古代邻里谦让的故事
1、据说清代中期，当朝宰相张英与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张英出面干预。这位幸相到底见识不凡，看罢来信，立即作诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨?长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。
2、这段佳话也成了桐城人以礼待人的一个写照。
3、小红微笑着回答：“不，你先上吧。”
4、今天去超市买东西，看到一个老奶奶推着一辆车慢慢地走着，因为她的车箱子里装了好多东西，所以走起来比较吃力。突然从后面冲过来一个男孩，把他手里拿的东西放进老奶奶的车里，还主动帮着老奶奶逛完了超市。这个场景让我想起了邻里之间的谦让，相信只要我们在日常生活中多做一些关心和帮助别人的小事，就能让我们的社会更加美好。
5、（其实是六尺巷）于是两家人闹起来，双方都不服气，张家人便修书给张英求助。张英写了一首诗作答：“一纸来书只为墙，让他三尺又何妨；长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人见诗后，主动向邻居让了三尺。邻居见宰相度量大，怕人耻笑自己姿态不高，也让出了三尺。后人称他们让出的地方为“六尺巷”。
6、子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？
7、长城今犹在，不见当年秦始皇。”
8、张老夫人见书明理,立即主动把墙往后退了三尺。叶家见此情景,深感惭愧,也马上把墙让后三尺。这样,张叶两家的院墙之间,就形成了六尺宽的巷道,成了有名的六尺巷。
9、我和邻居同时到门口，他说：“您先进吧。”
10、汉代有个人叫罗威，邻居家的牛多次吃了他家的庄稼，他和邻居交涉，邻居不予理睬。罗威并没有火冒三丈，而是想，问题的焦点在牛，就从牛身上去寻找解决矛盾的途径吧。于是，每天天不亮他就起床去打青草，然后悄无声息地堆放在邻居家的牛圈前。牛一闻到鲜嫩的青草，就大嚼特嚼起来，吃饱了就睡觉，再也不去吃庄稼了。邻居每天起来，总看到牛圈前有一堆青草，颇感纳闷，经观察，知是罗威所为，顿觉愧疚，从此对牛严加看管。“罗威饲犊”的故事也就传为美谈。
11、这时，后面的弟弟也走上前来说道：“不！你不可以伤害我哥哥。哥哥学问、品德很好，是家里的珍宝，是国家的栋梁，我年纪小，能力差，不及长兄，还是杀我吧！”兄弟俩都争着让对方活着，想到兄弟就要生离死别，俩人不禁抱在一起，痛哭流涕。
12、“六尺巷”的故事告诉今天的我们：礼让，和睦是中华民族的传统美德。古代开明之士尚能如此，今天同事之间、邻里之间处理小事小非，更应该比封建时代做得更好。事情就是这样：争一争，行不通；让一让，六尺巷。
13、他们互相推让了几次，最终小明坚持让小红先上楼。这样的邻里谦让让他们之间的友谊更加深厚，也成为了小区里谦让的榜样。
14、这时，他的弟弟却因经营不善而破产了，于是卜式毫不犹豫地把自己的财产分了一半给弟弟。卜式的行为感动了弟弟和所有的人，大家都说他是个重亲情、不爱财的君子。如果他们的父母亲泉下有知，也会感到欣慰的。
15、清代康熙年间，张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执，因两家宅地都是祖上基业，时间又久远，对于宅界谁也不肯相让。
16、清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打到县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。在这期间，张家人写了一封信，给在北京当大官的张英，要求张英出面，干涉此事。张英收到信件后，认为应该谦让邻里，给家里回信中写了四句话：千里来书只为墙，让他三尺又何妨？长城今犹在，不见当年秦始皇。
17、西汉时期有个著名贤士卜式。父母去世后，兄弟两人分家，卜式把家中的财产都让给了弟弟，自己只要了一百多头羊。十几年过去了，卜式的羊群繁殖到了上千头，他购田置地，建造房屋，成了当地远近闻名的富庶之家。
18、六尺巷这件事，说大不大，但弘扬着一种美德，体现了一种胸怀。只有人人学会谦让，人人学会宽容，这个社会才能真正和谐。
19、许武的声望非常显赫，不久，他却辞去官职而返回故乡，先为两位弟弟张罗婚事，而后自己才娶妻。兄弟们生活在一起，相处得非常融洽。
20、每一次母亲惩罚大哥，王览都带着妻子过来帮忙，尽心调和他们之间的关系，化解危机。王祥的道德学问日益提升，后母起了个坏念头，因为王祥的名声越好，往后她的恶名就越昭彰。于是就在酒里下了毒，要给王祥喝，被王览发现，情急之下把毒酒夺过来自己要当场喝下去，替哥哥去死。
21、许武到了壮年还没有娶妻，有人劝他，他回答说：“我恐怕找到不适当的人选，反而使兄弟的情感发生嫌隙！”后来许武被推荐为孝廉。为了让两个弟弟也能够成名，跟他一样被举孝廉，就故意把家产分为三份，自己取最好的，让弟弟得到的又少又不好，让所有亲朋好友、邻里都骂这个哥哥贪婪，推崇两个弟弟谦让。
22、孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢?”
23、古代就有邻家谦让三尺巷的故事，故事发生在桐城，当时两位邻居为了争地盖房子，谁也不让谁，最后一位姓张的邻居，写信到京城给他做官的哥哥。
24、孔子被问住了。
25、这个小故事告诉我们：生活中，相互谅解、包容、帮助，才能让邻里和睦相处，共同营造温馨的社区。夫妻间、父母子女之间、同事之间，也应该相互关心，真正用行动落实邻里谦让的精神。
26、相府家人遂驰书京都，张英阅罢，立即批诗寄回，诗曰：“一张书来只为墙，让他三尺又何妨。
27、等接到回信一看，”让他三尺又何妨？”张家主动让了三尺，另外一家也让了三尺，这就是六尺巷的美谈。
28、千里来书只为墙，让他三尺又何妨？
29、这个故事讲的是北京六尺巷，清朝康熙年间的张英在外地做官，他家亲戚建房子与邻居发生矛盾，就写信告诉了张英，张英看了以后就回了一封信，信上写道，一纸家书只为墙，让他三尺又何妨。长城今犹在，不见当年秦始皇。
30、当时，鲁班和他的邻居都买了小用地，但由于某种原因，两个家园的上界限相邻，而这条界线处，完全是两个不同的农场。
古代邻里谦让的故事
31、这时后母立刻把酒打翻在地，恐怕自己亲生的儿子被毒死。见此情形，后母也很惭愧，心想，我时时想致王祥于死地，而我的儿子却用生命来保护王祥！兄弟之情终于感化了后母，当场后母和两个兄弟抱在一起痛苦流涕，后来王祥和王览都在朝廷里当官。
32、“六尺巷”的故事寓意很深，堪称处理人际关系的典范。每次看到这个故事，都让我非常感动，都带给我新的启示。谦让和宽容是作人的准则，无论是身居显赫之位，还是卑微如同草介，都应该如此。
33、家人得诗，旋即拆让三尺，吴姓深为感动，也连让出三尺。于是，便形成了一条六尺长的巷道。
34、晋朝的王览，有个同父异母的哥哥叫王祥，王览对这个兄长很尊敬。王祥侍奉后母非常孝顺，而后母却对王祥非常不好，经常打王祥。王览看到了，就流着眼泪抱着哥哥哭。后母刁难王祥，王览就与王祥一起去做。后母对王祥的不仅在小的时候，到了成年娶了妻子以后，对王祥和他的妻子也是非常严厉。
35、清朝宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家比邻而居,都要起房造屋,为争地皮,发生了争执。张老夫人便修书北京,要张宰相出面干预。没想到,这位宰相看罢来信,立即作诗劝导老夫人：“千里捎书只为墙,再让三尺又何妨?长城今犹在,不见当年秦始皇。”
36、家人阅罢，明白其中意思，主动让出3尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出3尺房基地，这样就形成了一个6尺的巷子。两家礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈。
37、长城今犹在，不见当年秦始皇。
38、吴家见状深受感动，也让出三尺，形成了一个六尺宽的巷子。
39、隋朝牛弘，原来本姓寮，他的父亲叫寮允，是南北朝时北魏的侍中，皇上赐给他姓牛。牛弘最喜欢读书，见闻又很广博。牛弘还在襁褓之中时，有一次一个会看相的人经过，看到了牛弘相貌，就告诉他的父亲说：“此儿当贵，当善待之。”果然牛弘后来做了吏部尚书。
40、子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗？
41、孔融让梨孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4岁时,他已能背诵许多诗赋,并且懂得礼节,父母亲十分喜爱他。一日,父亲的朋友带了一盘梨子,父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑,小弟首先挑走了一个最大的,而孔融拣了一个最小的梨子说:“我年纪小,就应吃小的梨,剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分惊喜,又问:“那弟弟也比你小啊”孔融说:“因为我是哥哥,弟弟比我小,所以我也就应让着他。”孔融让梨的故事,很快传遍了曲阜,并且一向流传下来,成了许多父母教育子女的好例子。
42、盗贼也不是铁石心肠，也是因饥寒才起盗心，他深深地被兄弟俩的手足情感动了，说道：“我今天终于见到什么叫亲情了。”于是抢了一些财物便匆匆离开。
43、有一天，小明和小红同时来到楼梯口，他们都想要上楼。小明主动说：“你先上吧。”
44、张英的亲戚见了信就让了三尺，后来邻居见张英有权有势可以让三尺，自己也就让了三尺，就成了今天的六尺巷。
45、故事中，两个邻居都想用楼顶的阳台晒衣服，但只有一块晒衣钩。当A想赶在B之前晒衣时，B却已经把晒衣钩让给了A。出门时A看到B在晚饭前忙碌着，便主动帮B带回了一份外卖。从此两人成了好邻居，经常互帮互助。
46、邻居家的小孩没人看，我帮照顾了一天
47、最后，鲁班做出了一个主意。他说：“那么我们就各退让三尺，这样就可以解决宽度方面的问题了。”
48、他笑了笑，说：“那我先谢谢啦！”
49、双方将官司打到县衙，又因双方都是官位显赫、名门望族，县官也不敢轻易了断。于是张家人千里传书到京城求救。
50、汉朝许武，有三个兄弟，父亲很早就过世了，两个弟弟一个叫许宴，一个叫许普，年纪还非常小。身为长兄的许武，必须要肩负家庭的重任，不但要负责生计，更要提携照顾两个弟弟。许武知道他的责任非常重大，白天到田里劳作时，就把弟弟安置在树下荫凉的地方，教两个弟弟学习如何耕种；晚上回家时教两个弟弟读书，非常辛劳。
51、清朝大学士张英的相府与吴姓相邻。吴姓盖房欲占张家隙地，双方发生纠纷，告到县衙。因两家都是高官望族，县官难以定夺，连称凭相爷作主。
52、清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打倒县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。在这期间，张家人写了一封信，给在北京当大官的张英，要求张英出面，干涉此事。张英收到信件后，认为应该谦让邻里，给家里回信中写了四句话：
53、汉朝的时候，有个人叫姜肱，他有两个弟弟，一个叫姜仲海，另一个叫姜季江。他们兄弟三人非常的友爱，情同手足。兄弟三人天天在一起读书，下课又一起温习功课、玩耍，还一起帮家里做家务事。三个兄弟还缝了一床大棉被每天都睡在一起，即使姜肱三兄弟成家之后，感情还这么好，好到有时还同睡一条棉被。
54、家人阅罢，明白其中意思，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也出动让出三尺房基地，这样就形成了一个6尺的巷子。两家礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈。
55、关于忍让有担当的典故有很多，以下是其中两个：
56、每天，他们拉着车子穿过那条界线，他们就会因为这个问题而产生分歧，招致不必要的，每次情况都会变得越来越糟。
57、清朝时，在安徽桐城有个一个著名的家族，父子两代为相，权势显赫，这就是张家张英、张廷玉父子。
58、孔子春秋时期,孔子和他的学生们周游列国,宣传他们的政治主张。一天,他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”。孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么”孔子一看,是用碎石瓦片摆放。
59、这个故事发生在古代一个叫鲁班的武士居住的村庄里。
60、这个故事说明,邻里之间相互谦让、相互谅解,就没有什么问题解决不了搞好邻里关系很重要,邻里和睦是我们中华民族的优良传统.
古代邻里谦让的故事
61、六尺巷故事
62、孔子觉得这孩子很懂得礼貌，于是就问道:“你叫什么?几岁啦?”
63、邻家孩子不愿去戏台看剧，坚持让给大人，而自己悄悄躲在角落静静读书。
64、应该是南京六尺巷的事。
65、六尺巷的故事：清朝时期，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他的老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。这时，张家人一气之下写封加急信送给张英，要求他出面解决。张英看了信后认为应该谦让邻里，他在给家里的回信中写了四句话：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人阅罢明白其中含义主动让出三尺空地。吴家见状深受感动也主动让出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。这个故事展现了忍让和宽容的精神在解决邻里纠纷中的重要性。
66、两家大院的宅地都是祖上的产业，时间久远了，本来就是一笔糊涂帐。这一日，两家忽然因为宅基地问题，争执顿起，互不相让。公说公有理，婆说婆有理，谁也不肯让出一丝一毫。
67、邻居对此也礼貌地点头表示同意，于是，他们走到界线处，双方各自退让三尺，界线就有了明确的区分，从此两家人便没有再招致不必要的了。
68、他的弟弟叫牛弼，非常喜欢喝酒，有一天弟弟酗酒醉后，把牛弘驾车的一头牛用箭射死了。牛弘的妻子看到这情景很惊讶，认为这是很大的事情，赶紧跑去告诉他说：“你弟弟今天不知道为什么，竟敢把你驾车的那头牛射死了。”
69、于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。
70、由于牵涉到尚书大人，官府和旁人都不愿意沾惹是非。纠纷越闹越大，张家人只好把这件事告诉张英。
71、将相和:蔺相如为了避免和廉颇争列，称病不朝，遇到廉颇挡道挑衅主动回避，根本原因怕将相不和给秦国提供机会，这是蔺相如忍让有担当，相忍为国。
72、有一次姜肱跟他的弟弟一同去京城，结果半夜路遇强盗。月光下，强盗面目狰狞，手里的匕首泛出幽幽寒光，看了直叫人打颤。强盗嚣张地晃着寒光闪闪的匕首一步步逼近抱在一起的俩兄弟。突然，哥哥推开弟弟，抢上前一步说：“我弟弟还小，我是做哥哥的，我可以牺牲，我要挽救我的弟弟，希望你们放他一条生路。”
73、张英收书后批诗一首云：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城今犹在，不见当年秦始皇。"张家人豁然开朗，退让了三尺。
74、如果两个弟弟不肯受教，他就跑到家庙向祖先禀明：今天我教导不利，所以两个弟弟才不受教。他把所有的责任自己承担下来，在祖先面前告罪，是自己的过失，忏悔自己没有尽心尽力，直到两个弟弟哭泣着来请罪，许武才起立，而且他始终没有严声厉色地对待弟弟。
75、孩子指着地上说:“老人家，您看这是什么?”
76、我回答：“请您先。”
77、牛弘听了妻子这些话，不以为然地说：“死了就死了吧，做肉干、肉松之类的好了。”妻子误认为丈夫读书没听清，又重复说了一遍，但牛弘却说：“我知道了。”仍然在读书，丝毫没受影响。牛弘对待自己的弟弟如此宽宏大量，实在是很难得。
78、相传当年宰相张英邻家造房占张家三尺地基，张家人不服，修书一封到京城求宰相张英主持公道，张相爷看完书信后回了一封信，内容为：千里家书只为墙，让他三尺又何妨；长城今犹在，不见当年秦始皇。家人阅信后羞愧不已，便并按相爷之意退让三尺。邻家人见相爷家人胸怀如此宽广，亦退让三尺，遂成六尺巷。
79、以上两个典故都展现了忍让和宽容的重要性和价值。在处理人际关系和解决冲突时，理解和宽容他人的态度可以带来和谐和和平。同时，这些典故也提醒我们在面对困难和挑战时保持冷静和理性，以避免冲突升级。
80、罗威饲犊
81、远亲不如近邻：我每年半年不在家，亲戚有我家的钥匙，但他不能每天都去我家。而对门住着邻居，他可以每天都能看到我家的情况，有一天我家的窗户开了，他知道我不在家，就给我发了微信，然后我就告诉我家亲属去开门，把窗户关了。因为这是冬天，如果不及时发现，屋里的花就会被冻死，所以说远亲不如近邻。
82、清朝康熙年间，文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基地的问题上发生了争执。
83、娄师德的故事：娄师德是唐朝时期的一位著名将领和政治家，他以忍让和宽容著称。他的弟弟担任代州刺史后，因不满皇上的宠爱而表现出傲慢的态度。娄师德对弟弟说：“我担任丞相，你现在又管理一个州，受皇上的宠幸太多了。这正是他人妒嫉的，你要怎样对待这些人的妒嫉以求自免灾害呢？”他的弟弟跪在地上说：“从今以后，即使有人朝我脸上吐唾沫，我也自己擦去，绝不叫你为我担忧。”然而，娄师德却担忧地说：“这正是我所担忧的。别人朝你脸上吐唾沫，是对你愤怒。假如你将唾沫擦去，那不是违反了吐唾沫人的意愿了吗？别人会以为你在顶撞他，这只能使他更火。所以要是人家唾你，你就要笑眯眯地接受。唾在脸上的唾沫，不要擦掉，让它自己干。”这个故事展现了娄师德的宽容和忍让精神，他教导弟弟要以理解和宽容的态度面对他人的攻击和不满，而不是采取对抗的态度。
84、孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”
85、孩子说:“我叫项橐，7岁!”
86、等到弟弟在品德、学问和产业上有一点点成就，也被推举为孝廉时，哥哥才把亲朋好友聚集在一块，把他成就两个弟弟的苦心表露了出来。当场的人都非常惊讶，从此以后，乡里的人都称他“孝悌许武”。郡守和州刺史推荐许武出来为民服务，并且请他担任“议郎”的官职。
87、兄友弟恭！指哥哥对弟弟友爱，弟弟对哥哥恭敬。形容兄弟间互爱互敬。典故出处自西汉·司马迁《史记·五帝本纪》：“使布立教于四方，父义母慈，兄友弟恭，子孝，内平外成。
