三，三生万物。"-《老子·道德经》
4、另一句名句是：“术无常法，法无常术。”
5、"民为贵，社稷次之，君为轻。"-《孟子·滕文公上》
6、"法者动。有法无常，所以为法也。"-《韩非子·外储说左上》
7、法家名言名句
8、“前车之鉴”当牢记，重蹈覆辙是愚蠢者的表现。人们应当牢记以前的经验教训，作为今后行事的借鉴。
9、法家的思想主张内容有五点：1.反对礼制；2.法律的作用；3.好利恶害的人性论；4.不法古不循今的历史观；5.法术势结合的治国方略。
10、"非法不足以治国，非仁不足以安民。"——《韩非子·难一》
11、2.“君子之治国也，如治一家。一家之治也，如治一身。”——管仲
12、因可势，求易道。（根据可以成功的形势，来寻求易于成功的方法）
13、君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。
14、君无见其所欲。
15、“民之所欲，必施之以利；民之所恶，必施之以害。”——韩非子
16、小知不可使谋事，小忠不可使主法。
17、自胜之谓强。——《韩非子·喻老》
18、能法之士劲直，听用，则烛重人之奸行。
19、7.“有法不依，则国乱；有法不行，乱。”——韩非子
20、译文：看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道。
21、译文：君主不应该表露自己的喜好。
22、人臣处国无私朝，居军无私交，其库府不得私贷于家，此名君之所以禁其邪。君子去泰去甚。（君子行为处事要适可而止，不应过度）
23、群臣见素，则大君不蔽矣。
24、"为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。"-《管子·牧民》
25、去甚去泰，身乃无害。（行为不过度，才不会危及己身）
26、法家名言
27、"朝闻道，夕死可矣。"-《荀子·劝学》
28、6.“民不畏威，则大威至。”——韩非子
29、去好去恶，臣乃见素;去旧去智，臣乃自备。(君主隐藏自我的好恶，才会得见臣下的本来面目;抛去旧有的成见，不显露自我的智慧，才会让臣下各守其职)
30、物尽其用，人尽其才
关于法家思想的名言
31、"三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。"-《孟子·离娄下》
32、“法者，所以治国安民也。”——韩非子
33、虚则知实之情，静则知动者正。qq说说心情短语
34、君子去泰去甚。（君子行为处事要适可而止，不应过度）
35、以下是几个代表性的法家思想经典名句：
36、存亡在虚实，不在于众寡。
37、乐不可极，极乐成哀欲不可纵，纵欲成灾。吴兢《贞观政要刑法》
38、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。(过于宠溺臣下，法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌)
39、小利，大利之残也；小忠，大忠之贼也。秦吕不韦《吕氏春秋·权勋》译文：小利是大利的祸害，小忠是大忠的祸害。
40、小利，大利之残也；小忠，大忠之贼也。秦吕不韦《吕氏春秋·权勋》
41、刑过不避大臣，赏善不避匹夫。——战国末期思想家韩非《韩非子·有度》
42、不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知。
43、"非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。"-《荀子·劝学》
44、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。
45、倒言反事以尝所疑。（故意正话反说或正事反做，来试探臣下）
46、这句话强调了法治的灵活性和变通性，法律应该根据实际情况不断调整和改变，以适应社会的发展需求。这些名句体现了法家思想的核心原则，对于理解中国古代政治哲学有着重要意义。
47、这句话强调了政治领导者与民众的关系，只有领导者能够与民众保持和谐，民众的利益才能得到最大程度的保障。
48、故势不便，非因此逞能也。（因此，当形势不便时，是不就应逞强的）
49、去甚去泰，身乃无害。——战国末期思想家韩非《韩非子·扬权》译文：行为不过度，才不会危及己身。
50、右手画圆，左手画方，不能两成。2，以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。
51、"百姓越法，则法度必去；法度越百姓，则自然必乱。"——《韩非子·难一》
52、道在不可见，用在不可知君。
53、人处疾则贵医，有祸则畏鬼。
54、"攻心为上，攻城为下。"-《孙子兵法·谋攻》
55、"治大国如烹小鲜。"-《韩非子·举贤任能》
56、“以法治国，以德治人。”——韩非子
57、见而不见，闻而不闻，知而不知。——战国末期思想家韩非《韩非子·主道》
58、君无见其所欲。——战国末期思想家韩非《韩非子·主道》
59、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。
60、君无见其所欲。——战国末期思想家韩非《韩非子·主道》译文：君主不应该表露自己的喜好。
关于法家思想的名言
61、译文：行为不过度，才不会危及己身。
62、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。
63、“法不加于富贵者，无以抑暴也；法不加于贫贱者，无以护贫也。”——韩非子
64、一手独拍，虽疾无声。（一只手击掌，即使再用力也不会有声音）
65、刑过不辟大臣，赏善不遗匹夫。
66、人主无威而重在左右。(君主维修丧失转而要仰仗臣下了)
67、大不可量，深不可测，同合刑名，检审法式，擅为者诛，国乃无贼，法家，诸子百家之一，是中国历史上提倡以法治为核心思想的重要学派，以富国强兵为己任。
68、以智说愚必不听。
69、法家思想在中国古代哲学中占据重要地位，其名句是法家思想的核心体现。其中必背的名句包括：“上下相顺，民利百倍；上下相悖，民害百倍。”
70、“得民心者得天下，失民心者失天下。”——韩非子
71、人主无威而重在左右。（君主维修丧失转而要仰仗臣下了）
72、10.“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”——孙子
73、9.“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”——荀子
74、自胜谓之强。(能够战胜自我的人才是强者)
75、君无见其所欲。（君主不应该表露自己的喜好）
76、见而不见，闻而不闻，知而不知。——战国末期思想家韩非《韩非子·主道》译文：看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道。
77、故去喜去恶，虚心以为道舍。(因此就应将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术)摘自:短美文
78、恩怨不入公门。（不因私人之间仇隙而影响公务）
79、去甚去泰，身乃无害。——战国末期思想家韩非《韩非子·扬权》
80、不劲直，不能矫奸。（不刚劲耿直，就不能矫正奸邪之风）
81、刑过不避大臣，赏善不避匹夫。——战国末期思想家韩非《韩非子·有度》译文：施加刑罚不回护大臣，施以奖励不忽略平民。
82、"上下交困，而志意相催。忠信以立其本，刚愎以達其末。"——《管子·权修》
83、译文：小利是大利的祸害，小忠是大忠的祸害。
84、文繁则质衰，末盛则本亏。——《盐铁论·本议》
85、尺有所短，寸有所长。——《新序·杂事篇》
86、变法之士，孤存孤战，不得领袖支撑，变法必败!
87、译文：施加刑罚不回护大臣，施以奖励不忽略平民。
88、"法令滋多，则盗贼滋生。法令过寡，无所措手足。"——《韩非子·喻老》
89、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也，方今之时，仅免刑焉，福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避，（天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命，现在这个时代，仅仅可以避开刑戮，幸福不过像羽毛那样轻，不知怎样才可以去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免，）
