人心所向成语故事带给我们的启示
1、这属于词汇中的一种，词汇又称语汇，是一种语言里所有的词和固定短语的总和。例如汉语词汇、英语词汇或一般词汇、基本词汇、文言词汇、方言词汇等。
2、向:归向,拥护。背:背离、反对。
3、成语出处：
4、人心所向是指大部分的人的一一种人的意愿和所愿望所致，都是向着一种好的方式来所想象的，所以说对大家来说是一个好事
5、《旧唐书隐太子建成传》：“而秦王勋业克隆，威震四海，人心所向。”
6、尤其是，当遇见那些素昧平生的人，是俯视，或是俯首；是施恩，或是施礼；是争强，或是争让，很能见出一个人的修养与境界。
7、待人以礼，人心所向。
8、到西汉时，戴圣在《礼记·曲礼上》中告诫：“人有礼则安，无礼则危”。正因为如此，我国被称为“礼仪之邦”。
9、中性成语
10、陈老先生德高望重，出任会长乃人心所向的必然结果。
11、常用程度：
12、如果大家都能自觉做到礼貌待人，不仅能使人与人之间相处融洽，而且可以减少某些不必要的个人冲突，使人们生活在一个亲切、温暖和愉快的环境中。
13、待人以礼，礼在“礼貌”：对人恭敬，高看一眼；礼在“礼让”：得饶人处且饶人，有理也不亮高声；礼在“礼节”：相敬如宾，彬彬有礼，乃至你敬我一尺，我敬你一丈。等等。而礼，不是流动的空气，而是不息的长河，有势有态有容。待人以礼，就要讲礼之姿势、姿态与姿容。
14、事实就是这样：待上、待富、待强，不难有礼，而难有体；待下、待穷、待弱，不难有恩，而难有礼。
15、常用成语
16、原文：今全国人民心理，多倾向共和。南中各省，既倡义于前，北方诸将，亦主张于后。人心所向，天命可知。予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。
17、人心：众人的感情、意愿等；所向：所指向的地方。众人的感情、愿望一致指向的地方。指民众一心所向往、所拥护的。
18、这就要，时时修身，不以同异为喜怒；事事省身，不以喜怒为用舍，力求使志动有仁，智用有义，力事有忠，口言有信，礼入骨髓，情洒人间。
19、人心所向不可阻挡。
20、指民心所向，天意难唯的意思。
21、可见，礼貌待人是多么重要啊正所谓：“良言一句，三冬亦暖；恶语伤人，六月亦寒。”礼貌是沟通人与人之间友好感情的一道桥梁，它能减少误会，改善人际关系。
22、晋朝时期，登基不久的晋愍帝司马邺要举行盛大庆典，丞相司马睿的主簿熊远认为与国家危难局面不相称，就上书劝谏愍帝：天子要与民同忧，人心所归，惟道与义。我劝天子应该提倡忠孝之仪，宣扬仁义之统。
23、这两个词，看着很相近，但是意思不同。
24、《晋书·熊远传》
25、人心所向意思是人民群众所拥护的，向往的。可以指政策、政党或政治人物，他们采取的措施或方针对国家和人民有利，符合大多数人的利益，是褒义词。
26、司马睿也加以赞同，愍帝接受劝谏
27、这句话的意思是人心的力量是无敌的
28、成语解释：
29、感情色彩：
30、待人以礼，源远流长。2000多年前，孔子就提出：“不学礼，无以立”（《论语·季氏》），荀子更是提出：“礼者，人道之极也”（《荀子·礼论》）。
人心所向成语故事带给我们的启示
31、中国五千多年的文化，礼仪之邦，以礼待人接物，礼多人不怪，如果一个人连一点礼貌都没有，谁都不会喜欢的，跟一个懂礼的在一起玩，做事，合作都是愉快的，这就是人心所向。
32、译文：今全国人民心理多倾向共和，南部中部各省倡议共和于前；北方诸将亦主张共和于后，人心所向，天命可知，我也如何忍心因为我们皇帝一姓之尊荣，违背天下人民民心。
33、指人民群众所拥护的；向往的。
34、待人以礼，往往不在待地位比自己高、家境比自己富、能力比自己强的人，而是相反。
35、指人民群众所拥护的，向往的。
36、人心所归，惟道与义。
37、人心所向：指人民群众所拥护的，向往的。
38、向：归向，向往。
39、生活中，谁也不愿与人相处或相交，是找气受、找罪遭，更不是要去垒一堵墙、树一个对立面，让自己无路可走，使自己成孤家寡人。
40、人心向背：人民群众的拥护或反对。
41、人心所向，是指大家一致拥护的，支持的。
42、是人民群众所拥护的，向往的意思。
43、人心向背，是指大家拥护的或是反对的，包涵了两个可能性。可能支持，也可能是不支持。
